Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 2. Chemnitz, 1705.

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Weibern hochgehaltenen Aberglauben.

ohn Unterlaß Abend/ Morgen/ Mittag und
Mitternacht/ Sommer/ Winter/ Herbst und
Frühling/ und ist nur der Ort zu unterscheiden.
Welche Betrachtungen feine Anleitung geben
können/ zu bedencken/ wie daß bey GOtt/ als
welcher dieses alles regieret/ kein Unterscheid der
Zeit/ ja weder Anfang noch Ende/ sondern lau-
ter stets-wehrende Ewigkeit sey. Was nun bier
von Auff- und Untergang der Sonnen gesagt
worden/ das ist von andern Planeten auch zu ver-
stehen. Wenn demnach Venus uns auffgehend
ist/ so gehet er unsern Antipodibus unter/ und
so fort; und mag er gleich Abend-Stern beis-
sen/ so hat er ja am Morgen eben auch am Him-
mel gestanden wie zu Abend/ und so fort. Ob er
nun ein Jahr hinter oder vor der Sonnen her-
wandert/ wird er in seiner Würckung gegen
die Menschen keine Veränderung machen/ und
sonderlich auff eine so albere Weise/ daß er in ei-
nem Menschen so/ in einem andern anders wür-
cken solle? und kömmt so thöricht heraus/ als
ob einer vorgeben wolte/ die Sonne erwärmet
die Knäblein/ macht aber die Mägdlein frostig
und kalt/ und zwar zu einer Zeit. Dahero ja
Venus nicht bey denen Knäblein anders als bey
denen Mägdlein wird wircken können/ sonst
müste weiter folgen/ daß dasjenige was ein Knäb-
lein sättigte/ ein Mägdlein dargegen hungrich

machte.

Weibern hochgehaltenen Aberglauben.

ohn Unterlaß Abend/ Morgen/ Mittag und
Mitternacht/ Sommer/ Winter/ Herbſt und
Fruͤhling/ und iſt nur der Ort zu unterſcheiden.
Welche Betrachtungen feine Anleitung geben
koͤnnen/ zu bedencken/ wie daß bey GOtt/ als
welcher dieſes alles regieret/ kein Unterſcheid der
Zeit/ ja weder Anfang noch Ende/ ſondern lau-
ter ſtets-wehrende Ewigkeit ſey. Was nun bier
von Auff- und Untergang der Sonnen geſagt
worden/ das iſt von andern Planeten auch zu ver-
ſtehen. Wenn demnach Venus uns auffgehend
iſt/ ſo gehet er unſern Antipodibus unter/ und
ſo fort; und mag er gleich Abend-Stern beiſ-
ſen/ ſo hat er ja am Morgen eben auch am Him-
mel geſtanden wie zu Abend/ und ſo fort. Ob er
nun ein Jahr hinter oder vor der Sonnen her-
wandert/ wird er in ſeiner Wuͤrckung gegen
die Menſchen keine Veraͤnderung machen/ und
ſonderlich auff eine ſo albere Weiſe/ daß er in ei-
nem Menſchen ſo/ in einem andern anders wuͤr-
cken ſolle? und koͤmmt ſo thoͤricht heraus/ als
ob einer vorgeben wolte/ die Sonne erwaͤrmet
die Knaͤblein/ macht aber die Maͤgdlein froſtig
und kalt/ und zwar zu einer Zeit. Dahero ja
Venus nicht bey denen Knaͤblein anders als bey
denen Maͤgdlein wird wircken koͤnnen/ ſonſt
muͤſte weiter folgen/ daß dasjenige was ein Knaͤb-
lein ſaͤttigte/ ein Maͤgdlein dargegen hungrich

machte.

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[363/0187] Weibern hochgehaltenen Aberglauben. ohn Unterlaß Abend/ Morgen/ Mittag und Mitternacht/ Sommer/ Winter/ Herbſt und Fruͤhling/ und iſt nur der Ort zu unterſcheiden. Welche Betrachtungen feine Anleitung geben koͤnnen/ zu bedencken/ wie daß bey GOtt/ als welcher dieſes alles regieret/ kein Unterſcheid der Zeit/ ja weder Anfang noch Ende/ ſondern lau- ter ſtets-wehrende Ewigkeit ſey. Was nun bier von Auff- und Untergang der Sonnen geſagt worden/ das iſt von andern Planeten auch zu ver- ſtehen. Wenn demnach Venus uns auffgehend iſt/ ſo gehet er unſern Antipodibus unter/ und ſo fort; und mag er gleich Abend-Stern beiſ- ſen/ ſo hat er ja am Morgen eben auch am Him- mel geſtanden wie zu Abend/ und ſo fort. Ob er nun ein Jahr hinter oder vor der Sonnen her- wandert/ wird er in ſeiner Wuͤrckung gegen die Menſchen keine Veraͤnderung machen/ und ſonderlich auff eine ſo albere Weiſe/ daß er in ei- nem Menſchen ſo/ in einem andern anders wuͤr- cken ſolle? und koͤmmt ſo thoͤricht heraus/ als ob einer vorgeben wolte/ die Sonne erwaͤrmet die Knaͤblein/ macht aber die Maͤgdlein froſtig und kalt/ und zwar zu einer Zeit. Dahero ja Venus nicht bey denen Knaͤblein anders als bey denen Maͤgdlein wird wircken koͤnnen/ ſonſt muͤſte weiter folgen/ daß dasjenige was ein Knaͤb- lein ſaͤttigte/ ein Maͤgdlein dargegen hungrich machte.

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Zitationshilfe:	Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 2. Chemnitz, 1705, S. 363. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia02_1705/187>, abgerufen am 03.03.2025.

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