Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 2. Halle, 1791.

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Siebente Unterhaltung.
Ueber den
Trieb, in die Zukunft zu sehen.

Der Mensch ist nicht damit zufrieden, daß es
ihm in dem gegenwärtigen Augenblicke wohl ist.
Und wenn er alles, was der Mensch zur Glück-
seligkeit fordert, besäße, so würde ihn der gegen-
wärtige Besitz allein doch nicht glückselig machen,
weil er nicht blos an die Gegenwart, sondern auch
an die Zukunft gedenkt.

Gedanken an die Zukunft melden sich bey je-
dem, den die Cultur wenigstens eine Stufe über
die Thierheit hinaus geführt hat. Der Unaufge-
klärte will sein Schicksal in der Zukunft wissen,
weil es ihm überhaupt nur um Resultate, nicht
um die Gründe und Quellen derselben zu thun
ist; weil er für den großen Vorzug des Menschen,
seines Glückes Meister zu seyn, kein Gefühl hat,
und es ihm lächerlich, wenigstens unmöglich
dünkt, daß das Vorherwissen des Zukünftigen
ein großes Uebel für ihn seyn würde. Der Auf-
geklärte will zwar das Zukünftige nicht wissen,
aber doch in der Gegenwart gern einen festen
Grund zu einer fortdauernden Glückseligkeit legen.
Darum denkt auch dieser über den itzigen Augen-

blick

Siebente Unterhaltung.
Ueber den
Trieb, in die Zukunft zu ſehen.

Der Menſch iſt nicht damit zufrieden, daß es
ihm in dem gegenwaͤrtigen Augenblicke wohl iſt.
Und wenn er alles, was der Menſch zur Gluͤck-
ſeligkeit fordert, beſaͤße, ſo wuͤrde ihn der gegen-
waͤrtige Beſitz allein doch nicht gluͤckſelig machen,
weil er nicht blos an die Gegenwart, ſondern auch
an die Zukunft gedenkt.

Gedanken an die Zukunft melden ſich bey je-
dem, den die Cultur wenigſtens eine Stufe uͤber
die Thierheit hinaus gefuͤhrt hat. Der Unaufge-
klaͤrte will ſein Schickſal in der Zukunft wiſſen,
weil es ihm uͤberhaupt nur um Reſultate, nicht
um die Gruͤnde und Quellen derſelben zu thun
iſt; weil er fuͤr den großen Vorzug des Menſchen,
ſeines Gluͤckes Meiſter zu ſeyn, kein Gefuͤhl hat,
und es ihm laͤcherlich, wenigſtens unmoͤglich
duͤnkt, daß das Vorherwiſſen des Zukuͤnftigen
ein großes Uebel fuͤr ihn ſeyn wuͤrde. Der Auf-
geklaͤrte will zwar das Zukuͤnftige nicht wiſſen,
aber doch in der Gegenwart gern einen feſten
Grund zu einer fortdauernden Gluͤckſeligkeit legen.
Darum denkt auch dieſer uͤber den itzigen Augen-

blick

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[364/0080] Siebente Unterhaltung. Ueber den Trieb, in die Zukunft zu ſehen. Der Menſch iſt nicht damit zufrieden, daß es ihm in dem gegenwaͤrtigen Augenblicke wohl iſt. Und wenn er alles, was der Menſch zur Gluͤck- ſeligkeit fordert, beſaͤße, ſo wuͤrde ihn der gegen- waͤrtige Beſitz allein doch nicht gluͤckſelig machen, weil er nicht blos an die Gegenwart, ſondern auch an die Zukunft gedenkt. Gedanken an die Zukunft melden ſich bey je- dem, den die Cultur wenigſtens eine Stufe uͤber die Thierheit hinaus gefuͤhrt hat. Der Unaufge- klaͤrte will ſein Schickſal in der Zukunft wiſſen, weil es ihm uͤberhaupt nur um Reſultate, nicht um die Gruͤnde und Quellen derſelben zu thun iſt; weil er fuͤr den großen Vorzug des Menſchen, ſeines Gluͤckes Meiſter zu ſeyn, kein Gefuͤhl hat, und es ihm laͤcherlich, wenigſtens unmoͤglich duͤnkt, daß das Vorherwiſſen des Zukuͤnftigen ein großes Uebel fuͤr ihn ſeyn wuͤrde. Der Auf- geklaͤrte will zwar das Zukuͤnftige nicht wiſſen, aber doch in der Gegenwart gern einen feſten Grund zu einer fortdauernden Gluͤckſeligkeit legen. Darum denkt auch dieſer uͤber den itzigen Augen- blick

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Zitationshilfe:	Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 2. Halle, 1791, S. 364. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche02_1791/80>, abgerufen am 23.11.2024.

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