Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 2. Halle, 1791.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

gien über dies Thema zu singen und zu seufzen,
oder die Gebrechen und Fehler Andrer aufzusu-
chen, und mit schwarzen Farben zu bestreichen,
um recht von Herzen in den Ausruf ausbrechen
zu können: Jch danke dir, Gott, daß ich
nicht bin, wie dieser.

Keiner versteht die Künste der Heucheley bes-
ser, wie der Moralischstolze -- nur müssen sie
nicht eine Aufopferung seiner heimlichen Neigun-
gen erfordern, denn da wird er sich wenigstens
nicht lange verbergen können. Er ist wohlthätig,
nur muß es ihm nichts kosten: er ist leutselig, nur
muß ihn niemand aus seiner Fassung bringen: er
ist demüthig, nur muß man ihm schmeicheln: er
ist von Herzen sanftmüthig, nur muß man sich in
seinen Willen ergeben. Man frage seine Haus-
genossen, seine Kinder, sein Gesinde, und man
wird erfahren, daß er ein Muster aller menschli-
chen und göttlichen Tugenden ist, so lange er be-
tet und predigt; und diesen Character nur dann
ablegt, wenn er handelt.

So mancherley äußere Verhältnisse es giebt;
so mancherley Arten des Verhältniß-Stolzes.
Es stechen indeß von den unter diese Rubrik ge-
hörigen Arten der Adelstolz, Geldstolz und der
geistliche Stolz vorzüglich hervor, und sind am
meisten charakteristisch.

gien uͤber dies Thema zu ſingen und zu ſeufzen,
oder die Gebrechen und Fehler Andrer aufzuſu-
chen, und mit ſchwarzen Farben zu beſtreichen,
um recht von Herzen in den Ausruf ausbrechen
zu koͤnnen: Jch danke dir, Gott, daß ich
nicht bin, wie dieſer.

Keiner verſteht die Kuͤnſte der Heucheley beſ-
ſer, wie der Moraliſchſtolze — nur muͤſſen ſie
nicht eine Aufopferung ſeiner heimlichen Neigun-
gen erfordern, denn da wird er ſich wenigſtens
nicht lange verbergen koͤnnen. Er iſt wohlthaͤtig,
nur muß es ihm nichts koſten: er iſt leutſelig, nur
muß ihn niemand aus ſeiner Faſſung bringen: er
iſt demuͤthig, nur muß man ihm ſchmeicheln: er
iſt von Herzen ſanftmuͤthig, nur muß man ſich in
ſeinen Willen ergeben. Man frage ſeine Haus-
genoſſen, ſeine Kinder, ſein Geſinde, und man
wird erfahren, daß er ein Muſter aller menſchli-
chen und goͤttlichen Tugenden iſt, ſo lange er be-
tet und predigt; und dieſen Character nur dann
ablegt, wenn er handelt.

So mancherley aͤußere Verhaͤltniſſe es giebt;
ſo mancherley Arten des Verhaͤltniß-Stolzes.
Es ſtechen indeß von den unter dieſe Rubrik ge-
hoͤrigen Arten der Adelſtolz, Geldſtolz und der
geiſtliche Stolz vorzuͤglich hervor, und ſind am
meiſten charakteriſtiſch.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0154" n="438"/>
gien u&#x0364;ber dies Thema zu &#x017F;ingen und zu &#x017F;eufzen,<lb/>
oder die Gebrechen und Fehler Andrer aufzu&#x017F;u-<lb/>
chen, und mit &#x017F;chwarzen Farben zu be&#x017F;treichen,<lb/>
um recht von Herzen in den Ausruf ausbrechen<lb/>
zu ko&#x0364;nnen: <hi rendition="#b">Jch danke dir, Gott, daß ich<lb/>
nicht bin, wie die&#x017F;er.</hi></p><lb/>
        <p>Keiner ver&#x017F;teht die Ku&#x0364;n&#x017F;te der Heucheley be&#x017F;-<lb/>
&#x017F;er, wie der Morali&#x017F;ch&#x017F;tolze &#x2014; nur mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie<lb/>
nicht eine Aufopferung &#x017F;einer heimlichen Neigun-<lb/>
gen erfordern, denn da wird er &#x017F;ich wenig&#x017F;tens<lb/>
nicht lange verbergen ko&#x0364;nnen. Er i&#x017F;t wohltha&#x0364;tig,<lb/>
nur muß es ihm nichts ko&#x017F;ten: er i&#x017F;t leut&#x017F;elig, nur<lb/>
muß ihn niemand aus &#x017F;einer Fa&#x017F;&#x017F;ung bringen: er<lb/>
i&#x017F;t demu&#x0364;thig, nur muß man ihm &#x017F;chmeicheln: er<lb/>
i&#x017F;t von Herzen &#x017F;anftmu&#x0364;thig, nur muß man &#x017F;ich in<lb/>
&#x017F;einen Willen ergeben. Man frage &#x017F;eine Haus-<lb/>
geno&#x017F;&#x017F;en, &#x017F;eine Kinder, &#x017F;ein Ge&#x017F;inde, und man<lb/>
wird erfahren, daß er ein Mu&#x017F;ter aller men&#x017F;chli-<lb/>
chen und go&#x0364;ttlichen Tugenden i&#x017F;t, &#x017F;o lange er <hi rendition="#b">be-<lb/>
tet</hi> und <hi rendition="#b">predigt</hi>; und die&#x017F;en Character nur dann<lb/>
ablegt, wenn er <hi rendition="#b">handelt</hi>.</p><lb/>
        <p>So mancherley a&#x0364;ußere Verha&#x0364;ltni&#x017F;&#x017F;e es giebt;<lb/>
&#x017F;o mancherley Arten des <hi rendition="#b">Verha&#x0364;ltniß-Stolzes</hi>.<lb/>
Es &#x017F;techen indeß von den unter die&#x017F;e Rubrik ge-<lb/>
ho&#x0364;rigen Arten der <hi rendition="#b">Adel&#x017F;tolz, Geld&#x017F;tolz</hi> und der<lb/><hi rendition="#b">gei&#x017F;tliche Stolz</hi> vorzu&#x0364;glich hervor, und &#x017F;ind am<lb/>
mei&#x017F;ten charakteri&#x017F;ti&#x017F;ch.</p><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch">Da</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[438/0154] gien uͤber dies Thema zu ſingen und zu ſeufzen, oder die Gebrechen und Fehler Andrer aufzuſu- chen, und mit ſchwarzen Farben zu beſtreichen, um recht von Herzen in den Ausruf ausbrechen zu koͤnnen: Jch danke dir, Gott, daß ich nicht bin, wie dieſer. Keiner verſteht die Kuͤnſte der Heucheley beſ- ſer, wie der Moraliſchſtolze — nur muͤſſen ſie nicht eine Aufopferung ſeiner heimlichen Neigun- gen erfordern, denn da wird er ſich wenigſtens nicht lange verbergen koͤnnen. Er iſt wohlthaͤtig, nur muß es ihm nichts koſten: er iſt leutſelig, nur muß ihn niemand aus ſeiner Faſſung bringen: er iſt demuͤthig, nur muß man ihm ſchmeicheln: er iſt von Herzen ſanftmuͤthig, nur muß man ſich in ſeinen Willen ergeben. Man frage ſeine Haus- genoſſen, ſeine Kinder, ſein Geſinde, und man wird erfahren, daß er ein Muſter aller menſchli- chen und goͤttlichen Tugenden iſt, ſo lange er be- tet und predigt; und dieſen Character nur dann ablegt, wenn er handelt. So mancherley aͤußere Verhaͤltniſſe es giebt; ſo mancherley Arten des Verhaͤltniß-Stolzes. Es ſtechen indeß von den unter dieſe Rubrik ge- hoͤrigen Arten der Adelſtolz, Geldſtolz und der geiſtliche Stolz vorzuͤglich hervor, und ſind am meiſten charakteriſtiſch. Da

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche02_1791
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche02_1791/154
Zitationshilfe:	Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 2. Halle, 1791, S. 438. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche02_1791/154>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.