Sarganeck, Georg: Ueberzeugende und bewegliche Warnung vor allen Sünden der Unreinigkeit und Heimlichen Unzucht. Züllichau, 1740.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

C. 2. Man müsse sich zuerst bekehren.

Jch halte, sagte der selige Scriver, ein einiger
Anblick des gecreutzigten Heilandes, der im Glau-
ben und in rechtschaffener Andacht geschiehet, sey
genug alle Sündenlust zu dämpfen. Mir ist er-
zehlet worden, das in Genf ein frommer Theologus
in der Nachbarschafft eines unkeuschen Weibsbil-
des gelebt und gewünschet, dieselbe von ihren bösen
Wegen ab und dem HErrn JEsu zuzuführen.
Hierzu ersinnet er ein solch Mittel: Er läßt das
Bild des gecreutzigten JEsu auf eine Taffel, die wie
ein Spiegel eingefasset, gar artig und kläglich mah-
len: hänget dieselbe an ein Fenster, in welches das
Weib aus ihrem Hause sehen konte, und tritt oft da-
vor, als wann er sein Angesicht im Spiegel be-
schauete. Sie wird dessen bald inne und verwun-
dert sich, was ein so berühmter Mann so oft vorm
Spiegel macht? Als sie ihm aber auch einmal mit
Lachen zusahe, wendet er seinen Spiegel unvermuth-
lich um, und hält ihr mit betrübtem Gesicht und trau-
riger Gestalt das Bild ihres gecreutzigten Heilan-
des entgegen: als wolte er sie erinnern, sie möchte an
diese Liebe ihres JEsu gedencken, und nicht vergessen,
wie sauer sie ihm geworden zu erlösen, und wie übel
sie thäte, daß sie ihn so vielfältig mit ihren grossen
Sünden beleidigte. Ueber welchen unvermutheten
Anblick das Weib sich dermassen beweget, daß sie
diesen Spiegel begehrt, ihr vorgenommen, keinen
andern hinfort zu gebrauchen, und ein keusches, gott-
seliges Leben inskünftige zu führen. Dieses meldet
Scriver aus Engelgrav, es sey solches in Jtalien ge-
schehen. So befleißige du dich denn auch nur darauf,
daß du die Betrachtung des keuschen und reinen Le-
bens JEsu und dessen schmählichen und schmertzli-
chen Creutztod dem lüsternden Fleisch entgegen hal-
test, so oft es dir eine Sünde zumuthet. Betrachte

Chri-

C. 2. Man muͤſſe ſich zuerſt bekehren.

Jch halte, ſagte der ſelige Scriver, ein einiger
Anblick des gecreutzigten Heilandes, der im Glau-
ben und in rechtſchaffener Andacht geſchiehet, ſey
genug alle Suͤndenluſt zu daͤmpfen. Mir iſt er-
zehlet worden, das in Genf ein frommer Theologus
in der Nachbarſchafft eines unkeuſchen Weibsbil-
des gelebt und gewuͤnſchet, dieſelbe von ihren boͤſen
Wegen ab und dem HErrn JEſu zuzufuͤhren.
Hierzu erſinnet er ein ſolch Mittel: Er laͤßt das
Bild des gecreutzigten JEſu auf eine Taffel, die wie
ein Spiegel eingefaſſet, gar artig und klaͤglich mah-
len: haͤnget dieſelbe an ein Fenſter, in welches das
Weib aus ihrem Hauſe ſehen konte, und tritt oft da-
vor, als wann er ſein Angeſicht im Spiegel be-
ſchauete. Sie wird deſſen bald inne und verwun-
dert ſich, was ein ſo beruͤhmter Mann ſo oft vorm
Spiegel macht? Als ſie ihm aber auch einmal mit
Lachen zuſahe, wendet er ſeinen Spiegel unvermuth-
lich um, und haͤlt ihr mit betruͤbtem Geſicht und trau-
riger Geſtalt das Bild ihres gecreutzigten Heilan-
des entgegen: als wolte er ſie erinnern, ſie moͤchte an
dieſe Liebe ihres JEſu gedencken, und nicht vergeſſen,
wie ſauer ſie ihm geworden zu erloͤſen, und wie uͤbel
ſie thaͤte, daß ſie ihn ſo vielfaͤltig mit ihren groſſen
Suͤnden beleidigte. Ueber welchen unvermutheten
Anblick das Weib ſich dermaſſen beweget, daß ſie
dieſen Spiegel begehrt, ihr vorgenommen, keinen
andern hinfort zu gebrauchen, und ein keuſches, gott-
ſeliges Leben inskuͤnftige zu fuͤhren. Dieſes meldet
Scriver aus Engelgrav, es ſey ſolches in Jtalien ge-
ſchehen. So befleißige du dich denn auch nur darauf,
daß du die Betrachtung des keuſchen und reinen Le-
bens JEſu und deſſen ſchmaͤhlichen und ſchmertzli-
chen Creutztod dem luͤſternden Fleiſch entgegen hal-
teſt, ſo oft es dir eine Suͤnde zumuthet. Betrachte

Chri-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0639" n="619"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">C. 2. Man mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e &#x017F;ich zuer&#x017F;t bekehren.</hi> </fw><lb/>
          <p>Jch halte, &#x017F;agte der &#x017F;elige Scriver, ein einiger<lb/>
Anblick des gecreutzigten Heilandes, der im Glau-<lb/>
ben und in recht&#x017F;chaffener Andacht ge&#x017F;chiehet, &#x017F;ey<lb/>
genug alle Su&#x0364;ndenlu&#x017F;t zu da&#x0364;mpfen. Mir i&#x017F;t er-<lb/>
zehlet worden, das in Genf ein frommer Theologus<lb/>
in der Nachbar&#x017F;chafft eines unkeu&#x017F;chen Weibsbil-<lb/>
des gelebt und gewu&#x0364;n&#x017F;chet, die&#x017F;elbe von ihren bo&#x0364;&#x017F;en<lb/>
Wegen ab und dem HErrn JE&#x017F;u zuzufu&#x0364;hren.<lb/>
Hierzu er&#x017F;innet er ein &#x017F;olch Mittel: Er la&#x0364;ßt das<lb/>
Bild des gecreutzigten JE&#x017F;u auf eine Taffel, die wie<lb/>
ein Spiegel eingefa&#x017F;&#x017F;et, gar artig und kla&#x0364;glich mah-<lb/>
len: ha&#x0364;nget die&#x017F;elbe an ein Fen&#x017F;ter, in welches das<lb/>
Weib aus ihrem Hau&#x017F;e &#x017F;ehen konte, und tritt oft da-<lb/>
vor, als wann er &#x017F;ein Ange&#x017F;icht im Spiegel be-<lb/>
&#x017F;chauete. Sie wird de&#x017F;&#x017F;en bald inne und verwun-<lb/>
dert &#x017F;ich, was ein &#x017F;o beru&#x0364;hmter Mann &#x017F;o oft vorm<lb/>
Spiegel macht? Als &#x017F;ie ihm aber auch einmal mit<lb/>
Lachen zu&#x017F;ahe, wendet er &#x017F;einen Spiegel unvermuth-<lb/>
lich um, und ha&#x0364;lt ihr mit betru&#x0364;btem Ge&#x017F;icht und trau-<lb/>
riger Ge&#x017F;talt das Bild ihres gecreutzigten Heilan-<lb/>
des entgegen: als wolte er &#x017F;ie erinnern, &#x017F;ie mo&#x0364;chte an<lb/>
die&#x017F;e Liebe ihres JE&#x017F;u gedencken, und nicht verge&#x017F;&#x017F;en,<lb/>
wie &#x017F;auer &#x017F;ie ihm geworden zu erlo&#x0364;&#x017F;en, und wie u&#x0364;bel<lb/>
&#x017F;ie tha&#x0364;te, daß &#x017F;ie ihn &#x017F;o vielfa&#x0364;ltig mit ihren gro&#x017F;&#x017F;en<lb/>
Su&#x0364;nden beleidigte. Ueber welchen unvermutheten<lb/>
Anblick das Weib &#x017F;ich derma&#x017F;&#x017F;en beweget, daß &#x017F;ie<lb/>
die&#x017F;en Spiegel begehrt, ihr vorgenommen, keinen<lb/>
andern hinfort zu gebrauchen, und ein keu&#x017F;ches, gott-<lb/>
&#x017F;eliges Leben insku&#x0364;nftige zu fu&#x0364;hren. Die&#x017F;es meldet<lb/>
Scriver aus Engelgrav, es &#x017F;ey &#x017F;olches in Jtalien ge-<lb/>
&#x017F;chehen. So befleißige du dich denn auch nur darauf,<lb/>
daß du die Betrachtung des keu&#x017F;chen und reinen Le-<lb/>
bens JE&#x017F;u und de&#x017F;&#x017F;en &#x017F;chma&#x0364;hlichen und &#x017F;chmertzli-<lb/>
chen Creutztod dem lu&#x0364;&#x017F;ternden Flei&#x017F;ch entgegen hal-<lb/>
te&#x017F;t, &#x017F;o oft es dir eine Su&#x0364;nde zumuthet. Betrachte<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Chri-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[619/0639] C. 2. Man muͤſſe ſich zuerſt bekehren. Jch halte, ſagte der ſelige Scriver, ein einiger Anblick des gecreutzigten Heilandes, der im Glau- ben und in rechtſchaffener Andacht geſchiehet, ſey genug alle Suͤndenluſt zu daͤmpfen. Mir iſt er- zehlet worden, das in Genf ein frommer Theologus in der Nachbarſchafft eines unkeuſchen Weibsbil- des gelebt und gewuͤnſchet, dieſelbe von ihren boͤſen Wegen ab und dem HErrn JEſu zuzufuͤhren. Hierzu erſinnet er ein ſolch Mittel: Er laͤßt das Bild des gecreutzigten JEſu auf eine Taffel, die wie ein Spiegel eingefaſſet, gar artig und klaͤglich mah- len: haͤnget dieſelbe an ein Fenſter, in welches das Weib aus ihrem Hauſe ſehen konte, und tritt oft da- vor, als wann er ſein Angeſicht im Spiegel be- ſchauete. Sie wird deſſen bald inne und verwun- dert ſich, was ein ſo beruͤhmter Mann ſo oft vorm Spiegel macht? Als ſie ihm aber auch einmal mit Lachen zuſahe, wendet er ſeinen Spiegel unvermuth- lich um, und haͤlt ihr mit betruͤbtem Geſicht und trau- riger Geſtalt das Bild ihres gecreutzigten Heilan- des entgegen: als wolte er ſie erinnern, ſie moͤchte an dieſe Liebe ihres JEſu gedencken, und nicht vergeſſen, wie ſauer ſie ihm geworden zu erloͤſen, und wie uͤbel ſie thaͤte, daß ſie ihn ſo vielfaͤltig mit ihren groſſen Suͤnden beleidigte. Ueber welchen unvermutheten Anblick das Weib ſich dermaſſen beweget, daß ſie dieſen Spiegel begehrt, ihr vorgenommen, keinen andern hinfort zu gebrauchen, und ein keuſches, gott- ſeliges Leben inskuͤnftige zu fuͤhren. Dieſes meldet Scriver aus Engelgrav, es ſey ſolches in Jtalien ge- ſchehen. So befleißige du dich denn auch nur darauf, daß du die Betrachtung des keuſchen und reinen Le- bens JEſu und deſſen ſchmaͤhlichen und ſchmertzli- chen Creutztod dem luͤſternden Fleiſch entgegen hal- teſt, ſo oft es dir eine Suͤnde zumuthet. Betrachte Chri-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740/639
Zitationshilfe:	Sarganeck, Georg: Ueberzeugende und bewegliche Warnung vor allen Sünden der Unreinigkeit und Heimlichen Unzucht. Züllichau, 1740, S. 619. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740/639>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.