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Sattler, Basilius: Medulla Davidica das ist Gründliche und summarische Außlegung uber die Psalmen des Königlichen Propheten Davids. Wolfenbüttel, 1625.

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grossen fleiß an gewand jhn zuerklären / vnd solche meditationes in allem Creutz vnd Verfolgung nützlich gebrauchet. Athanasius, Bischoff zu Alexandria hat / wie die Kirchen Historien melden / mehr als neunmal wegen der Arrianischen Verfolgung wandern müssen. Einmal von Alexandria gen Constantinopel in Griechenland / von dannen in Franckreich / aus Franckreich ist er wiederumb vom Käyser Constantino gen Alexandriam befördert worden / aber daselbst kaum zwey Jahr blieben / darnach wieder gen Rom verjagt / von dannen jhn Bapst Julius wieder gen Alexandriam geschickt / welchen Ort er aber auffs new zu zweyen malen hat reumen müssen / zum theil vom abtrünnigen Käyser Iuliano, zum theil von dem Arrianischen Käyser Valente vertrieben. Das heisset ja durchs Jammerthal gehen / Ps. 84. In solchem Elend hat Athanasius ohn zweiffel offt seine Zuflucht zu dem Psalter gehabt / vnd mit König David bekant / Psal. 119. HErr wo dein Gesetz nicht mein Trost were / so müste ich in meinem Elend vergehen. Das ist mein Trost in meinem Elend / denn dein Wort (der lebendige vnd kräfftige Psalter) erquicket mich.

grossen fleiß an gewand jhn zuerklären / vnd solche meditationes in allem Creutz vnd Verfolgung nützlich gebrauchet. Athanasius, Bischoff zu Alexandria hat / wie die Kirchen Historien melden / mehr als neunmal wegen der Arrianischen Verfolgung wandern müssen. Einmal von Alexandria gen Constantinopel in Griechenland / von dannen in Franckreich / aus Franckreich ist er wiederumb vom Käyser Constantino gen Alexandriam befördert worden / aber daselbst kaum zwey Jahr bliebẽ / darnach wieder gen Rom verjagt / von dannen jhn Bapst Julius wieder gen Alexandriam geschickt / welchen Ort er aber auffs new zu zweyen malen hat reumen müssen / zum theil vom abtrünnigen Käyser Iuliano, zum theil von dem Arrianischen Käyser Valente vertrieben. Das heisset ja durchs Jammerthal gehen / Ps. 84. In solchem Elend hat Athanasius ohn zweiffel offt seine Zuflucht zu dem Psalter gehabt / vnd mit König David bekant / Psal. 119. HErr wo dein Gesetz nicht mein Trost were / so müste ich in meinem Elend vergehen. Das ist mein Trost in meinem Elend / denn dein Wort (der lebendige vñ kräfftige Psalter) erquicket mich. 

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[0015] grossen fleiß an gewand jhn zuerklären / vnd solche meditationes in allem Creutz vnd Verfolgung nützlich gebrauchet. Athanasius, Bischoff zu Alexandria hat / wie die Kirchen Historien melden / mehr als neunmal wegen der Arrianischen Verfolgung wandern müssen. Einmal von Alexandria gen Constantinopel in Griechenland / von dannen in Franckreich / aus Franckreich ist er wiederumb vom Käyser Constantino gen Alexandriam befördert worden / aber daselbst kaum zwey Jahr bliebẽ / darnach wieder gen Rom verjagt / von dannen jhn Bapst Julius wieder gen Alexandriam geschickt / welchen Ort er aber auffs new zu zweyen malen hat reumen müssen / zum theil vom abtrünnigen Käyser Iuliano, zum theil von dem Arrianischen Käyser Valente vertrieben. Das heisset ja durchs Jammerthal gehen / Ps. 84. In solchem Elend hat Athanasius ohn zweiffel offt seine Zuflucht zu dem Psalter gehabt / vnd mit König David bekant / Psal. 119. HErr wo dein Gesetz nicht mein Trost were / so müste ich in meinem Elend vergehen. Das ist mein Trost in meinem Elend / denn dein Wort (der lebendige vñ kräfftige Psalter) erquicket mich.

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Zitationshilfe: Sattler, Basilius: Medulla Davidica das ist Gründliche und summarische Außlegung uber die Psalmen des Königlichen Propheten Davids. Wolfenbüttel, 1625, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_medulla_1625/15>, abgerufen am 22.11.2024.