Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 1. Halle, 1791.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>


Ja man kann sich auch willkührlich durch ein en-
ges Zusammenschließen des Körpers, besonders
ein Zusammenkneifen der Augen und Verstopfen
der Ohren, auf eine kurze Zeit in eine völlige Vor-
stellungslosigkeit versetzen. -- Ein Mensch mit
trägen Sinnen und gefühllosen Nerven hat we-
nig Jdeen; wer lebhaft empfindet und reizbar ist,
viel.*)

Ein
*) Wollte man mir hier die Schlafwandrer und Schlaf-
redner entgegenstellen, so würde ich antworten, daß
diese sich nicht in einem ruhigen und festen Schlafe
befinden. Denn was jene betrifft, so ist durch die
Erfahrung bewiesen,
1) daß ihr Schlaf keine Ruhe ist, da sie sich
nach dem Paroxismus gewöhnlich sehr ermattet
fühlen;
2) daß nicht alle Wege der Empfindung ver-
schlossen sind: besonders das Gefühl sehr lebendig
ist;
3) daß manche sich an das, was sie bey ihren
Schlafwandrungen vornehmen, erinnern können.
Richerz Uebersetzung von Muratori über die Einbild.
1. 354. ff.
Was aber das Sprechen im Schlafe betrifft, so
bemerke ich dabey folgendes:
1) Wenn ich Personen, von welchen ich sicher
voraussetzen konnte, daß sie fest schliefen, hörte;
so waren es nicht zusammenhängende, ganze Worte,
die
E 2


Ja man kann ſich auch willkuͤhrlich durch ein en-
ges Zuſammenſchließen des Koͤrpers, beſonders
ein Zuſammenkneifen der Augen und Verſtopfen
der Ohren, auf eine kurze Zeit in eine voͤllige Vor-
ſtellungsloſigkeit verſetzen. — Ein Menſch mit
traͤgen Sinnen und gefuͤhlloſen Nerven hat we-
nig Jdeen; wer lebhaft empfindet und reizbar iſt,
viel.*)

Ein
*) Wollte man mir hier die Schlafwandrer und Schlaf-
redner entgegenſtellen, ſo wuͤrde ich antworten, daß
dieſe ſich nicht in einem ruhigen und feſten Schlafe
befinden. Denn was jene betrifft, ſo iſt durch die
Erfahrung bewieſen,
1) daß ihr Schlaf keine Ruhe iſt, da ſie ſich
nach dem Paroxismus gewoͤhnlich ſehr ermattet
fuͤhlen;
2) daß nicht alle Wege der Empfindung ver-
ſchloſſen ſind: beſonders das Gefuͤhl ſehr lebendig
iſt;
3) daß manche ſich an das, was ſie bey ihren
Schlafwandrungen vornehmen, erinnern koͤnnen.
Richerz Ueberſetzung von Muratori uͤber die Einbild.
1. 354. ff.
Was aber das Sprechen im Schlafe betrifft, ſo
bemerke ich dabey folgendes:
1) Wenn ich Perſonen, von welchen ich ſicher
vorausſetzen konnte, daß ſie feſt ſchliefen, hoͤrte;
ſo waren es nicht zuſammenhaͤngende, ganze Worte,
die
E 2
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0091" n="67"/><lb/>
Ja man kann &#x017F;ich auch willku&#x0364;hrlich durch ein en-<lb/>
ges Zu&#x017F;ammen&#x017F;chließen des Ko&#x0364;rpers, be&#x017F;onders<lb/>
ein Zu&#x017F;ammenkneifen der Augen und Ver&#x017F;topfen<lb/>
der Ohren, auf eine kurze Zeit in eine vo&#x0364;llige Vor-<lb/>
&#x017F;tellungslo&#x017F;igkeit ver&#x017F;etzen. &#x2014; Ein Men&#x017F;ch mit<lb/>
tra&#x0364;gen Sinnen und gefu&#x0364;hllo&#x017F;en Nerven hat we-<lb/>
nig Jdeen; wer lebhaft empfindet und reizbar i&#x017F;t,<lb/>
viel.<note xml:id="seg2pn_6_1" next="#seg2pn_6_2" place="foot" n="*)"><p>Wollte man mir hier die Schlafwandrer und Schlaf-<lb/>
redner entgegen&#x017F;tellen, &#x017F;o wu&#x0364;rde ich antworten, daß<lb/>
die&#x017F;e &#x017F;ich nicht in einem <hi rendition="#fr">ruhigen</hi> und <hi rendition="#fr">fe&#x017F;ten</hi> Schlafe<lb/>
befinden. Denn was jene betrifft, &#x017F;o i&#x017F;t durch die<lb/>
Erfahrung bewie&#x017F;en,</p><lb/><p>1) daß ihr Schlaf keine <hi rendition="#fr">Ruhe</hi> i&#x017F;t, da &#x017F;ie &#x017F;ich<lb/>
nach dem Paroxismus gewo&#x0364;hnlich &#x017F;ehr ermattet<lb/>
fu&#x0364;hlen;</p><lb/><p>2) daß nicht alle Wege der Empfindung ver-<lb/>
&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ind: be&#x017F;onders das Gefu&#x0364;hl &#x017F;ehr lebendig<lb/>
i&#x017F;t;</p><lb/><p>3) daß manche &#x017F;ich an das, was &#x017F;ie bey ihren<lb/>
Schlafwandrungen vornehmen, erinnern ko&#x0364;nnen.<lb/>
Richerz Ueber&#x017F;etzung von Muratori u&#x0364;ber die Einbild.<lb/>
1. 354. ff.</p><lb/><p>Was aber das Sprechen im Schlafe betrifft, &#x017F;o<lb/>
bemerke ich dabey folgendes:</p><lb/><p>1) Wenn ich Per&#x017F;onen, von welchen ich &#x017F;icher<lb/>
voraus&#x017F;etzen konnte, daß &#x017F;ie fe&#x017F;t &#x017F;chliefen, ho&#x0364;rte;<lb/>
&#x017F;o waren es nicht zu&#x017F;ammenha&#x0364;ngende, ganze Worte,</p><lb/>
<fw place="bottom" type="catch">die</fw></note></p><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig">E 2</fw>
          <fw place="bottom" type="catch">Ein</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[67/0091] Ja man kann ſich auch willkuͤhrlich durch ein en- ges Zuſammenſchließen des Koͤrpers, beſonders ein Zuſammenkneifen der Augen und Verſtopfen der Ohren, auf eine kurze Zeit in eine voͤllige Vor- ſtellungsloſigkeit verſetzen. — Ein Menſch mit traͤgen Sinnen und gefuͤhlloſen Nerven hat we- nig Jdeen; wer lebhaft empfindet und reizbar iſt, viel. *) Ein *) Wollte man mir hier die Schlafwandrer und Schlaf- redner entgegenſtellen, ſo wuͤrde ich antworten, daß dieſe ſich nicht in einem ruhigen und feſten Schlafe befinden. Denn was jene betrifft, ſo iſt durch die Erfahrung bewieſen, 1) daß ihr Schlaf keine Ruhe iſt, da ſie ſich nach dem Paroxismus gewoͤhnlich ſehr ermattet fuͤhlen; 2) daß nicht alle Wege der Empfindung ver- ſchloſſen ſind: beſonders das Gefuͤhl ſehr lebendig iſt; 3) daß manche ſich an das, was ſie bey ihren Schlafwandrungen vornehmen, erinnern koͤnnen. Richerz Ueberſetzung von Muratori uͤber die Einbild. 1. 354. ff. Was aber das Sprechen im Schlafe betrifft, ſo bemerke ich dabey folgendes: 1) Wenn ich Perſonen, von welchen ich ſicher vorausſetzen konnte, daß ſie feſt ſchliefen, hoͤrte; ſo waren es nicht zuſammenhaͤngende, ganze Worte, die E 2

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche01_1791
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche01_1791/91
Zitationshilfe: Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 1. Halle, 1791, S. 67. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche01_1791/91>, abgerufen am 24.11.2024.