Infamie, woraus allein der bestimmte, praktische Begriff derselben gebildet werden kann, den wir nach den so eben angestellten Betrachtungen zu erwarten berechtigt sind?
Fragen wir nach dem Zusammenhang, worin dieser Begriff in den Rechtsquellen unmittelbar vorkommt, so scheint Alles einfach und leicht. Die Digesten enthalten wörtlich die Stelle des Edicts, worin die Fälle der In- famie aufgezählt sind, und woran sich alle spätere Be- stimmungen anschließen. Der Prätor aber war veran- laßt, die Infamie im Edict zu erwähnen, weil er nicht leiden wollte, daß infame Personen für Andere postuliren, d. h. vor seinem Tribunal Anträge machen sollten. Darum steht in den Digesten der Titel de his qui notantur infa- mia unmittelbar hinter dem de postulando. Mag also auch von jeher ein unbestimmter Begriff von Infamie exi- stirt haben, ähnlich dem was unsre Juristen die infamia facti nennen, so scheint doch der Prätor derjenige, wel- cher zuerst ihn juristisch auffaßte, ihm feste Gränzen gab, und eine bestimmte Wirkung beylegte. Demnach könnten wir, wie es scheint, den Rechtsbegriff der Infamie so definiren: es ist der Zustand derjenigen Personen, welche in der Regel unfähig sind, für Andere zu postuliren (e).
Allein bey genauerer Betrachtung erscheint diese Er- klärung unhaltbar. Vor Allem muß dabey Jedem ein gro-
(e) Dieses ist eigentlich die An- sicht der Meisten, nur mehr oder weniger deutlich ausgesprochen. Vgl. unter Anderen Marezoll S. 99. 208. 212.
§. 78. Infamie. Juriſtiſche Bedeutung.
Infamie, woraus allein der beſtimmte, praktiſche Begriff derſelben gebildet werden kann, den wir nach den ſo eben angeſtellten Betrachtungen zu erwarten berechtigt ſind?
Fragen wir nach dem Zuſammenhang, worin dieſer Begriff in den Rechtsquellen unmittelbar vorkommt, ſo ſcheint Alles einfach und leicht. Die Digeſten enthalten wörtlich die Stelle des Edicts, worin die Fälle der In- famie aufgezählt ſind, und woran ſich alle ſpätere Be- ſtimmungen anſchließen. Der Prätor aber war veran- laßt, die Infamie im Edict zu erwähnen, weil er nicht leiden wollte, daß infame Perſonen für Andere poſtuliren, d. h. vor ſeinem Tribunal Anträge machen ſollten. Darum ſteht in den Digeſten der Titel de his qui notantur infa- mia unmittelbar hinter dem de postulando. Mag alſo auch von jeher ein unbeſtimmter Begriff von Infamie exi- ſtirt haben, ähnlich dem was unſre Juriſten die infamia facti nennen, ſo ſcheint doch der Prätor derjenige, wel- cher zuerſt ihn juriſtiſch auffaßte, ihm feſte Gränzen gab, und eine beſtimmte Wirkung beylegte. Demnach könnten wir, wie es ſcheint, den Rechtsbegriff der Infamie ſo definiren: es iſt der Zuſtand derjenigen Perſonen, welche in der Regel unfähig ſind, für Andere zu poſtuliren (e).
Allein bey genauerer Betrachtung erſcheint dieſe Er- klärung unhaltbar. Vor Allem muß dabey Jedem ein gro-
(e) Dieſes iſt eigentlich die An- ſicht der Meiſten, nur mehr oder weniger deutlich ausgeſprochen. Vgl. unter Anderen Marezoll S. 99. 208. 212.
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§. 78. Infamie. Juriſtiſche Bedeutung.
Infamie, woraus allein der beſtimmte, praktiſche Begriff
derſelben gebildet werden kann, den wir nach den ſo eben
angeſtellten Betrachtungen zu erwarten berechtigt ſind?
Fragen wir nach dem Zuſammenhang, worin dieſer
Begriff in den Rechtsquellen unmittelbar vorkommt, ſo
ſcheint Alles einfach und leicht. Die Digeſten enthalten
wörtlich die Stelle des Edicts, worin die Fälle der In-
famie aufgezählt ſind, und woran ſich alle ſpätere Be-
ſtimmungen anſchließen. Der Prätor aber war veran-
laßt, die Infamie im Edict zu erwähnen, weil er nicht
leiden wollte, daß infame Perſonen für Andere poſtuliren,
d. h. vor ſeinem Tribunal Anträge machen ſollten. Darum
ſteht in den Digeſten der Titel de his qui notantur infa-
mia unmittelbar hinter dem de postulando. Mag alſo
auch von jeher ein unbeſtimmter Begriff von Infamie exi-
ſtirt haben, ähnlich dem was unſre Juriſten die infamia
facti nennen, ſo ſcheint doch der Prätor derjenige, wel-
cher zuerſt ihn juriſtiſch auffaßte, ihm feſte Gränzen gab,
und eine beſtimmte Wirkung beylegte. Demnach könnten
wir, wie es ſcheint, den Rechtsbegriff der Infamie ſo
definiren: es iſt der Zuſtand derjenigen Perſonen, welche
in der Regel unfähig ſind, für Andere zu poſtuliren (e).
Allein bey genauerer Betrachtung erſcheint dieſe Er-
klärung unhaltbar. Vor Allem muß dabey Jedem ein gro-
(e) Dieſes iſt eigentlich die An-
ſicht der Meiſten, nur mehr oder
weniger deutlich ausgeſprochen.
Vgl. unter Anderen Marezoll
S. 99. 208. 212.
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Savigny, Friedrich Carl von: System des heutigen Römischen Rechts. Bd. 2. Berlin, 1840, S. 189. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/savigny_system02_1840/203>, abgerufen am 21.11.2024.
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