dig warten, sobald es verlangt wird und ich es verspreche; ist der Termin vorbey, dann bin ich merklich ungeduldig und em- pfindlich gegen den, der mich warten läßt. Meine Abneigung gegen das Warten macht es mir sogar unangenehm, andre zu sehen, die warten lassen; ich thue es niemals. Dieser Widerwille entspringt vielleicht aus meiner Achtung für die Zeit, die man doch wahrlich dem Wartenden raubt. Jch finde daher im Wartenlassen eine Art von Hart- herzigkeit, deren sich die Weiber öftrer wie die Männer schuldig machen. Möchten doch kleine und große Dienstleute bedenken, wie viel Schaden sie oft dem thun, den sie Stundenlang im Vorzimmer warten lassen, ob sie ihn gleich in einer Minute hätten ab- fertigen können.
Für den gemeinen Mann ist meine Vor- liebe fast leidenschaftlich, weil ich ihn für die eigentliche Basis des Menschengeschlech- tes und alles seines Bösen und Guten hal- te. Wenn ich daher etwas von ihm fodre, so beurtheile ich die Miene, die er bey der Ausrichtung macht, nach der, die ich selbst machen würde, wenn man mir eben das be- föhle. Aus dieser Ursache nehme ich meinen
dig warten, ſobald es verlangt wird und ich es verſpreche; iſt der Termin vorbey, dann bin ich merklich ungeduldig und em- pfindlich gegen den, der mich warten laͤßt. Meine Abneigung gegen das Warten macht es mir ſogar unangenehm, andre zu ſehen, die warten laſſen; ich thue es niemals. Dieſer Widerwille entſpringt vielleicht aus meiner Achtung fuͤr die Zeit, die man doch wahrlich dem Wartenden raubt. Jch finde daher im Wartenlaſſen eine Art von Hart- herzigkeit, deren ſich die Weiber oͤftrer wie die Maͤnner ſchuldig machen. Moͤchten doch kleine und große Dienſtleute bedenken, wie viel Schaden ſie oft dem thun, den ſie Stundenlang im Vorzimmer warten laſſen, ob ſie ihn gleich in einer Minute haͤtten ab- fertigen koͤnnen.
Fuͤr den gemeinen Mann iſt meine Vor- liebe faſt leidenſchaftlich, weil ich ihn fuͤr die eigentliche Baſis des Menſchengeſchlech- tes und alles ſeines Boͤſen und Guten hal- te. Wenn ich daher etwas von ihm fodre, ſo beurtheile ich die Miene, die er bey der Ausrichtung macht, nach der, die ich ſelbſt machen wuͤrde, wenn man mir eben das be- foͤhle. Aus dieſer Urſache nehme ich meinen
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0364"n="347"/>
dig warten, ſobald es <hirendition="#g">verlangt</hi> wird und<lb/>
ich es <hirendition="#g">verſpreche;</hi> iſt der Termin vorbey,<lb/>
dann bin ich merklich ungeduldig und em-<lb/>
pfindlich gegen den, der mich warten laͤßt.<lb/>
Meine Abneigung gegen das Warten macht<lb/>
es mir ſogar unangenehm, andre zu ſehen,<lb/>
die warten laſſen; ich thue es niemals.<lb/>
Dieſer Widerwille entſpringt vielleicht aus<lb/>
meiner Achtung fuͤr die Zeit, die man doch<lb/>
wahrlich dem Wartenden raubt. Jch finde<lb/>
daher im Wartenlaſſen eine Art von Hart-<lb/>
herzigkeit, deren ſich die Weiber oͤftrer wie<lb/>
die Maͤnner ſchuldig machen. Moͤchten doch<lb/>
kleine und große Dienſtleute bedenken, wie<lb/>
viel Schaden ſie oft dem thun, den ſie<lb/>
Stundenlang im Vorzimmer warten laſſen,<lb/>
ob ſie ihn gleich in einer Minute haͤtten ab-<lb/>
fertigen koͤnnen.</p><lb/><p>Fuͤr den gemeinen Mann iſt meine Vor-<lb/>
liebe faſt leidenſchaftlich, weil ich ihn fuͤr<lb/>
die eigentliche Baſis des Menſchengeſchlech-<lb/>
tes und alles ſeines Boͤſen und Guten hal-<lb/>
te. Wenn ich daher etwas von ihm fodre,<lb/>ſo beurtheile ich die Miene, die er bey der<lb/>
Ausrichtung macht, nach der, die ich ſelbſt<lb/>
machen wuͤrde, wenn <choice><sic>mau</sic><corr>man</corr></choice> mir eben das be-<lb/>
foͤhle. Aus dieſer Urſache nehme ich meinen<lb/></p></div></body></text></TEI>
[347/0364]
dig warten, ſobald es verlangt wird und
ich es verſpreche; iſt der Termin vorbey,
dann bin ich merklich ungeduldig und em-
pfindlich gegen den, der mich warten laͤßt.
Meine Abneigung gegen das Warten macht
es mir ſogar unangenehm, andre zu ſehen,
die warten laſſen; ich thue es niemals.
Dieſer Widerwille entſpringt vielleicht aus
meiner Achtung fuͤr die Zeit, die man doch
wahrlich dem Wartenden raubt. Jch finde
daher im Wartenlaſſen eine Art von Hart-
herzigkeit, deren ſich die Weiber oͤftrer wie
die Maͤnner ſchuldig machen. Moͤchten doch
kleine und große Dienſtleute bedenken, wie
viel Schaden ſie oft dem thun, den ſie
Stundenlang im Vorzimmer warten laſſen,
ob ſie ihn gleich in einer Minute haͤtten ab-
fertigen koͤnnen.
Fuͤr den gemeinen Mann iſt meine Vor-
liebe faſt leidenſchaftlich, weil ich ihn fuͤr
die eigentliche Baſis des Menſchengeſchlech-
tes und alles ſeines Boͤſen und Guten hal-
te. Wenn ich daher etwas von ihm fodre,
ſo beurtheile ich die Miene, die er bey der
Ausrichtung macht, nach der, die ich ſelbſt
machen wuͤrde, wenn man mir eben das be-
foͤhle. Aus dieſer Urſache nehme ich meinen
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Scheffner, Johann George: Mein Leben, wie ich Johann George Scheffner es selbst beschrieben. Leipzig, 1823, S. 347. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scheffner_leben_1823/364>, abgerufen am 15.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.