Schleiermacher, Friedrich: Hermeneutik und Kritik. Berlin, 1838.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

das ähnliche wurde durch die Verbindung mit dem Polytheis-
mus abgestoßen.

7. Es ist daher die Vermischung des anomalen in dem man-
nigfaltigsten Verhältniß vorhanden und bei jedem einzelnen
Schriftsteller wiederum verschieden. Die Hauptregel bleibt also
immer, sich für jedes Wort aus dem griechischen Wörterbuche
und aus dem hellenistischen, und für jede Form aus der griechi-
schen Grammatik und aus der comparativ hellenistischen ein
Ganzes zu bilden und nur in Bezug auf dieses den Kanon
anzuwenden. -- Rath an den Anfänger das doppelte Wörter-
buch oft auch da wo man keinen Anstoß findet zu Rathe zu
ziehen, um alle kunstlose Gewöhnung im voraus abzuhalten.

Eine Sprache kann nur in dem Maaße einer Specialhermeneutik
bedürfen, als sie noch keine Grammatik hat. Ist die Grammatik
einer Sprache schon kunstgemäß bearbeitet, so ist auch von dieser
Seite keine Specialhermeneutik nöthig, die allgemeinen Regeln
werden dann nur angewendet nach der Natur der grammatischen
Zusammenstellung. Sprachen, in denen das Verhältniß der Ele-
mente des Sazes regelmäßig und wesentlich dieselben sind, bedür-
fen im Verhältniß zu einander auch keiner speciellen Hermeneutik.
Findet aber das Gegentheil statt, so muß wie eine specielle Gram-
matik so auch eine specielle Hermeneutik stattfinden. Die neutest.
Sprache ist allerdings zunächst die griechische. Diese ist nun eine
Sprache, deren Grammatik kunstgemäß bearbeitet ist. Aber die
neutestam. Sprache steht dazu in einem ganz besonderen Verhält-
niß. Um dieß Verhältniß überhaupt richtig zu bestimmen, müssen
wir zwei Hauptperioden der griechischen Sprache, die der Blüthe
und die des Verfalls, unterscheiden. Das N. T. fällt in die
zweite, wo die Mannigfaltigkeit der Dialekte, die in der ersten
Periode auch auf dem Gebiete der kunstmäßigen Rede charakteristisch
war, verschwunden ist. Außerdem tritt in der griechischen Sprache
der Gegensaz zwischen Prosa und Poesie sehr bestimmt herausge-
arbeitet hervor. Das N. T. gehört ganz auf das Gebiet der

das aͤhnliche wurde durch die Verbindung mit dem Polytheis-
mus abgeſtoßen.

7. Es iſt daher die Vermiſchung des anomalen in dem man-
nigfaltigſten Verhaͤltniß vorhanden und bei jedem einzelnen
Schriftſteller wiederum verſchieden. Die Hauptregel bleibt alſo
immer, ſich fuͤr jedes Wort aus dem griechiſchen Woͤrterbuche
und aus dem helleniſtiſchen, und fuͤr jede Form aus der griechi-
ſchen Grammatik und aus der comparativ helleniſtiſchen ein
Ganzes zu bilden und nur in Bezug auf dieſes den Kanon
anzuwenden. — Rath an den Anfaͤnger das doppelte Woͤrter-
buch oft auch da wo man keinen Anſtoß findet zu Rathe zu
ziehen, um alle kunſtloſe Gewoͤhnung im voraus abzuhalten.

Eine Sprache kann nur in dem Maaße einer Specialhermeneutik
beduͤrfen, als ſie noch keine Grammatik hat. Iſt die Grammatik
einer Sprache ſchon kunſtgemaͤß bearbeitet, ſo iſt auch von dieſer
Seite keine Specialhermeneutik noͤthig, die allgemeinen Regeln
werden dann nur angewendet nach der Natur der grammatiſchen
Zuſammenſtellung. Sprachen, in denen das Verhaͤltniß der Ele-
mente des Sazes regelmaͤßig und weſentlich dieſelben ſind, beduͤr-
fen im Verhaͤltniß zu einander auch keiner ſpeciellen Hermeneutik.
Findet aber das Gegentheil ſtatt, ſo muß wie eine ſpecielle Gram-
matik ſo auch eine ſpecielle Hermeneutik ſtattfinden. Die neuteſt.
Sprache iſt allerdings zunaͤchſt die griechiſche. Dieſe iſt nun eine
Sprache, deren Grammatik kunſtgemaͤß bearbeitet iſt. Aber die
neuteſtam. Sprache ſteht dazu in einem ganz beſonderen Verhaͤlt-
niß. Um dieß Verhaͤltniß uͤberhaupt richtig zu beſtimmen, muͤſſen
wir zwei Hauptperioden der griechiſchen Sprache, die der Bluͤthe
und die des Verfalls, unterſcheiden. Das N. T. faͤllt in die
zweite, wo die Mannigfaltigkeit der Dialekte, die in der erſten
Periode auch auf dem Gebiete der kunſtmaͤßigen Rede charakteriſtiſch
war, verſchwunden iſt. Außerdem tritt in der griechiſchen Sprache
der Gegenſaz zwiſchen Proſa und Poeſie ſehr beſtimmt herausge-
arbeitet hervor. Das N. T. gehoͤrt ganz auf das Gebiet der

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0082" n="58"/>
das a&#x0364;hnliche wurde durch die Verbindung mit dem Polytheis-<lb/>
mus abge&#x017F;toßen.</p><lb/>
            <p>7. Es i&#x017F;t daher die Vermi&#x017F;chung des anomalen in dem man-<lb/>
nigfaltig&#x017F;ten Verha&#x0364;ltniß vorhanden und bei jedem einzelnen<lb/>
Schrift&#x017F;teller wiederum ver&#x017F;chieden. Die Hauptregel bleibt al&#x017F;o<lb/>
immer, &#x017F;ich fu&#x0364;r jedes Wort aus dem griechi&#x017F;chen Wo&#x0364;rterbuche<lb/>
und aus dem helleni&#x017F;ti&#x017F;chen, und fu&#x0364;r jede Form aus der griechi-<lb/>
&#x017F;chen Grammatik und aus der comparativ helleni&#x017F;ti&#x017F;chen ein<lb/>
Ganzes zu bilden und nur in Bezug auf die&#x017F;es den Kanon<lb/>
anzuwenden. &#x2014; Rath an den Anfa&#x0364;nger das doppelte Wo&#x0364;rter-<lb/>
buch oft auch da wo man keinen An&#x017F;toß findet zu Rathe zu<lb/>
ziehen, um alle kun&#x017F;tlo&#x017F;e Gewo&#x0364;hnung im voraus abzuhalten.</p><lb/>
            <p>Eine Sprache kann nur in dem Maaße einer Specialhermeneutik<lb/>
bedu&#x0364;rfen, als &#x017F;ie noch keine Grammatik hat. I&#x017F;t die Grammatik<lb/>
einer Sprache &#x017F;chon kun&#x017F;tgema&#x0364;ß bearbeitet, &#x017F;o i&#x017F;t auch von die&#x017F;er<lb/>
Seite keine Specialhermeneutik no&#x0364;thig, die allgemeinen Regeln<lb/>
werden dann nur angewendet nach der Natur der grammati&#x017F;chen<lb/>
Zu&#x017F;ammen&#x017F;tellung. Sprachen, in denen das Verha&#x0364;ltniß der Ele-<lb/>
mente des Sazes regelma&#x0364;ßig und we&#x017F;entlich die&#x017F;elben &#x017F;ind, bedu&#x0364;r-<lb/>
fen im Verha&#x0364;ltniß zu einander auch keiner &#x017F;peciellen Hermeneutik.<lb/>
Findet aber das Gegentheil &#x017F;tatt, &#x017F;o muß wie eine &#x017F;pecielle Gram-<lb/>
matik &#x017F;o auch eine &#x017F;pecielle Hermeneutik &#x017F;tattfinden. Die neute&#x017F;t.<lb/>
Sprache i&#x017F;t allerdings zuna&#x0364;ch&#x017F;t die griechi&#x017F;che. Die&#x017F;e i&#x017F;t nun eine<lb/>
Sprache, deren Grammatik kun&#x017F;tgema&#x0364;ß bearbeitet i&#x017F;t. Aber die<lb/>
neute&#x017F;tam. Sprache &#x017F;teht dazu in einem ganz be&#x017F;onderen Verha&#x0364;lt-<lb/>
niß. Um dieß Verha&#x0364;ltniß u&#x0364;berhaupt richtig zu be&#x017F;timmen, mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en<lb/>
wir zwei Hauptperioden der griechi&#x017F;chen Sprache, die der Blu&#x0364;the<lb/>
und die des Verfalls, unter&#x017F;cheiden. Das N. T. fa&#x0364;llt in die<lb/>
zweite, wo die Mannigfaltigkeit der Dialekte, die in der er&#x017F;ten<lb/>
Periode auch auf dem Gebiete der kun&#x017F;tma&#x0364;ßigen Rede charakteri&#x017F;ti&#x017F;ch<lb/>
war, ver&#x017F;chwunden i&#x017F;t. Außerdem tritt in der griechi&#x017F;chen Sprache<lb/>
der Gegen&#x017F;az zwi&#x017F;chen Pro&#x017F;a und Poe&#x017F;ie &#x017F;ehr be&#x017F;timmt herausge-<lb/>
arbeitet hervor. Das N. T. geho&#x0364;rt ganz auf das Gebiet der<lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[58/0082] das aͤhnliche wurde durch die Verbindung mit dem Polytheis- mus abgeſtoßen. 7. Es iſt daher die Vermiſchung des anomalen in dem man- nigfaltigſten Verhaͤltniß vorhanden und bei jedem einzelnen Schriftſteller wiederum verſchieden. Die Hauptregel bleibt alſo immer, ſich fuͤr jedes Wort aus dem griechiſchen Woͤrterbuche und aus dem helleniſtiſchen, und fuͤr jede Form aus der griechi- ſchen Grammatik und aus der comparativ helleniſtiſchen ein Ganzes zu bilden und nur in Bezug auf dieſes den Kanon anzuwenden. — Rath an den Anfaͤnger das doppelte Woͤrter- buch oft auch da wo man keinen Anſtoß findet zu Rathe zu ziehen, um alle kunſtloſe Gewoͤhnung im voraus abzuhalten. Eine Sprache kann nur in dem Maaße einer Specialhermeneutik beduͤrfen, als ſie noch keine Grammatik hat. Iſt die Grammatik einer Sprache ſchon kunſtgemaͤß bearbeitet, ſo iſt auch von dieſer Seite keine Specialhermeneutik noͤthig, die allgemeinen Regeln werden dann nur angewendet nach der Natur der grammatiſchen Zuſammenſtellung. Sprachen, in denen das Verhaͤltniß der Ele- mente des Sazes regelmaͤßig und weſentlich dieſelben ſind, beduͤr- fen im Verhaͤltniß zu einander auch keiner ſpeciellen Hermeneutik. Findet aber das Gegentheil ſtatt, ſo muß wie eine ſpecielle Gram- matik ſo auch eine ſpecielle Hermeneutik ſtattfinden. Die neuteſt. Sprache iſt allerdings zunaͤchſt die griechiſche. Dieſe iſt nun eine Sprache, deren Grammatik kunſtgemaͤß bearbeitet iſt. Aber die neuteſtam. Sprache ſteht dazu in einem ganz beſonderen Verhaͤlt- niß. Um dieß Verhaͤltniß uͤberhaupt richtig zu beſtimmen, muͤſſen wir zwei Hauptperioden der griechiſchen Sprache, die der Bluͤthe und die des Verfalls, unterſcheiden. Das N. T. faͤllt in die zweite, wo die Mannigfaltigkeit der Dialekte, die in der erſten Periode auch auf dem Gebiete der kunſtmaͤßigen Rede charakteriſtiſch war, verſchwunden iſt. Außerdem tritt in der griechiſchen Sprache der Gegenſaz zwiſchen Proſa und Poeſie ſehr beſtimmt herausge- arbeitet hervor. Das N. T. gehoͤrt ganz auf das Gebiet der

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schleiermacher_hermeneutik_1838
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schleiermacher_hermeneutik_1838/82
Zitationshilfe:	Schleiermacher, Friedrich: Hermeneutik und Kritik. Berlin, 1838, S. 58. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schleiermacher_hermeneutik_1838/82>, abgerufen am 05.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.