glaublicher ist) einspiritus plasticus und sehr gewaltige Kraft, welche bey der Empfängniß insovulum maternumpenetriren und die darin befindlichenstamina corpusculi hu- manibeleben und aus einander wi- ckeln, mithin zum Ursprung, Leben und Wachsthum bringen muß.
DJs läßt sich theils aus derAnalogieErweis. mit dem Samen der Pflantzen, (von welchen Malpighius, Grew und andere erwiesen, daß in dem fruchtbaren Körnlein das gantze Kraut oder Baum in seinen ersten staminibus schon enthalten ist, und nachhero durch Zufluß des Nahrungssaftes nur ausein- ander gewickelt und extendiret wird) schliessen; theils aus allerley durch guteMicro- scopiabey den grösten Thieren ge- machten Observationen nehmen. Die Alten sagten in der Absicht: semen ex omni- bus corporis partibus decidere, weil es alle Gliederchen und Gefäßchen des Leibes in sich halte; und wie alle corpora organica der Pflan- tzen und Thiere eine vim sui multiplicativam in sich hätten; also sey dieses vor allen andern im Menschen, als dem edelsten: und zu dem GOtt einige mal gesaget hat: Seyd fruchtbar und mehret euch, eben so fest gestellet. Die Art und Weise, wie ein Kind empfangen und erzeuget wird, ob sie gleich bis auf diese Stunde
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Betracht. der Unreinigkeit. (I. Th.)
glaublicher iſt) einſpiritus plaſticus und ſehr gewaltige Kraft, welche bey der Empfaͤngniß insovulum maternumpenetriren und die darin befindlichenſtamina corpuſculi hu- manibeleben und aus einander wi- ckeln, mithin zum Urſprung, Leben und Wachsthum bringen muß.
DJs laͤßt ſich theils aus derAnalogieErweis. mit dem Samen der Pflantzen, (von welchen Malpighius, Grew und andere erwieſen, daß in dem fruchtbaren Koͤrnlein das gantze Kraut oder Baum in ſeinen erſten ſtaminibus ſchon enthalten iſt, und nachhero durch Zufluß des Nahrungsſaftes nur ausein- ander gewickelt und extendiret wird) ſchlieſſen; theils aus allerley durch guteMicro- ſcopiabey den groͤſten Thieren ge- machten Obſervationen nehmen. Die Alten ſagten in der Abſicht: ſemen ex omni- bus corporis partibus decidere, weil es alle Gliederchen und Gefaͤßchen des Leibes in ſich halte; und wie alle corpora organica der Pflan- tzen und Thiere eine vim ſui multiplicativam in ſich haͤtten; alſo ſey dieſes vor allen andern im Menſchen, als dem edelſten: und zu dem GOtt einige mal geſaget hat: Seyd fruchtbar und mehret euch, eben ſo feſt geſtellet. Die Art und Weiſe, wie ein Kind empfangen und erzeuget wird, ob ſie gleich bis auf dieſe Stunde
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Betracht. der Unreinigkeit. (I. Th.)
glaublicher iſt) ein ſpiritus plaſticus
und ſehr gewaltige Kraft, welche
bey der Empfaͤngniß ins ovulum
maternum penetriren und die darin
befindlichen ſtamina corpuſculi hu-
mani beleben und aus einander wi-
ckeln, mithin zum Urſprung, Leben
und Wachsthum bringen muß.
DJs laͤßt ſich theils aus der Analogie
mit dem Samen der Pflantzen,
(von welchen Malpighius, Grew und
andere erwieſen, daß in dem fruchtbaren Koͤrnlein
das gantze Kraut oder Baum in ſeinen erſten
ſtaminibus ſchon enthalten iſt, und nachhero
durch Zufluß des Nahrungsſaftes nur ausein-
ander gewickelt und extendiret wird) ſchlieſſen;
theils aus allerley durch gute Micro-
ſcopia bey den groͤſten Thieren ge-
machten Obſervationen nehmen. Die
Alten ſagten in der Abſicht: ſemen ex omni-
bus corporis partibus decidere, weil es alle
Gliederchen und Gefaͤßchen des Leibes in ſich
halte; und wie alle corpora organica der Pflan-
tzen und Thiere eine vim ſui multiplicativam
in ſich haͤtten; alſo ſey dieſes vor allen andern
im Menſchen, als dem edelſten: und zu dem
GOtt einige mal geſaget hat: Seyd fruchtbar
und mehret euch, eben ſo feſt geſtellet. Die
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erzeuget wird, ob ſie gleich bis auf dieſe Stunde
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Sarganeck, Georg: Ueberzeugende und bewegliche Warnung vor allen Sünden der Unreinigkeit und Heimlichen Unzucht. Züllichau, 1740, S. 57. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740/77>, abgerufen am 01.09.2024.
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