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Sattler, Basilius: Ein Predigt Gethan bey der Begrebnis/ Weiland der Durchleuchtigen/ Hochgebornen Fürstin und Frawen/ Frawen Hedewig/ Gebornen Marggräffin zu Brandenburgk/ [...]. Wolfenbüttel, 1602.

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Denn 1. das ich dauon nicht sage / das allein an des Menschen Leibe / das Heubt gen Himmel auffgerichtet ist / vnd sonst für dem Leib der anderen Thier grosse herrligkeit hat / so ist der Leib ein fürnemes stück des Menschen / der allein vnter allen leiblichen sichtbaren Creaturen / zu GOttes Ebenbildt / vndzun ewigen Leben erschaffen ist / vnd dem GOtt selber einen lebendigen Athem eingeblasen / vnd ist also allein dieser Leib ein Haus vnd Wonung / der vernünfftigen Seel / Darumb Prudentius sagt in seinen Grabliede / Hominis tibi membra sequestro, generosa & fragmina credo. Item Animae fuit haec domus olim factoris ab ore creatae. Ich lege bey dir (Erden) in seq uestro, die Glieder vnd edle stücke eines Menschen / Item / dieses (der Leib) ist ein Haus der Seelen gewesen / die aus GOTtes Mundt geschaffen ist /.

2. Ob wir wol durch die Sünde das Ebenbildt GOttes verlohren / so hat vns doch Gott / von newen diese grosse Gnade erzeigt / das vmb vnser / vnnd vmb vnser Seligkeit willen / sein eingeborner Sohn Mensch worden ist / vnnd vnser Fleisch angenommen hat / Er ist sagt Paulus / Eph. 5. ein Fleisch von vnserm Fleisch / vnd Bein von vnserm Bein. Heb 2. Nach dem die Kinder Fleisch vnd Blut haben / ist ers gleicher massen / theilhafftig worden / Item / Er nimbt nirgend die Engel / sonder Abrahams Samen an / darumb schemet er sich auch nicht / sie Brüder zuheis -

Denn 1. das ich dauon nicht sage / das allein an des Menschen Leibe / das Heubt gen Him̃el auffgerichtet ist / vnd sonst für dem Leib der anderen Thier grosse herrligkeit hat / so ist der Leib ein fürnemes stück des Menschen / der allein vnter allen leiblichen sichtbaren Creaturen / zu GOttes Ebenbildt / vndzũ ewigen Leben erschaffen ist / vnd dem GOtt selber einen lebendigen Athem eingeblasen / vnd ist also allein dieser Leib ein Haus vnd Wonung / der vernünfftigen Seel / Darumb Prudentius sagt in seinẽ Grabliede / Hominis tibi membra sequestro, generosa & fragmina credo. Item Animae fuit haec domus olim factoris ab ore creatae. Ich lege bey dir (Erden) in seq uestro, die Glieder vnd edle stücke eines Menschen / Item / dieses (der Leib) ist ein Haus der Seelen gewesen / die aus GOTtes Mundt geschaffen ist /.

2. Ob wir wol durch die Sünde das Ebenbildt GOttes verlohren / so hat vns doch Gott / von newen diese grosse Gnade erzeigt / das vmb vnser / vnnd vmb vnser Seligkeit willen / sein eingeborner Sohn Mensch worden ist / vnnd vnser Fleisch angenommen hat / Er ist sagt Paulus / Eph. 5. ein Fleisch von vnserm Fleisch / vnd Bein võ vnserm Bein. Heb 2. Nach dem die Kinder Fleisch vnd Blut haben / ist ers gleicher massen / theilhafftig worden / Item / Er nimbt nirgend die Engel / sonder Abrahams Samen an / darumb schemet er sich auch nicht / sie Brüder zuheis - 

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[0048] Denn 1. das ich dauon nicht sage / das allein an des Menschen Leibe / das Heubt gen Him̃el auffgerichtet ist / vnd sonst für dem Leib der anderen Thier grosse herrligkeit hat / so ist der Leib ein fürnemes stück des Menschen / der allein vnter allen leiblichen sichtbaren Creaturen / zu GOttes Ebenbildt / vndzũ ewigen Leben erschaffen ist / vnd dem GOtt selber einen lebendigen Athem eingeblasen / vnd ist also allein dieser Leib ein Haus vnd Wonung / der vernünfftigen Seel / Darumb Prudentius sagt in seinẽ Grabliede / Hominis tibi membra sequestro, generosa & fragmina credo. Item Animae fuit haec domus olim factoris ab ore creatae. Ich lege bey dir (Erden) in seq uestro, die Glieder vnd edle stücke eines Menschen / Item / dieses (der Leib) ist ein Haus der Seelen gewesen / die aus GOTtes Mundt geschaffen ist /. 2. Ob wir wol durch die Sünde das Ebenbildt GOttes verlohren / so hat vns doch Gott / von newen diese grosse Gnade erzeigt / das vmb vnser / vnnd vmb vnser Seligkeit willen / sein eingeborner Sohn Mensch worden ist / vnnd vnser Fleisch angenommen hat / Er ist sagt Paulus / Eph. 5. ein Fleisch von vnserm Fleisch / vnd Bein võ vnserm Bein. Heb 2. Nach dem die Kinder Fleisch vnd Blut haben / ist ers gleicher massen / theilhafftig worden / Item / Er nimbt nirgend die Engel / sonder Abrahams Samen an / darumb schemet er sich auch nicht / sie Brüder zuheis -

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Zitationshilfe: Sattler, Basilius: Ein Predigt Gethan bey der Begrebnis/ Weiland der Durchleuchtigen/ Hochgebornen Fürstin und Frawen/ Frawen Hedewig/ Gebornen Marggräffin zu Brandenburgk/ [...]. Wolfenbüttel, 1602, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_predigt_1602/48>, abgerufen am 24.11.2024.