Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 2. Chemnitz, 1705.

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Weibern hochgehaltenen Aberglauben.

DAß der Stern oder Planet/ welcher von
denen abgöttischen Heyden ist mit dem
Huren-Nahmen Venus benennet wor-
den/ solle einige Würckung bey denen Men-
schen haben/ in ihrem Ehestande/ oder in allen
solchen Begebenheiten/ was zur Ehe gezehlet
werden mag/ das lasse ich diejenigen glauben/
welche viel auff Fabeln und Träume achten;
Ich aber glaube/ daß dieser Stern auch wohl an
statt/ daß er Venus heißt/ k[ön]te einen gantz an-
dern Nahmen/ welcher dem Nahmen Veneris
gantz contrair wäre/ mit eben den Rechte haben/
als ob er so viel hundert Jahr/ aus angenomme-
ner abergläubischen Gewohnheit/ hat Venus
geheissen. Denn von der Schöpffung an hat er
diesen Nahmen nicht gehabt/ so hat man ihm
auch vom Anfang dergleichen närrische Wür-
ckung nicht zugeschrieben/ als biß zu der Zeit/ da
sich die abgöttischen Heyden haben unterstanden/
die Planeten und ansehnlichsten Himmels-Lich-
ter mit denen Nahmen ihrer Abgötter zu be-
mercken/ wodurch sie zugleich Gelegenheit ge-
nommen haben/ das einfältige Volck zu bere-
den/ ob wären ihre Götter mit unter die Zahl der
Sternen gekommen. Nun kan ein vernünffti-
ger Mensch hieraus leicht schliessen/ ob denen
Sternen/ durch solche Benennung/ hat einige
Qvalität derer Creaturen/ davon sie benennet

worden/

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Weibern hochgehaltenen Aberglauben.

DAß der Stern oder Planet/ welcher von
denen abgoͤttiſchen Heyden iſt mit dem
Huren-Nahmen Venus benennet wor-
den/ ſolle einige Wuͤrckung bey denen Men-
ſchen haben/ in ihrem Eheſtande/ oder in allen
ſolchen Begebenheiten/ was zur Ehe gezehlet
werden mag/ das laſſe ich diejenigen glauben/
welche viel auff Fabeln und Traͤume achten;
Ich aber glaube/ daß dieſer Stern auch wohl an
ſtatt/ daß er Venus heißt/ k[oͤn]te einen gantz an-
dern Nahmen/ welcher dem Nahmen Veneris
gantz contrair waͤre/ mit eben den Rechte haben/
als ob er ſo viel hundert Jahr/ aus angenomme-
ner aberglaͤubiſchen Gewohnheit/ hat Venus
geheiſſen. Denn von der Schoͤpffung an hat er
dieſen Nahmen nicht gehabt/ ſo hat man ihm
auch vom Anfang dergleichen naͤrriſche Wuͤr-
ckung nicht zugeſchrieben/ als biß zu der Zeit/ da
ſich die abgoͤttiſchen Heyden haben unterſtanden/
die Planeten und anſehnlichſten Himmels-Lich-
ter mit denen Nahmen ihrer Abgoͤtter zu be-
mercken/ wodurch ſie zugleich Gelegenheit ge-
nommen haben/ das einfaͤltige Volck zu bere-
den/ ob waͤren ihre Goͤtter mit unter die Zahl der
Sternen gekommen. Nun kan ein vernuͤnffti-
ger Menſch hieraus leicht ſchlieſſen/ ob denen
Sternen/ durch ſolche Benennung/ hat einige
Qvalitaͤt derer Creaturen/ davon ſie benennet

worden/

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[361/0185] Weibern hochgehaltenen Aberglauben. DAß der Stern oder Planet/ welcher von denen abgoͤttiſchen Heyden iſt mit dem Huren-Nahmen Venus benennet wor- den/ ſolle einige Wuͤrckung bey denen Men- ſchen haben/ in ihrem Eheſtande/ oder in allen ſolchen Begebenheiten/ was zur Ehe gezehlet werden mag/ das laſſe ich diejenigen glauben/ welche viel auff Fabeln und Traͤume achten; Ich aber glaube/ daß dieſer Stern auch wohl an ſtatt/ daß er Venus heißt/ koͤnte einen gantz an- dern Nahmen/ welcher dem Nahmen Veneris gantz contrair waͤre/ mit eben den Rechte haben/ als ob er ſo viel hundert Jahr/ aus angenomme- ner aberglaͤubiſchen Gewohnheit/ hat Venus geheiſſen. Denn von der Schoͤpffung an hat er dieſen Nahmen nicht gehabt/ ſo hat man ihm auch vom Anfang dergleichen naͤrriſche Wuͤr- ckung nicht zugeſchrieben/ als biß zu der Zeit/ da ſich die abgoͤttiſchen Heyden haben unterſtanden/ die Planeten und anſehnlichſten Himmels-Lich- ter mit denen Nahmen ihrer Abgoͤtter zu be- mercken/ wodurch ſie zugleich Gelegenheit ge- nommen haben/ das einfaͤltige Volck zu bere- den/ ob waͤren ihre Goͤtter mit unter die Zahl der Sternen gekommen. Nun kan ein vernuͤnffti- ger Menſch hieraus leicht ſchlieſſen/ ob denen Sternen/ durch ſolche Benennung/ hat einige Qvalitaͤt derer Creaturen/ davon ſie benennet worden/ Z 5

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Zitationshilfe:	Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 2. Chemnitz, 1705, S. 361. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia02_1705/185>, abgerufen am 03.03.2025.

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