Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 1. Chemnitz, 1705.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Untersuchung/ derer von super-klugen

weile anzurichten. Wer ein rechter Christ
ist/ der bedencke diß/ ob es nicht wahr sey?

Das 69. Capitel.

Ein Hund/ der in der Christ-Nacht
heulet/ der wird selbiges Jahr thö-
richt.

WAs haben doch die Hunde mit der Christ-
Nacht/ oder diese mit denen Hunden zu
schaffen/ daß diese Nacht eine Wirckung
in solchen Bestien haben solte. Denn diese hei-
lige Zeit gehet die Hunde gantz nichts an/ und ge-
setzt/ es habe iemand wahrgenommen/ daß ein
Hund in der Christ-Nacht geheulet habe/ welcher
hernach selbiges Jahr thöricht worden sey/ so ists
deßwegen noch lange keine ohnfehlbare Folge/
daß er darum sey thöricht worden/ weil er in der
Christ-Nacht geheulet habe/ oder daß er mit sol-
chem Heulen seine künfftige Tollheit gleichsam
habe verkündigen wollen. Ja wenn es auch
gleich bey denen Hunden natürlicher Weise pfleg-
te zu geschehen/ daß sie eine Zeit zuvor heuleten/
ehe sie thöricht würden/ so würde es eben nicht die
Christ-Nacht seyn dürffen/ sintemahl ohne dem
auff solche Zeit gantz im geringsten nicht zu bauen
ist/ ja wir können selbst nicht recht sagen/ ob dieser
Tag/ den wir als den Christ-Tag feyren/ ohn-
streitig der rechte sey. Denn wenn wir der Sa-

che

Unterſuchung/ derer von ſuper-klugen

weile anzurichten. Wer ein rechter Chriſt
iſt/ der bedencke diß/ ob es nicht wahr ſey?

Das 69. Capitel.

Ein Hund/ der in der Chriſt-Nacht
heulet/ der wird ſelbiges Jahr thoͤ-
richt.

WAs haben doch die Hunde mit der Chriſt-
Nacht/ oder dieſe mit denen Hunden zu
ſchaffen/ daß dieſe Nacht eine Wirckung
in ſolchen Beſtien haben ſolte. Denn dieſe hei-
lige Zeit gehet die Hunde gantz nichts an/ und ge-
ſetzt/ es habe iemand wahrgenommen/ daß ein
Hund in der Chriſt-Nacht geheulet habe/ welcher
hernach ſelbiges Jahr thoͤricht worden ſey/ ſo iſts
deßwegen noch lange keine ohnfehlbare Folge/
daß er darum ſey thoͤricht worden/ weil er in der
Chriſt-Nacht geheulet habe/ oder daß er mit ſol-
chem Heulen ſeine kuͤnfftige Tollheit gleichſam
habe verkuͤndigen wollen. Ja wenn es auch
gleich bey denen Hunden natuͤrlicher Weiſe pfleg-
te zu geſchehen/ daß ſie eine Zeit zuvor heuleten/
ehe ſie thoͤricht wuͤrden/ ſo wuͤrde es eben nicht die
Chriſt-Nacht ſeyn duͤrffen/ ſintemahl ohne dem
auff ſolche Zeit gantz im geringſten nicht zu bauen
iſt/ ja wir koͤnnen ſelbſt nicht recht ſagen/ ob dieſer
Tag/ den wir als den Chriſt-Tag feyren/ ohn-
ſtreitig der rechte ſey. Denn wenn wir der Sa-

che

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0138" n="116"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">Unter&#x017F;uchung/ derer von</hi><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">&#x017F;uper-</hi></hi><hi rendition="#fr">klugen</hi></fw><lb/>
weile anzurichten. Wer ein rechter Chri&#x017F;t<lb/>
i&#x017F;t/ der bedencke diß/ ob es nicht wahr &#x017F;ey?</p>
      </div><lb/>
      <div n="1">
        <head> <hi rendition="#b">Das 69. Capitel.</hi> </head><lb/>
        <argument>
          <p>Ein Hund/ der in der Chri&#x017F;t-Nacht<lb/><hi rendition="#c">heulet/ der wird &#x017F;elbiges Jahr tho&#x0364;-<lb/>
richt.</hi></p>
        </argument><lb/>
        <p><hi rendition="#in">W</hi>As haben doch die Hunde mit der Chri&#x017F;t-<lb/>
Nacht/ oder die&#x017F;e mit denen Hunden zu<lb/>
&#x017F;chaffen/ daß die&#x017F;e Nacht eine Wirckung<lb/>
in &#x017F;olchen Be&#x017F;tien haben &#x017F;olte. Denn die&#x017F;e hei-<lb/>
lige Zeit gehet die Hunde gantz nichts an/ und ge-<lb/>
&#x017F;etzt/ es habe iemand wahrgenommen/ daß ein<lb/>
Hund in der Chri&#x017F;t-Nacht geheulet habe/ welcher<lb/>
hernach &#x017F;elbiges Jahr tho&#x0364;richt worden &#x017F;ey/ &#x017F;o i&#x017F;ts<lb/>
deßwegen noch lange keine ohnfehlbare Folge/<lb/>
daß er darum &#x017F;ey tho&#x0364;richt worden/ weil er in der<lb/>
Chri&#x017F;t-Nacht geheulet habe/ oder daß er mit &#x017F;ol-<lb/>
chem Heulen &#x017F;eine ku&#x0364;nfftige Tollheit gleich&#x017F;am<lb/>
habe verku&#x0364;ndigen wollen. Ja wenn es auch<lb/>
gleich bey denen Hunden natu&#x0364;rlicher Wei&#x017F;e pfleg-<lb/>
te zu ge&#x017F;chehen/ daß &#x017F;ie eine Zeit zuvor heuleten/<lb/>
ehe &#x017F;ie tho&#x0364;richt wu&#x0364;rden/ &#x017F;o wu&#x0364;rde es eben nicht die<lb/>
Chri&#x017F;t-Nacht &#x017F;eyn du&#x0364;rffen/ &#x017F;intemahl ohne dem<lb/>
auff &#x017F;olche Zeit gantz im gering&#x017F;ten nicht zu bauen<lb/>
i&#x017F;t/ ja wir ko&#x0364;nnen &#x017F;elb&#x017F;t nicht recht &#x017F;agen/ ob die&#x017F;er<lb/>
Tag/ den wir als den Chri&#x017F;t-Tag feyren/ ohn-<lb/>
&#x017F;treitig der rechte &#x017F;ey. Denn wenn wir der Sa-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">che</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[116/0138] Unterſuchung/ derer von ſuper-klugen weile anzurichten. Wer ein rechter Chriſt iſt/ der bedencke diß/ ob es nicht wahr ſey? Das 69. Capitel. Ein Hund/ der in der Chriſt-Nacht heulet/ der wird ſelbiges Jahr thoͤ- richt. WAs haben doch die Hunde mit der Chriſt- Nacht/ oder dieſe mit denen Hunden zu ſchaffen/ daß dieſe Nacht eine Wirckung in ſolchen Beſtien haben ſolte. Denn dieſe hei- lige Zeit gehet die Hunde gantz nichts an/ und ge- ſetzt/ es habe iemand wahrgenommen/ daß ein Hund in der Chriſt-Nacht geheulet habe/ welcher hernach ſelbiges Jahr thoͤricht worden ſey/ ſo iſts deßwegen noch lange keine ohnfehlbare Folge/ daß er darum ſey thoͤricht worden/ weil er in der Chriſt-Nacht geheulet habe/ oder daß er mit ſol- chem Heulen ſeine kuͤnfftige Tollheit gleichſam habe verkuͤndigen wollen. Ja wenn es auch gleich bey denen Hunden natuͤrlicher Weiſe pfleg- te zu geſchehen/ daß ſie eine Zeit zuvor heuleten/ ehe ſie thoͤricht wuͤrden/ ſo wuͤrde es eben nicht die Chriſt-Nacht ſeyn duͤrffen/ ſintemahl ohne dem auff ſolche Zeit gantz im geringſten nicht zu bauen iſt/ ja wir koͤnnen ſelbſt nicht recht ſagen/ ob dieſer Tag/ den wir als den Chriſt-Tag feyren/ ohn- ſtreitig der rechte ſey. Denn wenn wir der Sa- che

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia01_1705
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia01_1705/138
Zitationshilfe:	Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 1. Chemnitz, 1705, S. 116. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia01_1705/138>, abgerufen am 22.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.