englischen Lehrlingsfragestückes, Frage 69 ff.,1) über die Zahl der Glieder, welche eine Loge bilden, vollständig begriffen und erklärt werden. Die Fragen und die darauf ertheilten Antworten, so weit sie hierher gehören, lauten:
Fr. Ich bitte, welche Zahl macht eine Loge? A. Drei, Fünf, Sieben und Eilf.2)
Fr. Warum machen Drei eine Loge, Bruder? A. Weil drei grosse Maurer die Welt und so auch dies edle Werk der Architektur, den Menschen, erbaut haben, welche in ihren Verhältnissen so vollkommen sind, dass die Alten ihrer Baukunst dieselben Regeln zum Grunde legten.
Fr. Warum machen Fünf eine Loge? A. Weil jeder Mensch mit fünf Sinnen begabt ist.
Fr. Warum sollen Sieben eine Loge machen? A. Weil es sieben freie Wissenschaften gibt.
Fr. Warum sollen Eilf eine Loge machen, Bruder? A. Es waren eilf Patriarchen, als Joseph nach Aegypten verkauft und für verloren geachtet wurde.
Fr. Der zweite Grund, Bruder? A. Es waren nur eilf Apostel, als Judas Christum verrathen hatte.
Werden diese Fragen und Antworten von dem Bildlichen und Mythischen entkleidet, liegt hier mit seltener Klarheit und Bestimmtheit das astronomische Duodecimalsystem der Urmenschheit vor, um welches die ganze Symbolik des alten Maurerthums sich harmonisch bewegt und dessen Entwickelung, Auseinanderlegung und nähere Bestimmung die übrigen Symbole nur enthalten. In der Gestaltung der Loge, der Welt und des Jahres, - in den Welt- und Jahreszahlen, - den Welt-, Jahres- und Logengliedern entwickelt, entfaltet und offenbaret sich der Schöpfer- und Jahresgott, die Drei und die Zwölf zugleich, und sein Schritt ist der dreifache Schritt der Zeit, des Irdischen, des Erdenmeisters durch Geburt (Drei), Leben (Fünf) und Tod
1) Krause, Kunsturkunden, I. 1. S. 196 ff.
2) Grimm, Rechtsalterthümer, S. 942, erwähnt Eilfmänner und fügt erklärend bei: d. i. zehn und der Schreiber.
englischen Lehrlingsfragestückes, Frage 69 ff.,1) über die Zahl der Glieder, welche eine Loge bilden, vollständig begriffen und erklärt werden. Die Fragen und die darauf ertheilten Antworten, so weit sie hierher gehören, lauten:
Fr. Ich bitte, welche Zahl macht eine Loge? A. Drei, Fünf, Sieben und Eilf.2)
Fr. Warum machen Drei eine Loge, Bruder? A. Weil drei grosse Maurer die Welt und so auch dies edle Werk der Architektur, den Menschen, erbaut haben, welche in ihren Verhältnissen so vollkommen sind, dass die Alten ihrer Baukunst dieselben Regeln zum Grunde legten.
Fr. Warum machen Fünf eine Loge? A. Weil jeder Mensch mit fünf Sinnen begabt ist.
Fr. Warum sollen Sieben eine Loge machen? A. Weil es sieben freie Wissenschaften gibt.
Fr. Warum sollen Eilf eine Loge machen, Bruder? A. Es waren eilf Patriarchen, als Joseph nach Aegypten verkauft und für verloren geachtet wurde.
Fr. Der zweite Grund, Bruder? A. Es waren nur eilf Apostel, als Judas Christum verrathen hatte.
Werden diese Fragen und Antworten von dem Bildlichen und Mythischen entkleidet, liegt hier mit seltener Klarheit und Bestimmtheit das astronomische Duodecimalsystem der Urmenschheit vor, um welches die ganze Symbolik des alten Maurerthums sich harmonisch bewegt und dessen Entwickelung, Auseinanderlegung und nähere Bestimmung die übrigen Symbole nur enthalten. In der Gestaltung der Loge, der Welt und des Jahres, - in den Welt- und Jahreszahlen, - den Welt-, Jahres- und Logengliedern entwickelt, entfaltet und offenbaret sich der Schöpfer- und Jahresgott, die Drei und die Zwölf zugleich, und sein Schritt ist der dreifache Schritt der Zeit, des Irdischen, des Erdenmeisters durch Geburt (Drei), Leben (Fünf) und Tod
1) Krause, Kunsturkunden, I. 1. S. 196 ff.
2) Grimm, Rechtsalterthümer, S. 942, erwähnt Eilfmänner und fügt erklärend bei: d. i. zehn und der Schreiber.
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0700"n="680"/>
englischen Lehrlingsfragestückes, Frage 69 ff.,<noteplace="foot"n="1)">Krause, Kunsturkunden, I. 1. S. 196 ff.<lb/></note> über die Zahl der Glieder, welche eine Loge bilden, vollständig begriffen und erklärt werden. Die Fragen und die darauf ertheilten Antworten, so weit sie hierher gehören, lauten:</p><list><item><hirendition="#g">Fr. </hi>Ich bitte, welche Zahl macht eine Loge?<lb/><hirendition="#g">A.</hi> Drei, Fünf, Sieben und Eilf.<noteplace="foot"n="2)">Grimm, Rechtsalterthümer, S. 942, erwähnt Eilfmänner und fügt erklärend bei: d. i. zehn und der Schreiber.<lb/></note></item><item><hirendition="#g">Fr.</hi> Warum machen Drei eine Loge, Bruder?<lb/><hirendition="#g">A.</hi> Weil drei grosse Maurer die Welt und so auch dies edle Werk der Architektur, den Menschen, erbaut haben, welche in ihren Verhältnissen so vollkommen sind, dass die Alten ihrer Baukunst dieselben Regeln zum Grunde legten.</item><item><hirendition="#g">Fr.</hi> Warum machen Fünf eine Loge?<lb/><hirendition="#g">A. </hi>Weil jeder Mensch mit fünf Sinnen begabt ist.</item><item><hirendition="#g">Fr. </hi>Warum sollen Sieben eine Loge machen?<lb/><hirendition="#g">A. </hi>Weil es sieben freie Wissenschaften gibt.</item><item><hirendition="#g">Fr. </hi>Warum sollen Eilf eine Loge machen, Bruder?<lb/><hirendition="#g">A. </hi>Es waren eilf Patriarchen, als Joseph nach Aegypten verkauft und für verloren geachtet wurde.</item><item><hirendition="#g">Fr. </hi>Der zweite Grund, Bruder?<lb/><hirendition="#g">A. </hi>Es waren nur eilf Apostel, als Judas Christum verrathen hatte.</item></list><p>
Werden diese Fragen und Antworten von dem Bildlichen und Mythischen entkleidet, liegt hier mit seltener Klarheit und Bestimmtheit das astronomische Duodecimalsystem der Urmenschheit vor, um welches die ganze Symbolik des alten Maurerthums sich harmonisch bewegt und dessen Entwickelung, Auseinanderlegung und nähere Bestimmung die übrigen Symbole nur enthalten. In der Gestaltung der Loge, der Welt und des Jahres, - in den Welt- und Jahreszahlen, - den Welt-, Jahres- und Logengliedern entwickelt, entfaltet und offenbaret sich der Schöpfer- und Jahresgott, die Drei und die Zwölf zugleich, und sein Schritt ist der dreifache Schritt der Zeit, des Irdischen, des Erdenmeisters durch Geburt (Drei), Leben (Fünf) und Tod
</p></div></body></text></TEI>
[680/0700]
englischen Lehrlingsfragestückes, Frage 69 ff., 1) über die Zahl der Glieder, welche eine Loge bilden, vollständig begriffen und erklärt werden. Die Fragen und die darauf ertheilten Antworten, so weit sie hierher gehören, lauten:
Fr. Ich bitte, welche Zahl macht eine Loge?
A. Drei, Fünf, Sieben und Eilf. 2)
Fr. Warum machen Drei eine Loge, Bruder?
A. Weil drei grosse Maurer die Welt und so auch dies edle Werk der Architektur, den Menschen, erbaut haben, welche in ihren Verhältnissen so vollkommen sind, dass die Alten ihrer Baukunst dieselben Regeln zum Grunde legten.
Fr. Warum machen Fünf eine Loge?
A. Weil jeder Mensch mit fünf Sinnen begabt ist.
Fr. Warum sollen Sieben eine Loge machen?
A. Weil es sieben freie Wissenschaften gibt.
Fr. Warum sollen Eilf eine Loge machen, Bruder?
A. Es waren eilf Patriarchen, als Joseph nach Aegypten verkauft und für verloren geachtet wurde.
Fr. Der zweite Grund, Bruder?
A. Es waren nur eilf Apostel, als Judas Christum verrathen hatte.
Werden diese Fragen und Antworten von dem Bildlichen und Mythischen entkleidet, liegt hier mit seltener Klarheit und Bestimmtheit das astronomische Duodecimalsystem der Urmenschheit vor, um welches die ganze Symbolik des alten Maurerthums sich harmonisch bewegt und dessen Entwickelung, Auseinanderlegung und nähere Bestimmung die übrigen Symbole nur enthalten. In der Gestaltung der Loge, der Welt und des Jahres, - in den Welt- und Jahreszahlen, - den Welt-, Jahres- und Logengliedern entwickelt, entfaltet und offenbaret sich der Schöpfer- und Jahresgott, die Drei und die Zwölf zugleich, und sein Schritt ist der dreifache Schritt der Zeit, des Irdischen, des Erdenmeisters durch Geburt (Drei), Leben (Fünf) und Tod
1) Krause, Kunsturkunden, I. 1. S. 196 ff.
2) Grimm, Rechtsalterthümer, S. 942, erwähnt Eilfmänner und fügt erklärend bei: d. i. zehn und der Schreiber.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Internetloge: Bereitstellung der Texttranskription.
(2013-08-21T13:44:32Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Frederike Neuber: Bearbeitung der digitalen Edition.
(2013-08-21T13:44:32Z)
Christian Thomas: Bearbeitung der digitalen Edition.
(2013-08-21T13:44:32Z)
Maxi Grubert: Bearbeitung der digitalen Edition.
(2013-08-21T13:44:32Z)
Schauberg, Joseph: Vergleichendes Handbuch der Symbolik der Freimaurerei, Bd. 2. Schaffhausen, 1861, S. 680. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schauberg_freimaurerei02_1861/700>, abgerufen am 22.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
