Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 2. Chemnitz, 1705.Weibern hochgehaltenen Aberglauben. tet/ solche Gewissen-lose Betrüger zu Dienernund Handlangern hat/ welche bey geschnittenen Brüchen/ nach abgefallener Schnure oder Ban- de/ solche zu sich nehmen/ und sich damit zu Mühl-Knechten/ Zimmerleuten/ Mäurern und dergleichen Leuten die schwere Last heben müssen/ machen/ und dieselben beschwatzen/ daß wer eine Schnure/ womit ein geheileter Bruch gebunden gewesen sey/ bey sich trüge/ der könne sich nicht zerheben; verkauffen demnach einen solchen nichts-werthen Dreck/ den sie von rechts wegen ins Feuer schmeissen solten/ vor 1. biß 2. Thaler/ dergleichen ich selbst gesehen. Und die- ses heißt alsdenn nicht dem andern sein Geld aus dem Beutel gestohlen/ denn er hats ihm selbst gegeben. Aber da mag es wohl heissen: Die Welt will betrogen seyn! ja wahrhafftig betro- gen gnung/ so wohl an der Nahrung und zeitli- chen Vermögen/ als auch an der Seelen. Denn das ist gewiß/ daß mancher einfältiger Mühl- Knecht/ Zimmer- oder Mäurer-Geselle etc. nicht allein sein Bißgen Verdienst und Tage- oder Wochen-Lohn einem solchen Betrüger vor den stinckenden Qvarck giebet/ sondern setzet auch noch sein gantzes Vertrauen darauff/ daß er nun heben möge wie er wolle/ ohne Besorgung eines Schadens/ und es geschicht auch wohl manchen kein Schade/ iedoch nicht um des bey sich haben- den A a 2
Weibern hochgehaltenen Aberglauben. tet/ ſolche Gewiſſen-loſe Betruͤger zu Dienernund Handlangern hat/ welche bey geſchnittenen Bruͤchen/ nach abgefallener Schnure oder Ban- de/ ſolche zu ſich nehmen/ und ſich damit zu Muͤhl-Knechten/ Zimmerleuten/ Maͤurern und dergleichen Leuten die ſchwere Laſt heben muͤſſen/ machen/ und dieſelben beſchwatzen/ daß wer eine Schnure/ womit ein geheileter Bruch gebunden geweſen ſey/ bey ſich truͤge/ der koͤnne ſich nicht zerheben; verkauffen demnach einen ſolchen nichts-werthen Dreck/ den ſie von rechts wegen ins Feuer ſchmeiſſen ſolten/ vor 1. biß 2. Thaler/ dergleichen ich ſelbſt geſehen. Und die- ſes heißt alsdenn nicht dem andern ſein Geld aus dem Beutel geſtohlen/ denn er hats ihm ſelbſt gegeben. Aber da mag es wohl heiſſen: Die Welt will betrogen ſeyn! ja wahrhafftig betro- gen gnung/ ſo wohl an der Nahrung und zeitli- chen Vermoͤgen/ als auch an der Seelen. Denn das iſt gewiß/ daß mancher einfaͤltiger Muͤhl- Knecht/ Zimmer- oder Maͤurer-Geſelle ꝛc. nicht allein ſein Bißgen Verdienſt und Tage- oder Wochen-Lohn einem ſolchen Betruͤger vor den ſtinckenden Qvarck giebet/ ſondern ſetzet auch noch ſein gantzes Vertrauen darauff/ daß er nun heben moͤge wie er wolle/ ohne Beſorgung eines Schadens/ und es geſchicht auch wohl manchen kein Schade/ iedoch nicht um des bey ſich haben- den A a 2
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Weibern hochgehaltenen Aberglauben.
tet/ ſolche Gewiſſen-loſe Betruͤger zu Dienern
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Bruͤchen/ nach abgefallener Schnure oder Ban-
de/ ſolche zu ſich nehmen/ und ſich damit zu
Muͤhl-Knechten/ Zimmerleuten/ Maͤurern
und dergleichen Leuten die ſchwere Laſt heben
muͤſſen/ machen/ und dieſelben beſchwatzen/ daß
wer eine Schnure/ womit ein geheileter Bruch
gebunden geweſen ſey/ bey ſich truͤge/ der koͤnne
ſich nicht zerheben; verkauffen demnach einen
ſolchen nichts-werthen Dreck/ den ſie von rechts
wegen ins Feuer ſchmeiſſen ſolten/ vor 1. biß 2.
Thaler/ dergleichen ich ſelbſt geſehen. Und die-
ſes heißt alsdenn nicht dem andern ſein Geld
aus dem Beutel geſtohlen/ denn er hats ihm
ſelbſt gegeben. Aber da mag es wohl heiſſen: Die
Welt will betrogen ſeyn! ja wahrhafftig betro-
gen gnung/ ſo wohl an der Nahrung und zeitli-
chen Vermoͤgen/ als auch an der Seelen. Denn
das iſt gewiß/ daß mancher einfaͤltiger Muͤhl-
Knecht/ Zimmer- oder Maͤurer-Geſelle ꝛc. nicht
allein ſein Bißgen Verdienſt und Tage- oder
Wochen-Lohn einem ſolchen Betruͤger vor den
ſtinckenden Qvarck giebet/ ſondern ſetzet auch
noch ſein gantzes Vertrauen darauff/ daß er nun
heben moͤge wie er wolle/ ohne Beſorgung eines
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kein Schade/ iedoch nicht um des bey ſich haben-
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Zitationshilfe: | Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 2. Chemnitz, 1705, S. 371. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia02_1705/195>, abgerufen am 14.08.2024. |