Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 2. Chemnitz, 1705.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Untersuchung/ derer von super-klugen

nen Punct folgender Massen: Wenn die Magd
in der Christ-Nacht sich in die Stube setzet/ den
Rücken nach der Thür zukehret/ und schleudert
(auff der Erden sitzend) den Schuch vom Fuß
über den Kopff weg/ alsdenn giebt sie Achtung/
wie der Schuch stehet/ und so das Vorder-Theil
nach der Thür zustehet/ so glaubt sie gewiß/ sie
werde von ihrem Herrn abziehen. Dieser Glau-
be aber verursachet/ daß sie hinfort ihre Arbeit
nicht mehr so treu und fleißig verrichtet/ wie zu-
vor/ dieweil sie denckt/ so sie nicht in diesen Dien-
sten bliebe/ so hätte sie auch nicht Ursach/ sich fer-
ner durch gute Dienste beliebt zu machen. Hier-
durch wird alsdenn Herr und Frau bewogen/
dieser Magd auch satt zu kriegen/ und sich nach
einer andern umzuthun/ und lassen diese abzie-
hen. Hingegen/ wenn der Magd bey diesem
Schuch-werffen der Schuch mit dem Vorder-
Theile einwarts/ oder mit dem Absatz nach der
Stuben-Thür zu stehen kömmt/ so glaubt sie ge-
wiß/ sie werde nach ihrem Dienst-Jahre noch
länger allda verbleiben/ setzt sich demnach auffs
neue für/ ihren Dienst treulich und fleißig zu ver-
richten. Wenn alsdenn dieses Herr und Frau
gewahr werden/ so reden sie eine solche Magd
auffs neue an/ daß sie ferner bey ihnen in Dien-
sten bleiben möchte/ worzu die Magd/ um ihres
in der Christ-Nacht wohlgestandenen Schuchs

willen/

Unterſuchung/ derer von ſuper-klugen

nen Punct folgender Maſſen: Wenn die Magd
in der Chriſt-Nacht ſich in die Stube ſetzet/ den
Ruͤcken nach der Thuͤr zukehret/ und ſchleudert
(auff der Erden ſitzend) den Schuch vom Fuß
uͤber den Kopff weg/ alsdenn giebt ſie Achtung/
wie der Schuch ſtehet/ und ſo das Vorder-Theil
nach der Thuͤr zuſtehet/ ſo glaubt ſie gewiß/ ſie
werde von ihrem Herrn abziehen. Dieſer Glau-
be aber verurſachet/ daß ſie hinfort ihre Arbeit
nicht mehr ſo treu und fleißig verrichtet/ wie zu-
vor/ dieweil ſie denckt/ ſo ſie nicht in dieſen Dien-
ſten bliebe/ ſo haͤtte ſie auch nicht Urſach/ ſich fer-
ner durch gute Dienſte beliebt zu machen. Hier-
durch wird alsdenn Herr und Frau bewogen/
dieſer Magd auch ſatt zu kriegen/ und ſich nach
einer andern umzuthun/ und laſſen dieſe abzie-
hen. Hingegen/ wenn der Magd bey dieſem
Schuch-werffen der Schuch mit dem Vorder-
Theile einwarts/ oder mit dem Abſatz nach der
Stuben-Thuͤr zu ſtehen koͤmmt/ ſo glaubt ſie ge-
wiß/ ſie werde nach ihrem Dienſt-Jahre noch
laͤnger allda verbleiben/ ſetzt ſich demnach auffs
neue fuͤr/ ihren Dienſt treulich und fleißig zu ver-
richten. Wenn alsdenn dieſes Herr und Frau
gewahr werden/ ſo reden ſie eine ſolche Magd
auffs neue an/ daß ſie ferner bey ihnen in Dien-
ſten bleiben moͤchte/ worzu die Magd/ um ihres
in der Chriſt-Nacht wohlgeſtandenen Schuchs

willen/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0016" n="192"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">Unter&#x017F;uchung/ derer von</hi><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">&#x017F;uper-</hi></hi><hi rendition="#fr">klugen</hi></fw><lb/>
nen Punct folgender Ma&#x017F;&#x017F;en: Wenn die Magd<lb/>
in der Chri&#x017F;t-Nacht &#x017F;ich in die Stube &#x017F;etzet/ den<lb/>
Ru&#x0364;cken nach der Thu&#x0364;r zukehret/ und &#x017F;chleudert<lb/>
(auff der Erden &#x017F;itzend) den Schuch vom Fuß<lb/>
u&#x0364;ber den Kopff weg/ alsdenn giebt &#x017F;ie Achtung/<lb/>
wie der Schuch &#x017F;tehet/ und &#x017F;o das Vorder-Theil<lb/>
nach der Thu&#x0364;r zu&#x017F;tehet/ &#x017F;o glaubt &#x017F;ie gewiß/ &#x017F;ie<lb/>
werde von ihrem Herrn abziehen. Die&#x017F;er Glau-<lb/>
be aber verur&#x017F;achet/ daß &#x017F;ie hinfort ihre Arbeit<lb/>
nicht mehr &#x017F;o treu und fleißig verrichtet/ wie zu-<lb/>
vor/ dieweil &#x017F;ie denckt/ &#x017F;o &#x017F;ie nicht in die&#x017F;en Dien-<lb/>
&#x017F;ten bliebe/ &#x017F;o ha&#x0364;tte &#x017F;ie auch nicht Ur&#x017F;ach/ &#x017F;ich fer-<lb/>
ner durch gute Dien&#x017F;te beliebt zu machen. Hier-<lb/>
durch wird alsdenn Herr und Frau bewogen/<lb/>
die&#x017F;er Magd auch &#x017F;att zu kriegen/ und &#x017F;ich nach<lb/>
einer andern umzuthun/ und la&#x017F;&#x017F;en die&#x017F;e abzie-<lb/>
hen. Hingegen/ wenn der Magd bey die&#x017F;em<lb/>
Schuch-werffen der Schuch mit dem Vorder-<lb/>
Theile einwarts/ oder mit dem Ab&#x017F;atz nach der<lb/>
Stuben-Thu&#x0364;r zu &#x017F;tehen ko&#x0364;mmt/ &#x017F;o glaubt &#x017F;ie ge-<lb/>
wiß/ &#x017F;ie werde nach ihrem Dien&#x017F;t-Jahre noch<lb/>
la&#x0364;nger allda verbleiben/ &#x017F;etzt &#x017F;ich demnach auffs<lb/>
neue fu&#x0364;r/ ihren Dien&#x017F;t treulich und fleißig zu ver-<lb/>
richten. Wenn alsdenn die&#x017F;es Herr und Frau<lb/>
gewahr werden/ &#x017F;o reden &#x017F;ie eine &#x017F;olche Magd<lb/>
auffs neue an/ daß &#x017F;ie ferner bey ihnen in Dien-<lb/>
&#x017F;ten bleiben mo&#x0364;chte/ worzu die Magd/ um ihres<lb/>
in der Chri&#x017F;t-Nacht wohlge&#x017F;tandenen Schuchs<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">willen/</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[192/0016] Unterſuchung/ derer von ſuper-klugen nen Punct folgender Maſſen: Wenn die Magd in der Chriſt-Nacht ſich in die Stube ſetzet/ den Ruͤcken nach der Thuͤr zukehret/ und ſchleudert (auff der Erden ſitzend) den Schuch vom Fuß uͤber den Kopff weg/ alsdenn giebt ſie Achtung/ wie der Schuch ſtehet/ und ſo das Vorder-Theil nach der Thuͤr zuſtehet/ ſo glaubt ſie gewiß/ ſie werde von ihrem Herrn abziehen. Dieſer Glau- be aber verurſachet/ daß ſie hinfort ihre Arbeit nicht mehr ſo treu und fleißig verrichtet/ wie zu- vor/ dieweil ſie denckt/ ſo ſie nicht in dieſen Dien- ſten bliebe/ ſo haͤtte ſie auch nicht Urſach/ ſich fer- ner durch gute Dienſte beliebt zu machen. Hier- durch wird alsdenn Herr und Frau bewogen/ dieſer Magd auch ſatt zu kriegen/ und ſich nach einer andern umzuthun/ und laſſen dieſe abzie- hen. Hingegen/ wenn der Magd bey dieſem Schuch-werffen der Schuch mit dem Vorder- Theile einwarts/ oder mit dem Abſatz nach der Stuben-Thuͤr zu ſtehen koͤmmt/ ſo glaubt ſie ge- wiß/ ſie werde nach ihrem Dienſt-Jahre noch laͤnger allda verbleiben/ ſetzt ſich demnach auffs neue fuͤr/ ihren Dienſt treulich und fleißig zu ver- richten. Wenn alsdenn dieſes Herr und Frau gewahr werden/ ſo reden ſie eine ſolche Magd auffs neue an/ daß ſie ferner bey ihnen in Dien- ſten bleiben moͤchte/ worzu die Magd/ um ihres in der Chriſt-Nacht wohlgeſtandenen Schuchs willen/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia02_1705
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia02_1705/16
Zitationshilfe:	Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 2. Chemnitz, 1705, S. 192. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia02_1705/16>, abgerufen am 11.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.