Vierzehnte Unterhaltung. Ueber die Bildung der Einbildungskraft und des Denkvermögens.
Wo ist ein Geschöpf, das so viel Anlagen zur Vollkommenheit hätte, als der Mensch? an wem hat sich die Güte und Weisheit des Schöpfers mehr verherrlicht? Gott schuf den Menschen nach seinem Bilde! Er gab ihm Fähigkeit, An- lagen und Kräfte, dem höchsten Urbilde der Weisheit und Vortreflichkeit nachzustreben: Verstand, um es zu erkennen, und Thätig- keitsvermögen, um seiner Erkenntniß nachzu- arbeiten.
So laßt uns denn nicht kalt und gefühllos vor diesem hohen Muster stehen bleiben; sondern Eifer und Liebe genug zu uns selbst haben, uns zu bemühen, so glückselig, so gut, so vortreflich zu werden, als uns vergönnt ist!
Um dies aber zu werden, müssen die Anla- gen, die dazu in uns sind, bearbeitet und gebildet werden. Es wird aus dem, was in den vorher- gehenden Unterhaltungen von der Einbildungskraft bemerkt worden ist, die Wahrheit folgender Sä- tze einleuchtend seyn:
Die
Vierzehnte Unterhaltung. Ueber die Bildung der Einbildungskraft und des Denkvermoͤgens.
Wo iſt ein Geſchoͤpf, das ſo viel Anlagen zur Vollkommenheit haͤtte, als der Menſch? an wem hat ſich die Guͤte und Weisheit des Schoͤpfers mehr verherrlicht? Gott ſchuf den Menſchen nach ſeinem Bilde! Er gab ihm Faͤhigkeit, An- lagen und Kraͤfte, dem hoͤchſten Urbilde der Weisheit und Vortreflichkeit nachzuſtreben: Verſtand, um es zu erkennen, und Thaͤtig- keitsvermoͤgen, um ſeiner Erkenntniß nachzu- arbeiten.
So laßt uns denn nicht kalt und gefuͤhllos vor dieſem hohen Muſter ſtehen bleiben; ſondern Eifer und Liebe genug zu uns ſelbſt haben, uns zu bemuͤhen, ſo gluͤckſelig, ſo gut, ſo vortreflich zu werden, als uns vergoͤnnt iſt!
Um dies aber zu werden, muͤſſen die Anla- gen, die dazu in uns ſind, bearbeitet und gebildet werden. Es wird aus dem, was in den vorher- gehenden Unterhaltungen von der Einbildungskraft bemerkt worden iſt, die Wahrheit folgender Saͤ- tze einleuchtend ſeyn:
Die
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Vierzehnte Unterhaltung.
Ueber die
Bildung der Einbildungskraft und des
Denkvermoͤgens.
Wo iſt ein Geſchoͤpf, das ſo viel Anlagen zur
Vollkommenheit haͤtte, als der Menſch? an wem
hat ſich die Guͤte und Weisheit des Schoͤpfers
mehr verherrlicht? Gott ſchuf den Menſchen
nach ſeinem Bilde! Er gab ihm Faͤhigkeit, An-
lagen und Kraͤfte, dem hoͤchſten Urbilde der
Weisheit und Vortreflichkeit nachzuſtreben:
Verſtand, um es zu erkennen, und Thaͤtig-
keitsvermoͤgen, um ſeiner Erkenntniß nachzu-
arbeiten.
So laßt uns denn nicht kalt und gefuͤhllos
vor dieſem hohen Muſter ſtehen bleiben; ſondern
Eifer und Liebe genug zu uns ſelbſt haben, uns
zu bemuͤhen, ſo gluͤckſelig, ſo gut, ſo vortreflich
zu werden, als uns vergoͤnnt iſt!
Um dies aber zu werden, muͤſſen die Anla-
gen, die dazu in uns ſind, bearbeitet und gebildet
werden. Es wird aus dem, was in den vorher-
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bemerkt worden iſt, die Wahrheit folgender Saͤ-
tze einleuchtend ſeyn:
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Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 1. Halle, 1791, S. 264. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche01_1791/288>, abgerufen am 01.09.2024.
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