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Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 2. Halle, 1791.

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Bis ins Jnnerste seines ganzen Seyns ward
Werther erschüttert, als er seiner Lotte diese
Stelle aus Oßians Gesange las*):

"Warum weckst du mich Frühlingsluft?
Du buhlst und sprichst:
Jch bethaue mit Tropfen des Himmels! --
Aber die Zeit meines Welkens ist nahe,
Nahe der Sturm, der meine Blätter herabstößt!
Morgen wird der Wandrer kommen,
Kommen, der mich sah in meiner Schönheit,
Ringsum wird sein Auge im Felde mich suchen,
Und wird mich nicht finden.

Er fühlte in diesen Worten seinen ganzen Zu-
stand geschildert. Der Entschluß zum nahen
Tod war gefaßt; darum schlug er die Hofnung,
doch noch vielleicht glücklich werden zu können,
nieder, mit dem Gedanken: bald bist du nicht
mehr.

Alle Gefühle sind entweder Gefühle der Lust
oder der Unlust.

Mit Lust wird das Herz afficirt, wenn das,
wodurch das Gefühl bewegt wird, mit der Natur
des Subjekts harmonirt; mit Unlust, wenn das
Gegentheil statt findet.

Weil nun die Natur der Menschen, das
heißt, ihre körperliche und geistige Beschaffenheit,

so
*) Göthe's Schriften. 1. Theil.

Bis ins Jnnerſte ſeines ganzen Seyns ward
Werther erſchuͤttert, als er ſeiner Lotte dieſe
Stelle aus Oßians Geſange las*):

„Warum weckſt du mich Fruͤhlingsluft?
Du buhlſt und ſprichſt:
Jch bethaue mit Tropfen des Himmels! —
Aber die Zeit meines Welkens iſt nahe,
Nahe der Sturm, der meine Blaͤtter herabſtoͤßt!
Morgen wird der Wandrer kommen,
Kommen, der mich ſah in meiner Schoͤnheit,
Ringsum wird ſein Auge im Felde mich ſuchen,
Und wird mich nicht finden.

Er fuͤhlte in dieſen Worten ſeinen ganzen Zu-
ſtand geſchildert. Der Entſchluß zum nahen
Tod war gefaßt; darum ſchlug er die Hofnung,
doch noch vielleicht gluͤcklich werden zu koͤnnen,
nieder, mit dem Gedanken: bald biſt du nicht
mehr.

Alle Gefuͤhle ſind entweder Gefuͤhle der Luſt
oder der Unluſt.

Mit Luſt wird das Herz afficirt, wenn das,
wodurch das Gefuͤhl bewegt wird, mit der Natur
des Subjekts harmonirt; mit Unluſt, wenn das
Gegentheil ſtatt findet.

Weil nun die Natur der Menſchen, das
heißt, ihre koͤrperliche und geiſtige Beſchaffenheit,

ſo
*) Goͤthe's Schriften. 1. Theil.
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[303/0019] Bis ins Jnnerſte ſeines ganzen Seyns ward Werther erſchuͤttert, als er ſeiner Lotte dieſe Stelle aus Oßians Geſange las *): „Warum weckſt du mich Fruͤhlingsluft? Du buhlſt und ſprichſt: Jch bethaue mit Tropfen des Himmels! — Aber die Zeit meines Welkens iſt nahe, Nahe der Sturm, der meine Blaͤtter herabſtoͤßt! Morgen wird der Wandrer kommen, Kommen, der mich ſah in meiner Schoͤnheit, Ringsum wird ſein Auge im Felde mich ſuchen, Und wird mich nicht finden. Er fuͤhlte in dieſen Worten ſeinen ganzen Zu- ſtand geſchildert. Der Entſchluß zum nahen Tod war gefaßt; darum ſchlug er die Hofnung, doch noch vielleicht gluͤcklich werden zu koͤnnen, nieder, mit dem Gedanken: bald biſt du nicht mehr. Alle Gefuͤhle ſind entweder Gefuͤhle der Luſt oder der Unluſt. Mit Luſt wird das Herz afficirt, wenn das, wodurch das Gefuͤhl bewegt wird, mit der Natur des Subjekts harmonirt; mit Unluſt, wenn das Gegentheil ſtatt findet. Weil nun die Natur der Menſchen, das heißt, ihre koͤrperliche und geiſtige Beſchaffenheit, ſo *) Goͤthe's Schriften. 1. Theil.

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Zitationshilfe: Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 2. Halle, 1791, S. 303. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche02_1791/19>, abgerufen am 24.11.2024.