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Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 1. Chemnitz, 1705.

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Weibern hochgehaltenen Aberglauben.
nach behaupte ich abermahl in derer Weiber
Glaubens-Puncten das Gegentheil/ und sage:
Die Kinder/ die unter einem Jahre in Keller ge-
tragen werden/ die werden nicht furchtsam; und
gebe ich dieses zur Ursach an/ weil hierdurch die
Kinder alsobald gewöhnet werden/ weder finstere
Winckel/ noch andere dustere Orter zu fürchten/
denn ein Kind/ deme man bey Zeiten hat entde-
cket/ wer der Ruppert sey/ das fürchtet sich bey
weiten nicht so sehr vor denselben/ als ein anders
das noch nicht weiß wer er ist/ ob es gleich noch
eins so alt wäre als jenes. Demnach tragen die
albern Weiber abermahl nicht viel Ehre mit ih-
rer eingebildeten Victoria davon.

Das 26. Capitel.

Die Kinder soll man nicht alt
Männgen oder alt Weibgen nennen/ sie
verbutten sonst/ und bekommen Run-
tzeln an der Stirn.

KOmmen die Runtzeln an der Stirne da-
her/ so hat man sich freylich wohl zu hüten/
daß man denen Kindern nicht so alte Nah-
men gebe. Denn wenn ich bedencke/ wie Eva
ihr erstes Söhngen nennete/ da sie ihn kaum ge-
bohren hatte/ so giebt mirs fast der Augenschein/
daß wohl an dieser Sache was seyn wird/ denn
sie hieß ihn den Mann/ etc. was wurde aber aus die-

sen

Weibern hochgehaltenen Aberglauben.
nach behaupte ich abermahl in derer Weiber
Glaubens-Puncten das Gegentheil/ und ſage:
Die Kinder/ die unter einem Jahre in Keller ge-
tragen werden/ die werden nicht furchtſam; und
gebe ich dieſes zur Urſach an/ weil hierdurch die
Kinder alſobald gewoͤhnet werden/ weder finſteꝛe
Winckel/ noch andere duſtere Orter zu fuͤrchten/
denn ein Kind/ deme man bey Zeiten hat entde-
cket/ wer der Ruppert ſey/ das fuͤrchtet ſich bey
weiten nicht ſo ſehr vor denſelben/ als ein anders
das noch nicht weiß wer er iſt/ ob es gleich noch
eins ſo alt waͤre als jenes. Demnach tragen die
albern Weiber abermahl nicht viel Ehre mit ih-
rer eingebildeten Victoria davon.

Das 26. Capitel.

Die Kinder ſoll man nicht alt
Maͤnngen oder alt Weibgen nennen/ ſie
verbutten ſonſt/ und bekommen Run-
tzeln an der Stirn.

KOmmen die Runtzeln an der Stirne da-
her/ ſo hat man ſich freylich wohl zu huͤten/
daß man denen Kindern nicht ſo alte Nah-
men gebe. Denn wenn ich bedencke/ wie Eva
ihr erſtes Soͤhngen nennete/ da ſie ihn kaum ge-
bohren hatte/ ſo giebt mirs faſt der Augenſchein/
daß wohl an dieſer Sache was ſeyn wird/ denn
ſie hieß ihn den Mañ/ ꝛc. was wurde aber aus die-

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[47/0069] Weibern hochgehaltenen Aberglauben. nach behaupte ich abermahl in derer Weiber Glaubens-Puncten das Gegentheil/ und ſage: Die Kinder/ die unter einem Jahre in Keller ge- tragen werden/ die werden nicht furchtſam; und gebe ich dieſes zur Urſach an/ weil hierdurch die Kinder alſobald gewoͤhnet werden/ weder finſteꝛe Winckel/ noch andere duſtere Orter zu fuͤrchten/ denn ein Kind/ deme man bey Zeiten hat entde- cket/ wer der Ruppert ſey/ das fuͤrchtet ſich bey weiten nicht ſo ſehr vor denſelben/ als ein anders das noch nicht weiß wer er iſt/ ob es gleich noch eins ſo alt waͤre als jenes. Demnach tragen die albern Weiber abermahl nicht viel Ehre mit ih- rer eingebildeten Victoria davon. Das 26. Capitel. Die Kinder ſoll man nicht alt Maͤnngen oder alt Weibgen nennen/ ſie verbutten ſonſt/ und bekommen Run- tzeln an der Stirn. KOmmen die Runtzeln an der Stirne da- her/ ſo hat man ſich freylich wohl zu huͤten/ daß man denen Kindern nicht ſo alte Nah- men gebe. Denn wenn ich bedencke/ wie Eva ihr erſtes Soͤhngen nennete/ da ſie ihn kaum ge- bohren hatte/ ſo giebt mirs faſt der Augenſchein/ daß wohl an dieſer Sache was ſeyn wird/ denn ſie hieß ihn den Mañ/ ꝛc. was wurde aber aus die- ſen

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Zitationshilfe: Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 1. Chemnitz, 1705, S. 47. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia01_1705/69>, abgerufen am 03.03.2025.