Weit schwieriger nun ist die Frage: was gehört aus psc_018.002 dem Reich der ungebundenen Rede zu unserer Aufgabe?
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Aber ehe wir dazu übergehen, müssen wir noch an die psc_018.004 vorher erhobene Forderung erinnern, sich Poesie, ehe sie im psc_018.005 Stillen gelesene Poesie wurde, in ihrer lebendigen Erscheinung psc_018.006 vorzustellen; d. h. eine Betrachtung wäre hier nöthig über den psc_018.007 Vortrag der gebundenen Rede bei den verschiedenen Völkern; psc_018.008 über die Gegensätze von Gesang, Recitativ und Sprechen psc_018.009 nicht bloß, sondern über die mancherlei Nuancen, die dabei psc_018.010 möglich sind; über die angewandten und nicht angewandten psc_018.011 begleitenden Jnstrumente u. s. w. Ein reiches Material stellt psc_018.012 die Anthropologie und Geographie hier zur Verfügung, und psc_018.013 über weite Gebiete hin finden sich analoge Erscheinungen psc_018.014 zum Beweise der überall gleichen Natur des Menschen. Nach psc_018.015 einem allgemeinen Gesetze darf wohl vermuthet werden, daß psc_018.016 ein ursprünglich roher ungeordneter formloser an den natürlichen psc_018.017 Schrei anknüpfender Gesang durch eine sehr strenge psc_018.018 Form verdrängt wurde, eine strenge Form, die wie ein starres psc_018.019 Gesetz über dem Texte stand. Diese individualisirte sich aber psc_018.020 dann nach und nach; und so entsteht wieder eine größere psc_018.021 Freiheit. So im Vortrag recitativischer Art, oder ans Recitativische psc_018.022 streifend eintönige Melodien, die zur Charakteristik psc_018.023 wenig Raum bieten. Die stärkste individuelle Freiheit des psc_018.024 Vortragenden hat natürlich der Sprechvortrag. Noch hat er psc_018.025 einiges mit dem Gesang gemein: das Tempo, denn bestimmte psc_018.026 Gedichte verlangen je nach der Stimmung ein verschiedenes psc_018.027 Tempo; die Stärke (s. Arist. Rhet. III. 9 B); die Stimmlage,
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Weit schwieriger nun ist die Frage: was gehört aus psc_018.002 dem Reich der ungebundenen Rede zu unserer Aufgabe?
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Aber ehe wir dazu übergehen, müssen wir noch an die psc_018.004 vorher erhobene Forderung erinnern, sich Poesie, ehe sie im psc_018.005 Stillen gelesene Poesie wurde, in ihrer lebendigen Erscheinung psc_018.006 vorzustellen; d. h. eine Betrachtung wäre hier nöthig über den psc_018.007 Vortrag der gebundenen Rede bei den verschiedenen Völkern; psc_018.008 über die Gegensätze von Gesang, Recitativ und Sprechen psc_018.009 nicht bloß, sondern über die mancherlei Nuancen, die dabei psc_018.010 möglich sind; über die angewandten und nicht angewandten psc_018.011 begleitenden Jnstrumente u. s. w. Ein reiches Material stellt psc_018.012 die Anthropologie und Geographie hier zur Verfügung, und psc_018.013 über weite Gebiete hin finden sich analoge Erscheinungen psc_018.014 zum Beweise der überall gleichen Natur des Menschen. Nach psc_018.015 einem allgemeinen Gesetze darf wohl vermuthet werden, daß psc_018.016 ein ursprünglich roher ungeordneter formloser an den natürlichen psc_018.017 Schrei anknüpfender Gesang durch eine sehr strenge psc_018.018 Form verdrängt wurde, eine strenge Form, die wie ein starres psc_018.019 Gesetz über dem Texte stand. Diese individualisirte sich aber psc_018.020 dann nach und nach; und so entsteht wieder eine größere psc_018.021 Freiheit. So im Vortrag recitativischer Art, oder ans Recitativische psc_018.022 streifend eintönige Melodien, die zur Charakteristik psc_018.023 wenig Raum bieten. Die stärkste individuelle Freiheit des psc_018.024 Vortragenden hat natürlich der Sprechvortrag. Noch hat er psc_018.025 einiges mit dem Gesang gemein: das Tempo, denn bestimmte psc_018.026 Gedichte verlangen je nach der Stimmung ein verschiedenes psc_018.027 Tempo; die Stärke (s. Arist. Rhet. III. 9 B); die Stimmlage,
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Aber ehe wir dazu übergehen, müssen wir noch an die psc_018.004
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Gesetz über dem Texte stand. Diese individualisirte sich aber psc_018.020
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Freiheit. So im Vortrag recitativischer Art, oder ans Recitativische psc_018.022
streifend eintönige Melodien, die zur Charakteristik psc_018.023
wenig Raum bieten. Die stärkste individuelle Freiheit des psc_018.024
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einiges mit dem Gesang gemein: das Tempo, denn bestimmte psc_018.026
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Scherer, Wilhelm: Poetik. Hrsg. v. Richard M. Meyer. Berlin, 1888, S. 18. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scherer_poetik_1888/34>, abgerufen am 27.11.2024.
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