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Santa Clara, Abraham a: Mercks Wienn/ Das ist : Deß wütenden Todts Ein umständige Beschreibung. Wien, 1680.

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Mercks Wienn.

fasset ein stattliche Curachi, zieht von Leder/ und hauet einem
meisterlosen Spitzbuben Nahmens Malch ein Ohr ab/ worüber
Petrus nicht allein kein Lob/ so er ihme unausbleiblich einge-
bildet/ sondern neben einem scharffen Verweiß/ noch darzu ein-
zustecken befelcht worden/ und der gebenedeyte Heyland also-
bald ohne Pfiaster und Wund-Salben dem Böswicht das Ohr
angeheilet: Ach HERR soll jemand sagen/ laß gesche-
hen/ daß Petrus auch das andere Ohr/ auch die Nasen/
auch gar den Kopff absäbele/ dann ja ein solcher nicht werth
ist/ daß er einen Kopff trage/ der ein Mauskopff ist: Viel
Scribenten wollen/ es seye dieser Ursachen halber geschehen/
daß der Hoyland einen solchen Wund-Artzten abgeben/ weil
Malchus ein Laquey war/ und ein Diener eines Hohenprie-
sters/ deßwegen wolte nit der HERR/ daß dieser sollte ent-
ohnehrt werden/ wann er wäre ein Nachtretter/ oder Vor-
tretter/ oder ein ander Diener einer Dama oder eines Herrn
gewest/ hätte etwan der HERR nachgesehen/ so ihme auch
der Kopff wäre gespalten worden/ aber eines Hohenpriesters
Bedienter hat müssen respectiret werden. Aus dem kan ein
jeder/ auch der mindeste in einem Dorff/ Sonnenklar ab-
nehmen/ weil GOTT die Dienstbotten so gar der Geistlich-
keit will verehrt haben/ wie viel mehr Ehr soll dem Geistlichen
Stand selbst ertheilt werden.

Bekannt ist/ daß einmal der böse Feind vor der Klo-
ster-Porten aufgepast/ und einen Bauren/ so mit schmutzi-
gem Maul heraus getretten/ wie ein grimmiger Löw ange-
fallen/ mit dem Verlaut/ wann er nicht hätte in dem
Kloster geschmarotzt/ und annoch ein Kloster-Brod tragte/
so wollte er ihn zu tausend Stückl zerreissen. Chron. Cassi
lib. 3. c. 39.

Diß und alle andere bestättigen gnugsam/ wie Ehr-
würdig der Geistliche Stand/ deßwegen keines Wegs in
Zweiffel zu setzen/ daß nicht auch der Todt/ obschon aller-
selts unhöflich/ doch sich gegen diesem Stand werde manir-
lich verhalten; Jch antwort/ der Todt/ weiß um kein eini-
ge Höflichkeit: Als mir anfänglich auferlegt worden/ ich
solle die Geistlichen Euer Ehrwürden tituliren/ so hab ich/ oh-
ne das halb Gehörloß/ Euer Erdwürden verstanden/ dahe-
ro von selber Zeit sie samt andern in die Erd einscharre/ und
laß mich von solcher meiner Art nicht abschrecken/ wann

schon

Mercks Wienn.

faſſet ein ſtattliche Curachi, zieht von Leder/ und hauet einem
meiſterloſen Spitzbuben Nahmens Malch ein Ohr ab/ woruͤber
Petrus nicht allein kein Lob/ ſo er ihme unausbleiblich einge-
bildet/ ſondern neben einem ſcharffen Verweiß/ noch darzu ein-
zuſtecken befelcht worden/ und der gebenedeyte Heyland alſo-
bald ohne Pfiaſter und Wund-Salben dem Boͤswicht das Ohr
angeheilet: Ach HERR ſoll jemand ſagen/ laß geſche-
hen/ daß Petrus auch das andere Ohr/ auch die Naſen/
auch gar den Kopff abſaͤbele/ dann ja ein ſolcher nicht werth
iſt/ daß er einen Kopff trage/ der ein Mauskopff iſt: Viel
Scribenten wollen/ es ſeye dieſer Urſachen halber geſchehen/
daß der Hoyland einen ſolchen Wund-Artzten abgeben/ weil
Malchus ein Laquey war/ und ein Diener eines Hohenprie-
ſters/ deßwegen wolte nit der HERR/ daß dieſer ſollte ent-
ohnehrt werden/ wann er waͤre ein Nachtretter/ oder Vor-
tretter/ oder ein ander Diener einer Dama oder eines Herꝛn
geweſt/ haͤtte etwan der HERR nachgeſehen/ ſo ihme auch
der Kopff waͤre geſpalten worden/ aber eines Hohenprieſters
Bedienter hat muͤſſen reſpectiret werden. Aus dem kan ein
jeder/ auch der mindeſte in einem Dorff/ Sonnenklar ab-
nehmen/ weil GOTT die Dienſtbotten ſo gar der Geiſtlich-
keit will verehrt haben/ wie viel mehr Ehr ſoll dem Geiſtlichen
Stand ſelbſt ertheilt werden.

Bekannt iſt/ daß einmal der boͤſe Feind vor der Klo-
ſter-Porten aufgepaſt/ und einen Bauren/ ſo mit ſchmutzi-
gem Maul heraus getretten/ wie ein grimmiger Loͤw ange-
fallen/ mit dem Verlaut/ wann er nicht haͤtte in dem
Kloſter geſchmarotzt/ und annoch ein Kloſter-Brod tragte/
ſo wollte er ihn zu tauſend Stuͤckl zerreiſſen. Chron. Casſi
lib. 3. c. 39.

Diß und alle andere beſtaͤttigen gnugſam/ wie Ehr-
wuͤrdig der Geiſtliche Stand/ deßwegen keines Wegs in
Zweiffel zu ſetzen/ daß nicht auch der Todt/ obſchon aller-
ſelts unhoͤflich/ doch ſich gegen dieſem Stand werde manir-
lich verhalten; Jch antwort/ der Todt/ weiß um kein eini-
ge Hoͤflichkeit: Als mir anfaͤnglich auferlegt worden/ ich
ſolle die Geiſtlichen Euer Ehrwuͤrden tituliren/ ſo hab ich/ oh-
ne das halb Gehoͤrloß/ Euer Erdwuͤrden verſtanden/ dahe-
ro von ſelber Zeit ſie ſamt andern in die Erd einſcharre/ und
laß mich von ſolcher meiner Art nicht abſchrecken/ wann

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[40/0050] Mercks Wienn. faſſet ein ſtattliche Curachi, zieht von Leder/ und hauet einem meiſterloſen Spitzbuben Nahmens Malch ein Ohr ab/ woruͤber Petrus nicht allein kein Lob/ ſo er ihme unausbleiblich einge- bildet/ ſondern neben einem ſcharffen Verweiß/ noch darzu ein- zuſtecken befelcht worden/ und der gebenedeyte Heyland alſo- bald ohne Pfiaſter und Wund-Salben dem Boͤswicht das Ohr angeheilet: Ach HERR ſoll jemand ſagen/ laß geſche- hen/ daß Petrus auch das andere Ohr/ auch die Naſen/ auch gar den Kopff abſaͤbele/ dann ja ein ſolcher nicht werth iſt/ daß er einen Kopff trage/ der ein Mauskopff iſt: Viel Scribenten wollen/ es ſeye dieſer Urſachen halber geſchehen/ daß der Hoyland einen ſolchen Wund-Artzten abgeben/ weil Malchus ein Laquey war/ und ein Diener eines Hohenprie- ſters/ deßwegen wolte nit der HERR/ daß dieſer ſollte ent- ohnehrt werden/ wann er waͤre ein Nachtretter/ oder Vor- tretter/ oder ein ander Diener einer Dama oder eines Herꝛn geweſt/ haͤtte etwan der HERR nachgeſehen/ ſo ihme auch der Kopff waͤre geſpalten worden/ aber eines Hohenprieſters Bedienter hat muͤſſen reſpectiret werden. Aus dem kan ein jeder/ auch der mindeſte in einem Dorff/ Sonnenklar ab- nehmen/ weil GOTT die Dienſtbotten ſo gar der Geiſtlich- keit will verehrt haben/ wie viel mehr Ehr ſoll dem Geiſtlichen Stand ſelbſt ertheilt werden. Bekannt iſt/ daß einmal der boͤſe Feind vor der Klo- ſter-Porten aufgepaſt/ und einen Bauren/ ſo mit ſchmutzi- gem Maul heraus getretten/ wie ein grimmiger Loͤw ange- fallen/ mit dem Verlaut/ wann er nicht haͤtte in dem Kloſter geſchmarotzt/ und annoch ein Kloſter-Brod tragte/ ſo wollte er ihn zu tauſend Stuͤckl zerreiſſen. Chron. Casſi lib. 3. c. 39. Diß und alle andere beſtaͤttigen gnugſam/ wie Ehr- wuͤrdig der Geiſtliche Stand/ deßwegen keines Wegs in Zweiffel zu ſetzen/ daß nicht auch der Todt/ obſchon aller- ſelts unhoͤflich/ doch ſich gegen dieſem Stand werde manir- lich verhalten; Jch antwort/ der Todt/ weiß um kein eini- ge Hoͤflichkeit: Als mir anfaͤnglich auferlegt worden/ ich ſolle die Geiſtlichen Euer Ehrwuͤrden tituliren/ ſo hab ich/ oh- ne das halb Gehoͤrloß/ Euer Erdwuͤrden verſtanden/ dahe- ro von ſelber Zeit ſie ſamt andern in die Erd einſcharre/ und laß mich von ſolcher meiner Art nicht abſchrecken/ wann ſchon

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Zitationshilfe:	Santa Clara, Abraham a: Mercks Wienn/ Das ist : Deß wütenden Todts Ein umständige Beschreibung. Wien, 1680, S. 40. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_mercks_1680/50>, abgerufen am 23.11.2024.

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