Sattler, Basilius: Ein Predige: Gethan bey der Begrebnis/ Des Ehrwürdigen ... Petri Abten des Closters Riddageßhaussen. Wolfenbüttel, 1615.
fleucht wie ein Schatten vnnd bleibet nicht. Syrach 14. alles Fleich verschleust wie ein Kleid. Denn es ist der alte Bund / du must Sterben. Das macht die Sünd wenn die nicht thete / so wehre es mit dem Menschen in einem stand geblieben. Aber das gleichwol die Menschen sehen vnd fühlen was sie gethan / vnd das GOtt der Sünden feind sey / hat er jhnen den Todt aufferlegt. Dawieder hilfft weder Frombkeit / Weißheit noch Gewalt / noch Schöne / noch Reichthumb / noch Gelerte / oder wie es namen haben mag. Wie Esa. 40. sagt / daß nicht allein das Gras verdorre / sonder auch die Blume verwelcke vnd abfalle / wie wir singen: Dem reichen hilfft doch nicht sein Gut / dem Jungen nicht sein stoltzer Muth. Den Gelehrten hilfft doch nicht sein Kunst / der zeitlich Pracht ist gar vmbsonst. Daher man recht sagt / es ist nichts gewissers denn der Todt / vnd nichts vngewissers denn die stund des Todts. Des erinnert sich David vnnd sagt / ich gehe hin den weg aller Welt / denn es geht jhm wie dem Abraham / daß er abnimbt vnd kan sich nicht mehr erwermen / etc. Also sollen wir alle vns nichts anders einbilden / als das wir Sterben müssen. Hat GOtt Abrahams nicht verschonet / er wird vnser auch nicht verschonen. Da sind aber etliche / wenn sie schon einmal solche Gedancken haben / so schlagen sie es doch in den Wind / vnd achtens nicht / meinen es sey nur ein vbergang / vnnd vmb ein böß Stündlein zuthun / es hab nichts auff sich / man müsse in einen sawren Apffel beissen / der Todt sey so schrecklich nicht / als man jhn macht / dar aus denn folgt / daß man sich zum Todt nicht gefast macht / vnd vbel stirbt. Aber wir sollen / wenn wir vom Todt reden nicht also vberhin wischen / sondern bedencken / was das Sterben auff sich habe. Vnd lehrt nun GOttes Wort / vnnd gibt die erfahrung / das es nicht ein schlecht ding sey vmb den Todt / sonder es sei ein fleucht wie ein Schatten vnnd bleibet nicht. Syrach 14. alles Fleich verschleust wie ein Kleid. Denn es ist der alte Bund / du must Sterben. Das macht die Sünd wenn die nicht thete / so wehre es mit dem Menschen in einem stand geblieben. Aber das gleichwol die Menschen sehen vnd fühlen was sie gethan / vnd das GOtt der Sünden feind sey / hat er jhnen den Todt aufferlegt. Dawieder hilfft weder Frombkeit / Weißheit noch Gewalt / noch Schöne / noch Reichthumb / noch Gelerte / oder wie es namen haben mag. Wie Esa. 40. sagt / daß nicht allein das Gras verdorre / sonder auch die Blume verwelcke vnd abfalle / wie wir singen: Dem reichen hilfft doch nicht sein Gut / dem Jungen nicht sein stoltzer Muth. Den Gelehrten hilfft doch nicht sein Kunst / der zeitlich Pracht ist gar vmbsonst. Daher man recht sagt / es ist nichts gewissers denn der Todt / vnd nichts vngewissers denn die stund des Todts. Des erinnert sich David vnnd sagt / ich gehe hin den weg aller Welt / denn es geht jhm wie dem Abraham / daß er abnimbt vnd kan sich nicht mehr erwermen / etc. Also sollen wir alle vns nichts anders einbilden / als das wir Sterben müssen. Hat GOtt Abrahams nicht verschonet / er wird vnser auch nicht verschonen. Da sind aber etliche / wenn sie schon einmal solche Gedancken haben / so schlagen sie es doch in den Wind / vnd achtens nicht / meinen es sey nur ein vbergang / vnnd vmb ein böß Stündlein zuthun / es hab nichts auff sich / man müsse in einen sawren Apffel beissen / der Todt sey so schrecklich nicht / als man jhn macht / dar aus denn folgt / daß man sich zum Todt nicht gefast macht / vnd vbel stirbt. Aber wir sollen / wenn wir vom Todt reden nicht also vberhin wischen / sondern bedencken / was das Sterben auff sich habe. 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Daher man recht sagt / es ist nichts gewissers denn der Todt / vnd nichts vngewissers denn die stund des Todts. Des erinnert sich David vnnd sagt / ich gehe hin den weg aller Welt / denn es geht jhm wie dem Abraham / daß er abnimbt vnd kan sich nicht mehr erwermen / etc.</p> <p>Also sollen wir alle vns nichts anders einbilden / als das wir Sterben müssen. Hat GOtt Abrahams nicht verschonet / er wird vnser auch nicht verschonen.</p> <p>Da sind aber etliche / wenn sie schon einmal solche Gedancken haben / so schlagen sie es doch in den Wind / vnd achtens nicht / meinen es sey nur ein vbergang / vnnd vmb ein böß Stündlein zuthun / es hab nichts auff sich / man müsse in einen sawren Apffel beissen / der Todt sey so schrecklich nicht / als man jhn macht / dar aus denn folgt / daß man sich zum Todt nicht gefast macht / vnd vbel stirbt.</p> <p>Aber wir sollen / wenn wir vom Todt reden nicht also vberhin wischen / sondern bedencken / was das Sterben auff sich habe. 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fleucht wie ein Schatten vnnd bleibet nicht. Syrach 14. alles Fleich verschleust wie ein Kleid. Denn es ist der alte Bund / du must Sterben. Das macht die Sünd wenn die nicht thete / so wehre es mit dem Menschen in einem stand geblieben. Aber das gleichwol die Menschen sehen vnd fühlen was sie gethan / vnd das GOtt der Sünden feind sey / hat er jhnen den Todt aufferlegt. Dawieder hilfft weder Frombkeit / Weißheit noch Gewalt / noch Schöne / noch Reichthumb / noch Gelerte / oder wie es namen haben mag. Wie Esa. 40. sagt / daß nicht allein das Gras verdorre / sonder auch die Blume verwelcke vnd abfalle / wie wir singen: Dem reichen hilfft doch nicht sein Gut / dem Jungen nicht sein stoltzer Muth. Den Gelehrten hilfft doch nicht sein Kunst / der zeitlich Pracht ist gar vmbsonst. Daher man recht sagt / es ist nichts gewissers denn der Todt / vnd nichts vngewissers denn die stund des Todts. Des erinnert sich David vnnd sagt / ich gehe hin den weg aller Welt / denn es geht jhm wie dem Abraham / daß er abnimbt vnd kan sich nicht mehr erwermen / etc.
Also sollen wir alle vns nichts anders einbilden / als das wir Sterben müssen. Hat GOtt Abrahams nicht verschonet / er wird vnser auch nicht verschonen.
Da sind aber etliche / wenn sie schon einmal solche Gedancken haben / so schlagen sie es doch in den Wind / vnd achtens nicht / meinen es sey nur ein vbergang / vnnd vmb ein böß Stündlein zuthun / es hab nichts auff sich / man müsse in einen sawren Apffel beissen / der Todt sey so schrecklich nicht / als man jhn macht / dar aus denn folgt / daß man sich zum Todt nicht gefast macht / vnd vbel stirbt.
Aber wir sollen / wenn wir vom Todt reden nicht also vberhin wischen / sondern bedencken / was das Sterben auff sich habe. Vnd lehrt nun GOttes Wort / vnnd gibt die erfahrung / das es nicht ein schlecht ding sey vmb den Todt / sonder es sei ein
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