Sattler, Basilius: Drey Predigten, Gethan bey der Leich vnd Begrebnis, Weilandt Des Durchleuchtigen Hochgebornen Fürsten und Herrn, H. Julij, Hertzogen zu Braunschweig vnd Lüneburg. Wolfenbüttel, 1589.
IM Ersten Theil helt Moses Gott für / das elend der Menschen / Er gibt aber erstlich Gott seinen gebürlicheu Titul / vnd spricht gar tröstlich: HERR Gott / du bist vnser Zuflucht für vnd für / Das ist / In vnserm Jammer vnd Elend / O Allmechtiger GOtt / nehmen wir vnser zuflucht zu dir / denn du bist als vnser Vestung vnd Freyheit / dahin wir sicher fliehen mögen / darin auch wir erhalten werden. Du bist nicht vergenglich / wie wir / sondern von ewigkeit zu ewigkeit / Du hast dich wol behelffen können / ehe Himmel vnd Erden geschaffen: Du hast Tod vnd Leben in deinen Henden / Du lessest die Menschen sterben / vnd lessest andere an die stedt geboren werden. Das bey vns ein lange zeit ist / als Tausent Jar / das ist für dir wie nichts / wie die gestrige Nacht: So ein grosser vnendlicher Gott bistu. Nach dem er nun Gott seinen gebürlichen Titul gegeben / helt er jhm seine vnd aller Menschen noth vnd jammer für / vnd spricht / Wie du Ewig bist vnd Allmechtig / also sein wir recht arme vnd elende Creaturen. Es ist nichts mit vns. Wir sein eben als ein Strom des Wassers / der gehet in die höhe / vnd scheinet / als were es wol etwas / aber ehe man sich vmbsihet verschwindet er. Es hat die gelegenheit mit vns / wie mit dem IM Ersten Theil helt Moses Gott für / das elend der Menschen / Er gibt aber erstlich Gott seinen gebürlicheu Titul / vnd spricht gar tröstlich: HERR Gott / du bist vnser Zuflucht für vnd für / Das ist / In vnserm Jammer vnd Elend / O Allmechtiger GOtt / nehmen wir vnser zuflucht zu dir / denn du bist als vnser Vestung vnd Freyheit / dahin wir sicher fliehen mögen / darin auch wir erhalten werden. Du bist nicht vergenglich / wie wir / sondern von ewigkeit zu ewigkeit / Du hast dich wol behelffen können / ehe Himmel vnd Erden geschaffen: Du hast Tod vnd Leben in deinen Henden / Du lessest die Menschen sterben / vnd lessest andere an die stedt geboren werden. Das bey vns ein lange zeit ist / als Tausent Jar / das ist für dir wie nichts / wie die gestrige Nacht: So ein grosser vnendlicher Gott bistu. Nach dem er nun Gott seinen gebürlichen Titul gegeben / helt er jhm seine vnd aller Menschen noth vnd jammer für / vnd spricht / Wie du Ewig bist vnd Allmechtig / also sein wir recht arme vnd elende Creaturen. Es ist nichts mit vns. Wir sein eben als ein Strom des Wassers / der gehet in die höhe / vnd scheinet / als were es wol etwas / aber ehe man sich vmbsihet verschwindet er. Es hat die gelegenheit mit vns / wie mit dem <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0037"/> <p>IM Ersten Theil helt Moses Gott für / das elend der Menschen / Er gibt aber erstlich Gott seinen gebürlicheu Titul / vnd spricht gar tröstlich: HERR Gott / du bist vnser Zuflucht für vnd für / Das ist / In vnserm Jammer vnd Elend / O Allmechtiger GOtt / nehmen wir vnser zuflucht zu dir / denn du bist als vnser Vestung vnd Freyheit / dahin wir sicher fliehen mögen / darin auch wir erhalten werden. Du bist nicht vergenglich / wie wir / sondern von ewigkeit zu ewigkeit / Du hast dich wol behelffen können / ehe Himmel vnd Erden geschaffen: Du hast Tod vnd Leben in deinen Henden / Du lessest die Menschen sterben / vnd lessest andere an die stedt geboren werden. Das bey vns ein lange zeit ist / als Tausent Jar / das ist für dir wie nichts / wie die gestrige Nacht: So ein grosser vnendlicher Gott bistu.</p> <p>Nach dem er nun Gott seinen gebürlichen Titul gegeben / helt er jhm seine vnd aller Menschen noth vnd jammer für / vnd spricht / Wie du Ewig bist vnd Allmechtig / also sein wir recht arme vnd elende Creaturen. Es ist nichts mit vns. Wir sein eben als ein Strom des Wassers / der gehet in die höhe / vnd scheinet / als were es wol etwas / aber ehe man sich vmbsihet verschwindet er. Es hat die gelegenheit mit vns / wie mit dem </p> </div> </body> </text> </TEI> [0037]
IM Ersten Theil helt Moses Gott für / das elend der Menschen / Er gibt aber erstlich Gott seinen gebürlicheu Titul / vnd spricht gar tröstlich: HERR Gott / du bist vnser Zuflucht für vnd für / Das ist / In vnserm Jammer vnd Elend / O Allmechtiger GOtt / nehmen wir vnser zuflucht zu dir / denn du bist als vnser Vestung vnd Freyheit / dahin wir sicher fliehen mögen / darin auch wir erhalten werden. Du bist nicht vergenglich / wie wir / sondern von ewigkeit zu ewigkeit / Du hast dich wol behelffen können / ehe Himmel vnd Erden geschaffen: Du hast Tod vnd Leben in deinen Henden / Du lessest die Menschen sterben / vnd lessest andere an die stedt geboren werden. Das bey vns ein lange zeit ist / als Tausent Jar / das ist für dir wie nichts / wie die gestrige Nacht: So ein grosser vnendlicher Gott bistu.
Nach dem er nun Gott seinen gebürlichen Titul gegeben / helt er jhm seine vnd aller Menschen noth vnd jammer für / vnd spricht / Wie du Ewig bist vnd Allmechtig / also sein wir recht arme vnd elende Creaturen. Es ist nichts mit vns. Wir sein eben als ein Strom des Wassers / der gehet in die höhe / vnd scheinet / als were es wol etwas / aber ehe man sich vmbsihet verschwindet er. Es hat die gelegenheit mit vns / wie mit dem
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| Zitationshilfe: | Sattler, Basilius: Drey Predigten, Gethan bey der Leich vnd Begrebnis, Weilandt Des Durchleuchtigen Hochgebornen Fürsten und Herrn, H. Julij, Hertzogen zu Braunschweig vnd Lüneburg. Wolfenbüttel, 1589, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_predigt_1589/37>, abgerufen am 02.03.2025. |
