Sattler, Basilius: Ein Christliche Leichpredigt Gethan zu Wolffenbüttel Bey der Begrebnus Weiland des Edlen ... Carl Capaunen von Zwickaw, Heuptmans zu Brunßrode. Wolfenbüttel, 1590.
sse Sünder Manasses in seiner schweren Gefengnis zu recht / da fühlet er seine Sünde / die des Todes stachel ist / bittet Gott vmb verzethung / wird mit jhm versünet / vnd ist also zum Tod bereit. Fast eben also kömptder Schecher zu recht / der hat sein lebenlang nicht gut thun wöllen / vnd also wenig / ja gar nicht gedacht / das er sterben müste. Darumb lest jn Gott anlauffen / das er gefenglich eingezogen / vnd ans Creutz geschlagen werden mus / da fühlet er den Todt / vnd sonderlich des Todes stachel / die Sünde / vnd nimpt es zu Hertzen / da trachtet er darnach / das er mit Gott möge versönet werden. HErr gedenck mein / spricht er / wenn du in dein Reich kömpst / vnd das er je seliglich im Stand guter Werck sterbe / fangt er albereit an sein leben zubessern / vnd dem andern Schecher zupredigen / das er sich auch bessere. Wer nun also Gottes Wort mit fleis höret / dazu auch das Creutz mit gedult auff sich nimpt / sich recht darein schicket / vnd betet von Hertzen / das jhn GOtt lehre bedencken / das er sterben müsse / den wil GOtt erhören / vnd durch sein Wort vnd das Creutz so weit bringen / das er sich zum Todt bereitet / vnd ob er schon bißweilen / wie auch die klugen Jungfrawen ein wenig einschlummert / sich aber gleichwol ermuntert / wil jhn GOtt nicht verwerffen / Matth. 25. Beschluß. Wir haben nun auch ein Person zur Erden bestatet / einen Man vom Adel / so weiland vnserm gnedigen Fürsten vnd Herrn vber die 30. Jar auffrichtig / redlich / vnd trewlich gedienet hat. Nun wöllen wir von seinem fürnemen Geschlecht vnd herkommen / Item / wie seine Eltern vnd verwandten in Böheim Königen vnd Keysern mit rhum gedienet / nichts sagen. Denn solches hieher nicht gehöret. Sondern allein das berichten / was andern zur besserung durch Gottes gnad dienlich sein mag. Denn wir zur Begrebnis eigentlich nicht kommen / der Leute Laudes zulesen / sondern das wir lebeudigen aus Gottes Wort vnterrichtet vnd gebessert werden. sse Sünder Manasses in seiner schweren Gefengnis zu recht / da fühlet er seine Sünde / die des Todes stachel ist / bittet Gott vmb verzethung / wird mit jhm versünet / vnd ist also zum Tod bereit. Fast eben also kömptder Schecher zu recht / der hat sein lebenlang nicht gut thun wöllen / vnd also wenig / ja gar nicht gedacht / das er sterben müste. Darumb lest jn Gott anlauffen / das er gefenglich eingezogen / vnd ans Creutz geschlagen werden mus / da fühlet er den Todt / vnd sonderlich des Todes stachel / die Sünde / vnd nimpt es zu Hertzen / da trachtet er darnach / das er mit Gott möge versönet werden. HErr gedenck mein / spricht er / wenn du in dein Reich kömpst / vnd das er je seliglich im Stand guter Werck sterbe / fangt er albereit an sein leben zubessern / vnd dem andern Schecher zupredigen / das er sich auch bessere. Wer nun also Gottes Wort mit fleis höret / dazu auch das Creutz mit gedult auff sich nimpt / sich recht darein schicket / vnd betet von Hertzen / das jhn GOtt lehre bedencken / das er sterben müsse / den wil GOtt erhören / vnd durch sein Wort vnd das Creutz so weit bringen / das er sich zum Todt bereitet / vnd ob er schon bißweilen / wie auch die klugen Jungfrawen ein wenig einschlummert / sich aber gleichwol ermuntert / wil jhn GOtt nicht verwerffen / Matth. 25. Beschluß. Wir haben nun auch ein Person zur Erden bestatet / einen Man vom Adel / so weiland vnserm gnedigen Fürsten vñ Herrn vber die 30. Jar auffrichtig / redlich / vnd trewlich gedienet hat. Nun wöllen wir von seinem fürnemen Geschlecht vnd herkommen / Item / wie seine Eltern vnd verwandten in Böheim Königen vnd Keysern mit rhum gedienet / nichts sagen. Denn solches hieher nicht gehöret. Sondern allein das berichten / was andern zur besserung durch Gottes gnad dienlich sein mag. Denn wir zur Begrebnis eigentlich nicht kommen / der Leute Laudes zulesen / sondern das wir lebeudigen aus Gottes Wort vnterrichtet vnd gebessert werden. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0024"/> sse Sünder Manasses in seiner schweren Gefengnis zu recht / da fühlet er seine Sünde / die des Todes stachel ist / bittet Gott vmb verzethung / wird mit jhm versünet / vnd ist also zum Tod bereit. Fast eben also kömptder Schecher zu recht / der hat sein lebenlang nicht gut thun wöllen / vnd also wenig / ja gar nicht gedacht / das er sterben müste. Darumb lest jn Gott anlauffen / das er gefenglich eingezogen / vnd ans Creutz geschlagen werden mus / da fühlet er den Todt / vnd sonderlich des Todes stachel / die Sünde / vnd nimpt es zu Hertzen / da trachtet er darnach / das er mit Gott möge versönet werden. 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sse Sünder Manasses in seiner schweren Gefengnis zu recht / da fühlet er seine Sünde / die des Todes stachel ist / bittet Gott vmb verzethung / wird mit jhm versünet / vnd ist also zum Tod bereit. Fast eben also kömptder Schecher zu recht / der hat sein lebenlang nicht gut thun wöllen / vnd also wenig / ja gar nicht gedacht / das er sterben müste. Darumb lest jn Gott anlauffen / das er gefenglich eingezogen / vnd ans Creutz geschlagen werden mus / da fühlet er den Todt / vnd sonderlich des Todes stachel / die Sünde / vnd nimpt es zu Hertzen / da trachtet er darnach / das er mit Gott möge versönet werden. HErr gedenck mein / spricht er / wenn du in dein Reich kömpst / vnd das er je seliglich im Stand guter Werck sterbe / fangt er albereit an sein leben zubessern / vnd dem andern Schecher zupredigen / das er sich auch bessere.
Wer nun also Gottes Wort mit fleis höret / dazu auch das Creutz mit gedult auff sich nimpt / sich recht darein schicket / vnd betet von Hertzen / das jhn GOtt lehre bedencken / das er sterben müsse / den wil GOtt erhören / vnd durch sein Wort vnd das Creutz so weit bringen / das er sich zum Todt bereitet / vnd ob er schon bißweilen / wie auch die klugen Jungfrawen ein wenig einschlummert / sich aber gleichwol ermuntert / wil jhn GOtt nicht verwerffen / Matth. 25.
Beschluß.
Wir haben nun auch ein Person zur Erden bestatet / einen Man vom Adel / so weiland vnserm gnedigen Fürsten vñ Herrn vber die 30. Jar auffrichtig / redlich / vnd trewlich gedienet hat. Nun wöllen wir von seinem fürnemen Geschlecht vnd herkommen / Item / wie seine Eltern vnd verwandten in Böheim Königen vnd Keysern mit rhum gedienet / nichts sagen. Denn solches hieher nicht gehöret. Sondern allein das berichten / was andern zur besserung durch Gottes gnad dienlich sein mag. Denn wir zur Begrebnis eigentlich nicht kommen / der Leute Laudes zulesen / sondern das wir lebeudigen aus Gottes Wort vnterrichtet vnd gebessert werden.
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