Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Sattler, Basilius: Medulla Davidica das ist Gründliche und summarische Außlegung uber die Psalmen des Königlichen Propheten Davids. Wolfenbüttel, 1625.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

10. Gott muß die Feinde vntertretten / darumb sollen wir jhn anruffen / wenn die Feind vns zusetzen / er kan vnd wil das beste thun.

Der LXI. Psalm. Ein Psalm Davids / vorzusingen / auff einem Seitenspiel.

MVß nicht der Mensch im Streit seyn auff Erden sagt Hiob 7. Das erfahren wir in allen Ständen / das hat David auch befunden im Stand der Oberkeit / da er seine Feind vnd widerstand gehabt / darumb er auch diesen Psalm gemacht / den er also angefangen: Höre Gott mein schreyen. Wenn einer schreyet so ist jhm nicht wol. Aber da greiffe er zum Gebet / vnd ruffe Gott an / daß er jhn für seinen Feinden behüten / aus aller Angst erretten / vnd gleich auff einen hohen Felsen vnd Thurn bringen wolle / daß man jhm nicht zukommen könne. Vnd zeiget an / an welchem Ort er Hülffe suche / Nemlich in der Hütten vnter den Flügeln vnd Cherubim / das ist / da Gottes Wort getrieben / vnd Christus fürgebildet war / dahin halte er sich / des tröste er sich. Exod. 20. An welchem Ort ich meines Namens gedechtnis stifften werde / da wil ich zu dir kommen vnd dich segnen / da finde er sich hin / da erhöre Gott sein Gebet / da helffe vnd segne er / da gebe er langes Leben / da beweise er mit der That daß er ein gütiger vnd warhafftiger Gott sey / des wolle er jhm auch ewig danck wissen.

HOere Gott mein geschrey / Vnd mercke auff mein Gebet.

Hie niden auff Erden ruffe ich zu dir / wenn mein Hertz in Angst ist / Du woltest mich führen auff einen hohen Felsen.

10. Gott muß die Feinde vntertretten / darumb sollen wir jhn anruffen / wenn die Feind vns zusetzen / er kan vnd wil das beste thun.

Der LXI. Psalm. Ein Psalm Davids / vorzusingen / auff einem Seitenspiel.

MVß nicht der Mensch im Streit seyn auff Erden sagt Hiob 7. Das erfahren wir in allen Ständen / das hat David auch befunden im Stand der Oberkeit / da er seine Feind vnd widerstand gehabt / darumb er auch diesen Psalm gemacht / den er also angefangen: Höre Gott mein schreyen. Wenn einer schreyet so ist jhm nicht wol. Aber da greiffe er zum Gebet / vnd ruffe Gott an / daß er jhn für seinen Feinden behüten / aus aller Angst erretten / vnd gleich auff einen hohen Felsen vnd Thurn bringen wolle / daß man jhm nicht zukommen könne. Vnd zeiget an / an welchem Ort er Hülffe suche / Nemlich in der Hütten vnter den Flügeln vnd Cherubim / das ist / da Gottes Wort getrieben / vnd Christus fürgebildet war / dahin halte er sich / des tröste er sich. Exod. 20. An welchem Ort ich meines Namens gedechtnis stifften werde / da wil ich zu dir kommen vnd dich segnen / da finde er sich hin / da erhöre Gott sein Gebet / da helffe vnd segne er / da gebe er langes Leben / da beweise er mit der That daß er ein gütiger vnd warhafftiger Gott sey / des wolle er jhm auch ewig danck wissen.

HOere Gott mein geschrey / Vnd mercke auff mein Gebet.

Hie niden auff Erden ruffe ich zu dir / wenn mein Hertz in Angst ist / Du woltest mich führen auff einen hohen Felsen.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0270" n="242"/>
        <p>10. Gott muß die Feinde vntertretten / darumb sollen wir jhn anruffen / wenn die Feind vns zusetzen / er kan vnd wil das beste thun.</p>
      </div>
      <div>
        <head>Der LXI. Psalm. Ein Psalm Davids / vorzusingen / auff einem Seitenspiel.</head><lb/>
        <p>MVß nicht der Mensch im Streit seyn auff Erden sagt Hiob 7. Das erfahren wir in allen Ständen / das hat David auch befunden im Stand der Oberkeit / da er seine Feind vnd widerstand gehabt / darumb er auch diesen Psalm gemacht / den er also angefangen: Höre Gott mein schreyen. Wenn einer schreyet so ist jhm nicht wol. Aber da greiffe er zum Gebet / vnd ruffe Gott an / daß er jhn für seinen Feinden behüten / aus aller Angst erretten / vnd gleich auff einen hohen Felsen vnd Thurn bringen wolle / daß man jhm nicht zukommen könne. Vnd zeiget an / an welchem Ort er Hülffe suche / Nemlich in der Hütten vnter den Flügeln vnd Cherubim / das ist / da Gottes Wort getrieben / vnd Christus fürgebildet war / dahin halte er sich / des tröste er sich. Exod. 20. An welchem Ort ich meines Namens gedechtnis stifften werde / da wil ich zu dir kommen vnd dich segnen / da finde er sich hin / da erhöre Gott sein Gebet / da helffe vnd segne er / da gebe er langes Leben / da beweise er mit der That daß er ein gütiger vnd warhafftiger Gott sey / des wolle er jhm auch ewig danck wissen.</p>
        <p>HOere Gott mein geschrey / Vnd mercke auff mein Gebet.</p>
        <p>Hie niden auff Erden ruffe ich zu dir / wenn mein Hertz in Angst ist / Du woltest mich führen auff einen hohen Felsen.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[242/0270] 10. Gott muß die Feinde vntertretten / darumb sollen wir jhn anruffen / wenn die Feind vns zusetzen / er kan vnd wil das beste thun. Der LXI. Psalm. Ein Psalm Davids / vorzusingen / auff einem Seitenspiel. MVß nicht der Mensch im Streit seyn auff Erden sagt Hiob 7. Das erfahren wir in allen Ständen / das hat David auch befunden im Stand der Oberkeit / da er seine Feind vnd widerstand gehabt / darumb er auch diesen Psalm gemacht / den er also angefangen: Höre Gott mein schreyen. Wenn einer schreyet so ist jhm nicht wol. Aber da greiffe er zum Gebet / vnd ruffe Gott an / daß er jhn für seinen Feinden behüten / aus aller Angst erretten / vnd gleich auff einen hohen Felsen vnd Thurn bringen wolle / daß man jhm nicht zukommen könne. Vnd zeiget an / an welchem Ort er Hülffe suche / Nemlich in der Hütten vnter den Flügeln vnd Cherubim / das ist / da Gottes Wort getrieben / vnd Christus fürgebildet war / dahin halte er sich / des tröste er sich. Exod. 20. An welchem Ort ich meines Namens gedechtnis stifften werde / da wil ich zu dir kommen vnd dich segnen / da finde er sich hin / da erhöre Gott sein Gebet / da helffe vnd segne er / da gebe er langes Leben / da beweise er mit der That daß er ein gütiger vnd warhafftiger Gott sey / des wolle er jhm auch ewig danck wissen. HOere Gott mein geschrey / Vnd mercke auff mein Gebet. Hie niden auff Erden ruffe ich zu dir / wenn mein Hertz in Angst ist / Du woltest mich führen auff einen hohen Felsen.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_medulla_1625
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_medulla_1625/270
Zitationshilfe: Sattler, Basilius: Medulla Davidica das ist Gründliche und summarische Außlegung uber die Psalmen des Königlichen Propheten Davids. Wolfenbüttel, 1625, S. 242. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_medulla_1625/270>, abgerufen am 22.02.2025.