höchst zu verwundern, daß sie alle Unzucht mit solchem Ernst und Abscheu detestirt und geflo- hen haben, zu einer solchen Zeit, da sie nicht nur gantz privilegiret war, sondern da es denen, so sie verachtet und vermieden, nach damaliger Art, Ehre und Reputation, Amt und Würde, Glück und Wohlleben, ja mehrentheils ihr Leben ko- stete. Wird das die ietzigen Christen nicht gra- viren und beschuldigen müssen, die anietzo von der Keuschheit so wenig halten, da sie doch schon mit öffentlicher Lehre des Evangelii eingeführet, und durch weltliche Gesetze in Sicherheit gese- tzet ist? Wenns nun mit andern Arten von Sünden auch einmal so gehen wird?
VIII.
Endlich sagen Sie mir, wo sie ihre8) An- merckung. Seele lieben, was sie bey folgenden Aussprü- chen des Wortes GOttes gedencken müssen, die ihnen nach dem Grundtext mit einer kleinen Er- läuterung gantz hieher setzen will; und was sie dereinst zur Entschuldigung oder Exception da- gegen werden aufbringen können, wenn sie ih- nen das allerletzte mal werden vorgehalten wer- den?
1 Cor. 6, 9. 10. 13. 14. 15. 18. 19. 20.[a]) 1) 1 Cor. 6, 9. sqq. Cap. 7, 29. 31. Lasset euch nicht ver- führen, weder die Hurer, noch die Ab- göttischen, noch die Ehebrecher, noch die Weichlinge, noch die Knabenschänder, noch die Diebe, noch die Geitzigen, noch die Trunckenbolde, noch die Lästerer noch die Räuber, werden das Reich
GOt-
II. Th. Betr. der Unreinigk. S
der Unreinigkeit.
hoͤchſt zu verwundern, daß ſie alle Unzucht mit ſolchem Ernſt und Abſcheu deteſtirt und geflo- hen haben, zu einer ſolchen Zeit, da ſie nicht nur gantz privilegiret war, ſondern da es denen, ſo ſie verachtet und vermieden, nach damaliger Art, Ehre und Reputation, Amt und Wuͤrde, Gluͤck und Wohlleben, ja mehrentheils ihr Leben ko- ſtete. Wird das die ietzigen Chriſten nicht gra- viren und beſchuldigen muͤſſen, die anietzo von der Keuſchheit ſo wenig halten, da ſie doch ſchon mit oͤffentlicher Lehre des Evangelii eingefuͤhret, und durch weltliche Geſetze in Sicherheit geſe- tzet iſt? Wenns nun mit andern Arten von Suͤnden auch einmal ſo gehen wird?
VIII.
Endlich ſagen Sie mir, wo ſie ihre8) An- merckung. Seele lieben, was ſie bey folgenden Ausſpruͤ- chen des Wortes GOttes gedencken muͤſſen, die ihnen nach dem Grundtext mit einer kleinen Er- laͤuterung gantz hieher ſetzen will; und was ſie dereinſt zur Entſchuldigung oder Exception da- gegen werden aufbringen koͤnnen, wenn ſie ih- nen das allerletzte mal werden vorgehalten wer- den?
1 Cor. 6, 9. 10. 13. 14. 15. 18. 19. 20.[α]) 1) 1 Cor. 6, 9. ſqq. Cap. 7, 29. 31. Laſſet euch nicht ver- fuͤhren, weder die Hurer, noch die Ab- goͤttiſchen, noch die Ehebrecher, noch die Weichlinge, noch die Knabenſchaͤnder, noch die Diebe, noch die Geitzigen, noch die Trunckenbolde, noch die Laͤſterer noch die Raͤuber, werden das Reich
GOt-
II. Th. Betr. der Unreinigk. S
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0293"n="273"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">der Unreinigkeit.</hi></fw><lb/>
hoͤchſt zu verwundern, daß ſie alle Unzucht mit<lb/>ſolchem Ernſt und Abſcheu deteſtirt und geflo-<lb/>
hen haben, zu einer ſolchen Zeit, da ſie nicht nur<lb/>
gantz privilegiret war, ſondern da es denen, ſo<lb/>ſie verachtet und vermieden, nach damaliger Art,<lb/>
Ehre und Reputation, Amt und Wuͤrde, Gluͤck<lb/>
und Wohlleben, ja mehrentheils ihr Leben ko-<lb/>ſtete. Wird das die ietzigen Chriſten nicht gra-<lb/>
viren und beſchuldigen muͤſſen, die anietzo von<lb/>
der Keuſchheit ſo wenig halten, da ſie doch ſchon<lb/>
mit oͤffentlicher Lehre des Evangelii eingefuͤhret,<lb/>
und durch weltliche Geſetze in Sicherheit geſe-<lb/>
tzet iſt? Wenns nun mit andern Arten von<lb/>
Suͤnden auch einmal ſo gehen wird?</p></div><lb/><divn="2"><head><hirendition="#aq">VIII.</hi></head><lb/><p>Endlich ſagen Sie mir, wo ſie ihre<noteplace="right">8) An-<lb/>
merckung.</note><lb/>
Seele lieben, was ſie bey folgenden Ausſpruͤ-<lb/>
chen des Wortes GOttes gedencken muͤſſen, die<lb/>
ihnen nach dem Grundtext mit einer kleinen Er-<lb/>
laͤuterung gantz hieher ſetzen will; und was ſie<lb/>
dereinſt zur Entſchuldigung oder Exception da-<lb/>
gegen werden aufbringen koͤnnen, wenn ſie ih-<lb/>
nen das allerletzte mal werden vorgehalten wer-<lb/>
den?</p><lb/><p>1 Cor. 6, 9. 10. 13. 14. 15. 18. 19. 20.<noteplace="right"><supplied>α</supplied>)<lb/>
1) 1 Cor.<lb/>
6, 9. ſqq.</note><lb/>
Cap. 7, 29. 31. <hirendition="#fr">Laſſet euch nicht ver-<lb/>
fuͤhren, weder die Hurer, noch die Ab-<lb/>
goͤttiſchen, noch die Ehebrecher, noch die<lb/>
Weichlinge, noch die Knabenſchaͤnder,<lb/>
noch die Diebe, noch die Geitzigen, noch<lb/>
die Trunckenbolde, noch die Laͤſterer<lb/>
noch die Raͤuber, werden das Reich</hi><lb/><fwplace="bottom"type="sig"><hirendition="#aq">II.</hi> Th. Betr. der Unreinigk. S</fw><fwplace="bottom"type="catch"><hirendition="#fr">GOt-</hi></fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[273/0293]
der Unreinigkeit.
hoͤchſt zu verwundern, daß ſie alle Unzucht mit
ſolchem Ernſt und Abſcheu deteſtirt und geflo-
hen haben, zu einer ſolchen Zeit, da ſie nicht nur
gantz privilegiret war, ſondern da es denen, ſo
ſie verachtet und vermieden, nach damaliger Art,
Ehre und Reputation, Amt und Wuͤrde, Gluͤck
und Wohlleben, ja mehrentheils ihr Leben ko-
ſtete. Wird das die ietzigen Chriſten nicht gra-
viren und beſchuldigen muͤſſen, die anietzo von
der Keuſchheit ſo wenig halten, da ſie doch ſchon
mit oͤffentlicher Lehre des Evangelii eingefuͤhret,
und durch weltliche Geſetze in Sicherheit geſe-
tzet iſt? Wenns nun mit andern Arten von
Suͤnden auch einmal ſo gehen wird?
VIII.
Endlich ſagen Sie mir, wo ſie ihre
Seele lieben, was ſie bey folgenden Ausſpruͤ-
chen des Wortes GOttes gedencken muͤſſen, die
ihnen nach dem Grundtext mit einer kleinen Er-
laͤuterung gantz hieher ſetzen will; und was ſie
dereinſt zur Entſchuldigung oder Exception da-
gegen werden aufbringen koͤnnen, wenn ſie ih-
nen das allerletzte mal werden vorgehalten wer-
den?
8) An-
merckung.
1 Cor. 6, 9. 10. 13. 14. 15. 18. 19. 20.
Cap. 7, 29. 31. Laſſet euch nicht ver-
fuͤhren, weder die Hurer, noch die Ab-
goͤttiſchen, noch die Ehebrecher, noch die
Weichlinge, noch die Knabenſchaͤnder,
noch die Diebe, noch die Geitzigen, noch
die Trunckenbolde, noch die Laͤſterer
noch die Raͤuber, werden das Reich
GOt-
α)
1) 1 Cor.
6, 9. ſqq.
II. Th. Betr. der Unreinigk. S
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sarganeck, Georg: Ueberzeugende und bewegliche Warnung vor allen Sünden der Unreinigkeit und Heimlichen Unzucht. Züllichau, 1740, S. 273. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740/293>, abgerufen am 15.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.