Santa Clara, Abraham a: Mercks Wienn/ Das ist : Deß wütenden Todts Ein umständige Beschreibung. Wien, 1680.

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Mercks Wienn.

Brieff kan verbrennen/ diese ist allein der Nast/ an dem ihr
euch noch vor dem Fall der ewigen Verdamnus könnt erhal-
ten: Bußzäher/ glaubet/ daß sie seyn das Scheidwasser/
welches noch die Ketten kan zertrennen/ mit dero ihr an die
Dienstbarkeit deß bösen Feinds seyd angefesselt; die reuende
Hertz-Klopffer/ haltet für gewiß/ können noch die euch ver-
sperrte Himmels-Thür einschlagen: die innbrünstige Seuff-
zer/ trauet wol/ seynd noch die Music/ so GOttes Zorn kön-
nen lindern; auf! auf! bereitet euch zu der Reis in die Ewig-
keit/ damit wenigst/ wo ihr das zeitliche Leben müsset dran
wagen/ nicht zugleich auch das Ewige verschertzet/ auf! auf!
beynebens auch ihr unschuldige Menschen/ es ist also in dem
geheimen Rath deß Allerhöchsten beschlossen/ daß/ ob ihr zwar
durch einen Christlichen Wandl den Zorn GOttes nicht auf-
gehetzet/ gleichwol viel aus euch müssen den Schuldigen das
Glait geben in die Ewigkeit/ reiniget euch demnach auch von
den kleinen Mackln/ ohne welche wir elende Adams-Kinder
kaum leben können/ damit ihr der zeitlichen Straff entgehen
möget; auf solche Weis redeten einem jeden zu alle Gassen/
und Strassen/ und das Pflaster/ so man mit Füssen tratte/
erinnerte alle/ daß sie ein Pflaster über ihre Gewissens-Wun-
den unverweilig suchen sollen/ wie dann mit Verwunderung
zu sehen war/ daß die Leut häuffig den Gottes-Häusern zu-
geeilt/ und mit nassen Augen den Beicht-Vättern zu Füs-
sen gefallen/ sich also zu dem Todt gericht; wie dann deren
viel hundert kaum den Altar und Kirchen verlassen/ in der
Ruckkehr nach Haus von der Hand GOttes berührt wor-
den/ die Beul und Tipel an dem Leib aufgefahren/ ja viel
bereits vor den Beichtstühlen uhrplätzlich nieder gefallen/
daß mans halb todt zur Thür hinaus schleiffte/ etliche bey
denen noch ein Fünckl von einer Curagi sich blicken liesse/
tratten auf offentlicher Gassen zusammen/ jedoch mit ver-
stopfften Naßlöchern/ und geräucherten Schnuptüchern/ ziech-
ten aber nicht mehr an nach alten Brauch/ was etwan der
Currier aus dem Reich/ noch was die Zeitung von Madritt
mitführe/ sondern es ware das traurige Reden von dem ge-
genwärtigen Elend/ und wann sie nach abgekürtzten Discurs
einander beurlaubten/ seynd ihnen die Augen übergangen/
als prophezeyeten sie ihnen selber/ daß sie den dritten Tag
einander nicht mehr sehen würden. Die Wirths-Häuser

seynd

Mercks Wienn.

Brieff kan verbrennen/ dieſe iſt allein der Naſt/ an dem ihr
euch noch vor dem Fall der ewigen Verdamnus koͤnnt erhal-
ten: Bußzaͤher/ glaubet/ daß ſie ſeyn das Scheidwaſſer/
welches noch die Ketten kan zertrennen/ mit dero ihr an die
Dienſtbarkeit deß boͤſen Feinds ſeyd angefeſſelt; die reuende
Hertz-Klopffer/ haltet fuͤr gewiß/ koͤnnen noch die euch ver-
ſperꝛte Himmels-Thuͤr einſchlagen: die innbruͤnſtige Seuff-
zer/ trauet wol/ ſeynd noch die Muſic/ ſo GOttes Zorn koͤn-
nen lindern; auf! auf! bereitet euch zu der Reis in die Ewig-
keit/ damit wenigſt/ wo ihr das zeitliche Leben muͤſſet dran
wagen/ nicht zugleich auch das Ewige verſchertzet/ auf! auf!
beynebens auch ihr unſchuldige Menſchen/ es iſt alſo in dem
geheimen Rath deß Allerhoͤchſten beſchloſſen/ daß/ ob ihr zwar
durch einen Chriſtlichen Wandl den Zorn GOttes nicht auf-
gehetzet/ gleichwol viel aus euch muͤſſen den Schuldigen das
Glait geben in die Ewigkeit/ reiniget euch demnach auch von
den kleinen Mackln/ ohne welche wir elende Adams-Kinder
kaum leben koͤnnen/ damit ihr der zeitlichen Straff entgehen
moͤget; auf ſolche Weis redeten einem jeden zu alle Gaſſen/
und Straſſen/ und das Pflaſter/ ſo man mit Fuͤſſen tratte/
erinnerte alle/ daß ſie ein Pflaſter uͤber ihre Gewiſſens-Wun-
den unverweilig ſuchen ſollen/ wie dann mit Verwunderung
zu ſehen war/ daß die Leut haͤuffig den Gottes-Haͤuſern zu-
geeilt/ und mit naſſen Augen den Beicht-Vaͤttern zu Fuͤſ-
ſen gefallen/ ſich alſo zu dem Todt gericht; wie dann deren
viel hundert kaum den Altar und Kirchen verlaſſen/ in der
Ruckkehr nach Haus von der Hand GOttes beruͤhrt wor-
den/ die Beul und Tipel an dem Leib aufgefahren/ ja viel
bereits vor den Beichtſtuͤhlen uhrplaͤtzlich nieder gefallen/
daß mans halb todt zur Thuͤr hinaus ſchleiffte/ etliche bey
denen noch ein Fuͤnckl von einer Curagi ſich blicken lieſſe/
tratten auf offentlicher Gaſſen zuſammen/ jedoch mit ver-
ſtopfften Naßloͤchern/ und geraͤucherten Schnuptuͤchern/ ziech-
ten aber nicht mehr an nach alten Brauch/ was etwan der
Currier aus dem Reich/ noch was die Zeitung von Madritt
mitfuͤhre/ ſondern es ware das traurige Reden von dem ge-
genwaͤrtigen Elend/ und wann ſie nach abgekuͤrtzten Discurs
einander beurlaubten/ ſeynd ihnen die Augen uͤbergangen/
als prophezeyeten ſie ihnen ſelber/ daß ſie den dritten Tag
einander nicht mehr ſehen wuͤrden. Die Wirths-Haͤuſer

ſeynd

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Zitationshilfe:	Santa Clara, Abraham a: Mercks Wienn/ Das ist : Deß wütenden Todts Ein umständige Beschreibung. Wien, 1680, S. 25. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_mercks_1680/35>, abgerufen am 16.02.2025.

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