auch nicht so ernstlich gemeynt seyn. Die sie vorbringen, würden gerade darum sich nur um so leichter damit vertragen. Wenn sie nicht ganz nach der Mode seyn wollen, so wollen sie doch auch nicht ganz altmodisch seyn, und wenn sie nur hie und da etwas, und wär' es bloß ein Wort, von der neueren oder neuesten Philosophie er¬ haschen können, verschmähen sie es ja doch nicht, sich damit auszuschmücken. Wär' es wirklich nur eine Sache der Mode, wie sie vorgeben, und demnach eben so leicht, als es ist, einen Kleiderschnitt oder Hut mit dem andern zu verwechseln, auch ein System der Medicin, der Theologie u. s. w. nach den neuesten Grundsätzen aufzustellen, so würden sie gewiß nicht säumen es zu thun. Es muß also doch mit der Philosophie seine ganz eigen¬ thümlichen Schwierigkeiten haben.
auch nicht ſo ernſtlich gemeynt ſeyn. Die ſie vorbringen, wuͤrden gerade darum ſich nur um ſo leichter damit vertragen. Wenn ſie nicht ganz nach der Mode ſeyn wollen, ſo wollen ſie doch auch nicht ganz altmodiſch ſeyn, und wenn ſie nur hie und da etwas, und waͤr' es bloß ein Wort, von der neueren oder neueſten Philoſophie er¬ haſchen koͤnnen, verſchmaͤhen ſie es ja doch nicht, ſich damit auszuſchmuͤcken. Waͤr' es wirklich nur eine Sache der Mode, wie ſie vorgeben, und demnach eben ſo leicht, als es iſt, einen Kleiderſchnitt oder Hut mit dem andern zu verwechſeln, auch ein Syſtem der Medicin, der Theologie u. ſ. w. nach den neueſten Grundſaͤtzen aufzuſtellen, ſo wuͤrden ſie gewiß nicht ſaͤumen es zu thun. Es muß alſo doch mit der Philoſophie ſeine ganz eigen¬ thuͤmlichen Schwierigkeiten haben.
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auch nicht ſo ernſtlich gemeynt ſeyn. Die
ſie vorbringen, wuͤrden gerade darum ſich
nur um ſo leichter damit vertragen.
Wenn ſie nicht ganz nach der Mode
ſeyn wollen, ſo wollen ſie doch auch nicht
ganz altmodiſch ſeyn, und wenn ſie nur hie
und da etwas, und waͤr' es bloß ein Wort,
von der neueren oder neueſten Philoſophie er¬
haſchen koͤnnen, verſchmaͤhen ſie es ja doch
nicht, ſich damit auszuſchmuͤcken. Waͤr' es
wirklich nur eine Sache der Mode, wie ſie
vorgeben, und demnach eben ſo leicht, als
es iſt, einen Kleiderſchnitt oder Hut mit dem
andern zu verwechſeln, auch ein Syſtem der
Medicin, der Theologie u. ſ. w. nach den
neueſten Grundſaͤtzen aufzuſtellen, ſo wuͤrden
ſie gewiß nicht ſaͤumen es zu thun. Es muß
alſo doch mit der Philoſophie ſeine ganz eigen¬
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Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von: Vorlesungen über die Methode des academischen Studium. Tübingen, 1803, S. 118. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schelling_methode_1803/127>, abgerufen am 25.11.2024.
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