Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Sattler, Basilius: Eine Predigt uber den 90. Psalmen. Wolfenbüttel, 1608.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

gen starcken Man vnd Hoffdiener zur Erden bestattet / jetzund haben wir zu jhrer Ruhestet begleitet ein Frawen vom Adel / die Heut acht Tag kranck worden / vnd vier Tag darnach gestorben ist. Denn der Todt nimbt ohn Vnterscheid dahin Man vnd Frauwens Personen / Adel vnd Vnadel. Denn wie Gott der die Menschen sterben lesset / kein Person ansiehet / also helts auch der Todt / den Gott den Menschen zuschickt. Wo ist jemandt der da lebe / vnd den Todt nicht sehe? sagt der 89. Pfalm?

Das möchten wir auch dißmahl endtlich wol bedencken vnd behertzigen / darumb auch der Prediger Salomo sagt: Es ist besser gehen in das Klaghauß / denn in das Trinckhauß / denn in jenem ist das Ende aller Menschen / vnd der Lebendige nimpts zu Hertzen.

Dieweil es aber mit dem eusserlichen Gepreng vnd Proceß der Begrebnus allein nicht außgerichtet ist / sondern wie der verlesene Psalm lehret: Gott mus es geben / das wir bedencken / das wir sterben müssen / er wil aber solches durch sein Wort wircken / ist ein Christlicher Brauch / das man auch bey den Begrebnussen eine Previgt thut. Vnd ist die Predigt der rechre Kern von allem dem / das bey den Begrebnussen verrichtet wird. Darumb hab ich für diß -

gen starcken Man vnd Hoffdiener zur Erden bestattet / jetzund haben wir zu jhrer Ruhestet begleitet ein Frawen vom Adel / die Heut acht Tag kranck worden / vnd vier Tag darnach gestorben ist. Denn der Todt nimbt ohn Vnterscheid dahin Man vnd Frauwens Personen / Adel vnd Vnadel. Denn wie Gott der die Menschen sterben lesset / kein Person ansiehet / also helts auch der Todt / den Gott den Menschen zuschickt. Wo ist jemandt der da lebe / vnd den Todt nicht sehe? sagt der 89. Pfalm?

Das möchten wir auch dißmahl endtlich wol bedencken vnd behertzigen / darumb auch der Prediger Salomo sagt: Es ist besser gehen in das Klaghauß / denn in das Trinckhauß / denn in jenem ist das Ende aller Menschen / vnd der Lebendige nimpts zu Hertzen.

Dieweil es aber mit dem eusserlichen Gepreng vnd Proceß der Begrebnus allein nicht außgerichtet ist / sondern wie der verlesene Psalm lehret: Gott mus es geben / das wir bedencken / das wir sterben müssen / er wil aber solches durch sein Wort wircken / ist ein Christlicher Brauch / das man auch bey den Begrebnussen eine Previgt thut. Vnd ist die Predigt der rechre Kern von allem dem / das bey den Begrebnussen verrichtet wird. Darumb hab ich für diß - 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0006"/>
gen starcken Man vnd                      Hoffdiener zur Erden bestattet / jetzund haben wir zu jhrer Ruhestet begleitet                      ein Frawen vom Adel / die Heut acht Tag kranck worden / vnd vier Tag darnach                      gestorben ist. Denn der Todt nimbt ohn Vnterscheid dahin Man vnd Frauwens                      Personen / Adel vnd Vnadel. Denn wie Gott der die Menschen sterben lesset / kein                      Person ansiehet / also helts auch der Todt / den Gott den Menschen zuschickt. Wo                      ist jemandt der da lebe / vnd den Todt nicht sehe? sagt der 89. Pfalm?</p>
        <p>Das möchten wir auch dißmahl endtlich wol bedencken vnd behertzigen / darumb auch                      der Prediger Salomo sagt: Es ist besser gehen in das Klaghauß / denn in das                      Trinckhauß / denn in jenem ist das Ende aller Menschen / vnd der Lebendige                      nimpts zu Hertzen.</p>
        <p>Dieweil es aber mit dem eusserlichen Gepreng vnd Proceß der Begrebnus allein                      nicht außgerichtet ist / sondern wie der verlesene Psalm lehret: Gott mus es                      geben / das wir bedencken / das wir sterben müssen / er wil aber solches durch                      sein Wort wircken / ist ein Christlicher Brauch / das man auch bey den                      Begrebnussen eine Previgt thut. Vnd ist die Predigt der rechre Kern von allem                      dem / das bey den Begrebnussen verrichtet wird. Darumb hab ich für diß -
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0006] gen starcken Man vnd Hoffdiener zur Erden bestattet / jetzund haben wir zu jhrer Ruhestet begleitet ein Frawen vom Adel / die Heut acht Tag kranck worden / vnd vier Tag darnach gestorben ist. Denn der Todt nimbt ohn Vnterscheid dahin Man vnd Frauwens Personen / Adel vnd Vnadel. Denn wie Gott der die Menschen sterben lesset / kein Person ansiehet / also helts auch der Todt / den Gott den Menschen zuschickt. Wo ist jemandt der da lebe / vnd den Todt nicht sehe? sagt der 89. Pfalm? Das möchten wir auch dißmahl endtlich wol bedencken vnd behertzigen / darumb auch der Prediger Salomo sagt: Es ist besser gehen in das Klaghauß / denn in das Trinckhauß / denn in jenem ist das Ende aller Menschen / vnd der Lebendige nimpts zu Hertzen. Dieweil es aber mit dem eusserlichen Gepreng vnd Proceß der Begrebnus allein nicht außgerichtet ist / sondern wie der verlesene Psalm lehret: Gott mus es geben / das wir bedencken / das wir sterben müssen / er wil aber solches durch sein Wort wircken / ist ein Christlicher Brauch / das man auch bey den Begrebnussen eine Previgt thut. Vnd ist die Predigt der rechre Kern von allem dem / das bey den Begrebnussen verrichtet wird. Darumb hab ich für diß -

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_predigt90_1608
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_predigt90_1608/6
Zitationshilfe: Sattler, Basilius: Eine Predigt uber den 90. Psalmen. Wolfenbüttel, 1608, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_predigt90_1608/6>, abgerufen am 23.11.2024.