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Santa Clara, Abraham a: Mercks Wienn/ Das ist : Deß wütenden Todts Ein umständige Beschreibung. Wien, 1680.

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Mercks Wienn.

Auf den Frühling folgt der Sommer/ auf den Freytag
folgt der Samstag/ auf das Dreye folgt das Viere/ auf die
Blühe folgt die Frucht/ auf den Fasching folgt die Fasten/ ist
gewiß/ auf das Leben folgt der Todt/ Sterben ist gewiß.

Leben und Glas/ wie bald bricht das/
Leben und Gras/ wie bald verwelckt das/
Leben und ein Haas/ wie bald verlaufft das.

Das Leben ist allein beständig in der Unbeständigkeit/ und
wie ein Blat auf dem Baum/ auf dem Wasser ein Faum/ ein
Schatten an der Wand/ ein Gebäu auf dem Sand/ sich kan
rühmen geringfügiger Beständigkeit/ noch minder darff ihm zu-
messen das Menschliche Leben.

Klopf mir bey Leib nicht/ wann ich dir werde folgende
Wort vor der Thür singen: Heut roth/ morgen todt/ heut
Jhr Gnaden/ morgen gnad dir GOtt/ heut Jhr Durchleucht/
morgen ein todte Leich/ heut allen ein Trost/ morgen tröst ihn
GOtt/ heut kostbar/ morgen ein Todtenbahr/ heut huy/ mor-
gen pfny.

Jn dem Hohenlied Salomonis muß die Braut gar einen
manierlichen Verweis/ oder soll ich sagen/ eine Unterweisung
anhören/ in dem sie folgsam angespracht wird: Si ignoras o
pulcherrima inter mulieres, abi post vestigia gregum:
Cantic. 1. 7. Kenst dich selbsten nicht du Schönste unter den
Weibern/ so tritt herfür/ und gehe nach den Fußstapffen der
Vieh-Heerd: wie ist es müglich/ daß jemand ein Copey seiner
Nichtigkeit könne entworffner absehen/ als in den Fußpfaden der
strauchlenden Vieh-Heerden? gar wol ist es müglich/ gehe zur
heissen Sommers-Zeit/ da die Landstrassen aller Safftlos mit
Staub gantz verhült/ und folge einer Heerd Ochsen nach/ die
man etwan in der Menge aus Ungarn treibt/ wie dann beobacht
worden/ daß in einem Jahr von dannen auf die achtzigtausend
in Teutschland abgeführt worden/ so wirst du hinter ihnen den
aufgewühlten Staub/ wie ein truckne Wolcken sehen empor
steigen: Si ignoras te, abi post vestigia gregum, wann dem-
nach dich nicht recht kennest/ so gehe hinter solcher Heerd/ als-
dann wirst du/ so die Augen mit lauter Staub angesteckt seynd/
erst wol sehen/ wer du seyest/ Pulvis es, & in pulverem re-
verteris, du bist halt Staub und Aschen/ und wirst zu Staub

und

Mercks Wienn.

Auf den Fruͤhling folgt der Sommer/ auf den Freytag
folgt der Samſtag/ auf das Dreye folgt das Viere/ auf die
Bluͤhe folgt die Frucht/ auf den Faſching folgt die Faſten/ iſt
gewiß/ auf das Leben folgt der Todt/ Sterben iſt gewiß.

Leben und Glas/ wie bald bricht das/
Leben und Gras/ wie bald verwelckt das/
Leben und ein Haas/ wie bald verlaufft das.

Das Leben iſt allein beſtaͤndig in der Unbeſtaͤndigkeit/ und
wie ein Blat auf dem Baum/ auf dem Waſſer ein Faum/ ein
Schatten an der Wand/ ein Gebaͤu auf dem Sand/ ſich kan
ruͤhmen geringfuͤgiger Beſtaͤndigkeit/ noch minder darff ihm zu-
meſſen das Menſchliche Leben.

Klopf mir bey Leib nicht/ wann ich dir werde folgende
Wort vor der Thuͤr ſingen: Heut roth/ morgen todt/ heut
Jhr Gnaden/ morgen gnad dir GOtt/ heut Jhr Durchleucht/
morgen ein todte Leich/ heut allen ein Troſt/ morgen troͤſt ihn
GOtt/ heut koſtbar/ morgen ein Todtenbahr/ heut huy/ mor-
gen pfny.

Jn dem Hohenlied Salomonis muß die Braut gar einen
manierlichen Verweis/ oder ſoll ich ſagen/ eine Unterweiſung
anhoͤren/ in dem ſie folgſam angeſpracht wird: Si ignoras ô
pulcherrima inter mulieres, abi poſt veſtigia gregum:
Cantic. 1. 7. Kenſt dich ſelbſten nicht du Schoͤnſte unter den
Weibern/ ſo tritt herfuͤr/ und gehe nach den Fußſtapffen der
Vieh-Heerd: wie iſt es muͤglich/ daß jemand ein Copey ſeiner
Nichtigkeit koͤnne entworffner abſehen/ als in den Fußpfaden der
ſtrauchlenden Vieh-Heerden? gar wol iſt es muͤglich/ gehe zur
heiſſen Sommers-Zeit/ da die Landſtraſſen aller Safftlos mit
Staub gantz verhuͤlt/ und folge einer Heerd Ochſen nach/ die
man etwan in der Menge aus Ungarn treibt/ wie dann beobacht
worden/ daß in einem Jahr von dannen auf die achtzigtauſend
in Teutſchland abgefuͤhrt worden/ ſo wirſt du hinter ihnen den
aufgewuͤhlten Staub/ wie ein truckne Wolcken ſehen empor
ſteigen: Si ignoras te, abi poſt veſtigia gregum, wann dem-
nach dich nicht recht kenneſt/ ſo gehe hinter ſolcher Heerd/ als-
dann wirſt du/ ſo die Augen mit lauter Staub angeſteckt ſeynd/
erſt wol ſehen/ wer du ſeyeſt/ Pulvis es, & in pulverem re-
verteris, du biſt halt Staub und Aſchen/ und wirſt zu Staub

und

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[16/0026] Mercks Wienn. Auf den Fruͤhling folgt der Sommer/ auf den Freytag folgt der Samſtag/ auf das Dreye folgt das Viere/ auf die Bluͤhe folgt die Frucht/ auf den Faſching folgt die Faſten/ iſt gewiß/ auf das Leben folgt der Todt/ Sterben iſt gewiß. Leben und Glas/ wie bald bricht das/ Leben und Gras/ wie bald verwelckt das/ Leben und ein Haas/ wie bald verlaufft das. Das Leben iſt allein beſtaͤndig in der Unbeſtaͤndigkeit/ und wie ein Blat auf dem Baum/ auf dem Waſſer ein Faum/ ein Schatten an der Wand/ ein Gebaͤu auf dem Sand/ ſich kan ruͤhmen geringfuͤgiger Beſtaͤndigkeit/ noch minder darff ihm zu- meſſen das Menſchliche Leben. Klopf mir bey Leib nicht/ wann ich dir werde folgende Wort vor der Thuͤr ſingen: Heut roth/ morgen todt/ heut Jhr Gnaden/ morgen gnad dir GOtt/ heut Jhr Durchleucht/ morgen ein todte Leich/ heut allen ein Troſt/ morgen troͤſt ihn GOtt/ heut koſtbar/ morgen ein Todtenbahr/ heut huy/ mor- gen pfny. Jn dem Hohenlied Salomonis muß die Braut gar einen manierlichen Verweis/ oder ſoll ich ſagen/ eine Unterweiſung anhoͤren/ in dem ſie folgſam angeſpracht wird: Si ignoras ô pulcherrima inter mulieres, abi poſt veſtigia gregum: Cantic. 1. 7. Kenſt dich ſelbſten nicht du Schoͤnſte unter den Weibern/ ſo tritt herfuͤr/ und gehe nach den Fußſtapffen der Vieh-Heerd: wie iſt es muͤglich/ daß jemand ein Copey ſeiner Nichtigkeit koͤnne entworffner abſehen/ als in den Fußpfaden der ſtrauchlenden Vieh-Heerden? gar wol iſt es muͤglich/ gehe zur heiſſen Sommers-Zeit/ da die Landſtraſſen aller Safftlos mit Staub gantz verhuͤlt/ und folge einer Heerd Ochſen nach/ die man etwan in der Menge aus Ungarn treibt/ wie dann beobacht worden/ daß in einem Jahr von dannen auf die achtzigtauſend in Teutſchland abgefuͤhrt worden/ ſo wirſt du hinter ihnen den aufgewuͤhlten Staub/ wie ein truckne Wolcken ſehen empor ſteigen: Si ignoras te, abi poſt veſtigia gregum, wann dem- nach dich nicht recht kenneſt/ ſo gehe hinter ſolcher Heerd/ als- dann wirſt du/ ſo die Augen mit lauter Staub angeſteckt ſeynd/ erſt wol ſehen/ wer du ſeyeſt/ Pulvis es, & in pulverem re- verteris, du biſt halt Staub und Aſchen/ und wirſt zu Staub und

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Zitationshilfe:	Santa Clara, Abraham a: Mercks Wienn/ Das ist : Deß wütenden Todts Ein umständige Beschreibung. Wien, 1680, S. 16. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_mercks_1680/26>, abgerufen am 02.03.2025.

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