bekommen haben. Es ist wahr, daß man durch Anwendung der Mathematik die Abstän¬ de der Planeten, die Zeit ihrer Umläufe und Wiedererscheinungen mit Genauigkeit vorher¬ bestimmen gelernt hat, aber über das Wesen oder An-sich dieser Bewegungen ist dadurch nicht der mindeste Aufschluß gegeben worden. Die sogenannte mathematische Naturlehre ist also bis jetzt leerer Formalismus, in welchem von einer wahren Wissenschaft der Natur nichts anzutreffen ist.
Der Gegensatz, der zwischen Theorie und Erfahrung gemacht zu werden pflegt, hat schon darum keinen rechten Sinn, da in dem Begriff der Theorie bereits die Beziehung auf eine Besonderheit und demnach auf Erfah¬ rung liegt. Die absolute Wissenschaft ist nicht Theorie, und der Begriff der letztern gehört selbst der trüben Mischung von Allgemeinem und Besonderm an, worinn das gemeine Wis¬ sen befangen ist. Theorie kann sich von der Erfahrung nur dadurch unterscheiden, daß sie diese abstracter, gesonderter von zufälligen
bekommen haben. Es iſt wahr, daß man durch Anwendung der Mathematik die Abſtaͤn¬ de der Planeten, die Zeit ihrer Umlaͤufe und Wiedererſcheinungen mit Genauigkeit vorher¬ beſtimmen gelernt hat, aber uͤber das Weſen oder An-ſich dieſer Bewegungen iſt dadurch nicht der mindeſte Aufſchluß gegeben worden. Die ſogenannte mathematiſche Naturlehre iſt alſo bis jetzt leerer Formalismus, in welchem von einer wahren Wiſſenſchaft der Natur nichts anzutreffen iſt.
Der Gegenſatz, der zwiſchen Theorie und Erfahrung gemacht zu werden pflegt, hat ſchon darum keinen rechten Sinn, da in dem Begriff der Theorie bereits die Beziehung auf eine Beſonderheit und demnach auf Erfah¬ rung liegt. Die abſolute Wiſſenſchaft iſt nicht Theorie, und der Begriff der letztern gehoͤrt ſelbſt der truͤben Miſchung von Allgemeinem und Beſonderm an, worinn das gemeine Wiſ¬ ſen befangen iſt. Theorie kann ſich von der Erfahrung nur dadurch unterſcheiden, daß ſie dieſe abſtracter, geſonderter von zufaͤlligen
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bekommen haben. Es iſt wahr, daß man
durch Anwendung der Mathematik die Abſtaͤn¬
de der Planeten, die Zeit ihrer Umlaͤufe und
Wiedererſcheinungen mit Genauigkeit vorher¬
beſtimmen gelernt hat, aber uͤber das Weſen
oder An-ſich dieſer Bewegungen iſt dadurch
nicht der mindeſte Aufſchluß gegeben worden.
Die ſogenannte mathematiſche Naturlehre iſt
alſo bis jetzt leerer Formalismus, in welchem
von einer wahren Wiſſenſchaft der Natur nichts
anzutreffen iſt.
Der Gegenſatz, der zwiſchen Theorie und
Erfahrung gemacht zu werden pflegt, hat
ſchon darum keinen rechten Sinn, da in dem
Begriff der Theorie bereits die Beziehung
auf eine Beſonderheit und demnach auf Erfah¬
rung liegt. Die abſolute Wiſſenſchaft iſt nicht
Theorie, und der Begriff der letztern gehoͤrt
ſelbſt der truͤben Miſchung von Allgemeinem
und Beſonderm an, worinn das gemeine Wiſ¬
ſen befangen iſt. Theorie kann ſich von der
Erfahrung nur dadurch unterſcheiden, daß ſie
dieſe abſtracter, geſonderter von zufaͤlligen
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Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von: Vorlesungen über die Methode des academischen Studium. Tübingen, 1803, S. 249. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schelling_methode_1803/258>, abgerufen am 15.08.2024.
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