Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 2. Halle, 1791.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Eben so warm, wie Bourret, spricht
Saussüre*) von der edlen Gemüthsart der
Alpenbewohner: Die Seele des Bewohners die-
ser Gebirge, so sagt er, erhebt und veredelt sich;
die Dienstgefälligkeiten, die er erzeigt, die Pflich-
ten der Gastfreyheit, die er erfüllt, haben nichts
vom Miethling oder Knecht an sich; in seinen
Augen funkelt jener edle Stolz, der sowohl ein
Gefährte, als Beschützer aller Tugenden ist. Wie
oft, wenn mich die Nacht bey einsamen und ent-
legenen Alpendörfchen oder Sennhütten überfiel,
und keine Herberge in der Nähe war, klopfte ich
nicht an die Thüre einer solchen Hütte, und wur-
de, nach meiner Antwort auf einige Fragen, die
meine Reise betrafen, mit einer Höflichkeit,
Freundschaft, Gutherzigkeit und Uneigennützig-
keit aufgenommen, wovon man anderwärts mit
Mühe Beyspiele aufzusuchen hätte.

Noch kann ich, schreibt Herr von Saussüre
am Ende des ersten Theils seiner Reisen, die
Berge von St. Gingouph nicht verlassen, ohne
eine Geschichte zu erzählen, wodurch sich die Un-
schuld der Einwohner dieser hohen Thäler aus-
zeichnet. Jch traf in diesen ausgedehnten Wü-
sten, die in der Jahrszeit, worin ich sie durch-
wanderte, unbewohnt sind, einen jungen Men-

schen

*) Jn seinen Reisen durch die Alpen, aus dem Fran-
zösischen.

Eben ſo warm, wie Bourret, ſpricht
Sauſſuͤre*) von der edlen Gemuͤthsart der
Alpenbewohner: Die Seele des Bewohners die-
ſer Gebirge, ſo ſagt er, erhebt und veredelt ſich;
die Dienſtgefaͤlligkeiten, die er erzeigt, die Pflich-
ten der Gaſtfreyheit, die er erfuͤllt, haben nichts
vom Miethling oder Knecht an ſich; in ſeinen
Augen funkelt jener edle Stolz, der ſowohl ein
Gefaͤhrte, als Beſchuͤtzer aller Tugenden iſt. Wie
oft, wenn mich die Nacht bey einſamen und ent-
legenen Alpendoͤrfchen oder Sennhuͤtten uͤberfiel,
und keine Herberge in der Naͤhe war, klopfte ich
nicht an die Thuͤre einer ſolchen Huͤtte, und wur-
de, nach meiner Antwort auf einige Fragen, die
meine Reiſe betrafen, mit einer Hoͤflichkeit,
Freundſchaft, Gutherzigkeit und Uneigennuͤtzig-
keit aufgenommen, wovon man anderwaͤrts mit
Muͤhe Beyſpiele aufzuſuchen haͤtte.

Noch kann ich, ſchreibt Herr von Sauſſuͤre
am Ende des erſten Theils ſeiner Reiſen, die
Berge von St. Gingouph nicht verlaſſen, ohne
eine Geſchichte zu erzaͤhlen, wodurch ſich die Un-
ſchuld der Einwohner dieſer hohen Thaͤler aus-
zeichnet. Jch traf in dieſen ausgedehnten Wuͤ-
ſten, die in der Jahrszeit, worin ich ſie durch-
wanderte, unbewohnt ſind, einen jungen Men-

ſchen

*) Jn ſeinen Reiſen durch die Alpen, aus dem Fran-
zoͤſiſchen.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0209" n="493"/>
        <p>Eben &#x017F;o warm, wie <hi rendition="#b">Bourret</hi>, &#x017F;pricht<lb/><hi rendition="#b">Sau&#x017F;&#x017F;u&#x0364;re</hi><note place="foot" n="*)">Jn &#x017F;einen Rei&#x017F;en durch die Alpen, aus dem Fran-<lb/>
zo&#x0364;&#x017F;i&#x017F;chen.</note> von der edlen Gemu&#x0364;thsart der<lb/>
Alpenbewohner: Die Seele des Bewohners die-<lb/>
&#x017F;er Gebirge, &#x017F;o &#x017F;agt er, erhebt und veredelt &#x017F;ich;<lb/>
die Dien&#x017F;tgefa&#x0364;lligkeiten, die er erzeigt, die Pflich-<lb/>
ten der Ga&#x017F;tfreyheit, die er erfu&#x0364;llt, haben nichts<lb/>
vom Miethling oder Knecht an &#x017F;ich; in &#x017F;einen<lb/>
Augen funkelt jener edle Stolz, der &#x017F;owohl ein<lb/>
Gefa&#x0364;hrte, als Be&#x017F;chu&#x0364;tzer aller Tugenden i&#x017F;t. Wie<lb/>
oft, wenn mich die Nacht bey ein&#x017F;amen und ent-<lb/>
legenen Alpendo&#x0364;rfchen oder Sennhu&#x0364;tten u&#x0364;berfiel,<lb/>
und keine Herberge in der Na&#x0364;he war, klopfte ich<lb/>
nicht an die Thu&#x0364;re einer &#x017F;olchen Hu&#x0364;tte, und wur-<lb/>
de, nach meiner Antwort auf einige Fragen, die<lb/>
meine Rei&#x017F;e betrafen, mit einer Ho&#x0364;flichkeit,<lb/>
Freund&#x017F;chaft, Gutherzigkeit und Uneigennu&#x0364;tzig-<lb/>
keit aufgenommen, wovon man anderwa&#x0364;rts mit<lb/>
Mu&#x0364;he Bey&#x017F;piele aufzu&#x017F;uchen ha&#x0364;tte.</p><lb/>
        <p>Noch kann ich, &#x017F;chreibt Herr von <hi rendition="#b">Sau&#x017F;&#x017F;u&#x0364;re</hi><lb/>
am Ende des er&#x017F;ten Theils &#x017F;einer Rei&#x017F;en, die<lb/>
Berge von St. Gingouph nicht verla&#x017F;&#x017F;en, ohne<lb/>
eine Ge&#x017F;chichte zu erza&#x0364;hlen, wodurch &#x017F;ich die Un-<lb/>
&#x017F;chuld der Einwohner die&#x017F;er hohen Tha&#x0364;ler aus-<lb/>
zeichnet. Jch traf in die&#x017F;en ausgedehnten Wu&#x0364;-<lb/>
&#x017F;ten, die in der Jahrszeit, worin ich &#x017F;ie durch-<lb/>
wanderte, unbewohnt &#x017F;ind, einen jungen Men-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;chen</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[493/0209] Eben ſo warm, wie Bourret, ſpricht Sauſſuͤre *) von der edlen Gemuͤthsart der Alpenbewohner: Die Seele des Bewohners die- ſer Gebirge, ſo ſagt er, erhebt und veredelt ſich; die Dienſtgefaͤlligkeiten, die er erzeigt, die Pflich- ten der Gaſtfreyheit, die er erfuͤllt, haben nichts vom Miethling oder Knecht an ſich; in ſeinen Augen funkelt jener edle Stolz, der ſowohl ein Gefaͤhrte, als Beſchuͤtzer aller Tugenden iſt. Wie oft, wenn mich die Nacht bey einſamen und ent- legenen Alpendoͤrfchen oder Sennhuͤtten uͤberfiel, und keine Herberge in der Naͤhe war, klopfte ich nicht an die Thuͤre einer ſolchen Huͤtte, und wur- de, nach meiner Antwort auf einige Fragen, die meine Reiſe betrafen, mit einer Hoͤflichkeit, Freundſchaft, Gutherzigkeit und Uneigennuͤtzig- keit aufgenommen, wovon man anderwaͤrts mit Muͤhe Beyſpiele aufzuſuchen haͤtte. Noch kann ich, ſchreibt Herr von Sauſſuͤre am Ende des erſten Theils ſeiner Reiſen, die Berge von St. Gingouph nicht verlaſſen, ohne eine Geſchichte zu erzaͤhlen, wodurch ſich die Un- ſchuld der Einwohner dieſer hohen Thaͤler aus- zeichnet. Jch traf in dieſen ausgedehnten Wuͤ- ſten, die in der Jahrszeit, worin ich ſie durch- wanderte, unbewohnt ſind, einen jungen Men- ſchen *) Jn ſeinen Reiſen durch die Alpen, aus dem Fran- zoͤſiſchen.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche02_1791
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche02_1791/209
Zitationshilfe:	Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 2. Halle, 1791, S. 493. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche02_1791/209>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.