Santa Clara, Abraham a: Mercks Wienn/ Das ist : Deß wütenden Todts Ein umständige Beschreibung. Wien, 1680.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Mercks Wienn.

Jch hätte wollen und sollen ebenmässig aller Fratrum
und Lay-Brüder der Religiosen gedencken/ deren sehr viel aus
Lieb den Kranken gedienet/ und nachmals auch also ihr Le-
ben dargestreckt/ es ist aber mein Sinn allhier nur sattsam
dem schimpfflichen Nachreden zu zeigen/ wie so gar nichts in
der Seelsorg veraubsaumet worden. Haben derowegen alle
obbenannte Priester ihr Leben aus purem Seelen-Eyffer nit
allein in die Gefahr gesetzt/ sondern freymühtig und gern das-
selbe verlassen/ welches ihnen ungezweiffelt der Allerhöchste
mit ewiger Belohnung wird vergolten haben; Ja wann man
die Sachen eigentlich erweget/ so findt sich/ daß nicht allein
diese aus Lieb deß Nechsten gestorben/ sondern insgesamt alle
Geistliche/ deren in die vierdthalbhundert unter die Erd kom-
men; dann diese nit anderst als durch die Beichtstühl seynd an-
gesteckt worden/ werden demnach solche alle am Jüngsten Tag
absonderlich prangen mit den jenigen Seelen/ welche sie bey
dieser Zeit GOTT haben gewonnen/ kan sich also niemand
mit Fug beklagen/ daß nit allweg der Geistlichkeit emsige
Seelsorg sey gemerckt worden. Zu wissen ist aber/ daß nicht
allein der Eyser deß Geistlichen Stands zu dieser trübseeligen
Zeit sich sattsam gezeigt habe/ sondern es haben auch die Welt-
lichen Oberen die emsigste Obsicht und genauiste Wachtsamkeit
der Residentz-Stadt zu sonderen Trost spüren lassen; und ist
fürwar jener Kriegs-Officier tausendfaches Lobs werth/ in
dem er so grosse Sorg getragen über den kranken Knecht zu
Haus/ daß er auch seinenthalben weder Schritt noch Tritt
gespahrt/ sondern zu dem heilmachenden JESUM geeilt/
Jhme ein demütigste Supplication überreicht/ darinn gantz
inständig gebetten um die Gesundheit deß Knechts/ und als
sich CHRJSTUS der HERR gantz willfärtig anerbot-
ten/ den Krancken selbst zu besuchen/ hat solches der redliche
und aufrichtige Hauptmann aus Demut geweigert/ spre-
chend/ HERR/ ich bin nicht würdig/ daß du eingehest
unter mein Dach/ sondern sprich nur ein Wort/ so wird
mein Knecht gesund: Ein anderer hätt es für die gröste
Ehr und Glory aufgenommen/ so der gebenedeyte Messias
mit der hiligsten Gegenwart sein Haus und Thür-Schwellen
hätte begnadet/ aber der gute Hauptmann wolte es nicht
zulassen/ daß der HERR unter sein Dach soll kommen:
Jch bilde mir gäntzlich ein/ der gute Officirer habe gedacht/
in meinem Haus stehet alles unaufgeraumter/ da sonsten die

Sol-

M 5

Mercks Wienn.

Jch haͤtte wollen und ſollen ebenmaͤſſig aller Fratrum
und Lay-Bruͤder der Religioſen gedencken/ deren ſehr viel aus
Lieb den Kranken gedienet/ und nachmals auch alſo ihr Le-
ben dargeſtreckt/ es iſt aber mein Sinn allhier nur ſattſam
dem ſchimpfflichen Nachreden zu zeigen/ wie ſo gar nichts in
der Seelſorg veraubſaumet worden. Haben derowegen alle
obbenannte Prieſter ihr Leben aus purem Seelen-Eyffer nit
allein in die Gefahr geſetzt/ ſondern freymuͤhtig und gern daſ-
ſelbe verlaſſen/ welches ihnen ungezweiffelt der Allerhoͤchſte
mit ewiger Belohnung wird vergolten haben; Ja wann man
die Sachen eigentlich erweget/ ſo findt ſich/ daß nicht allein
dieſe aus Lieb deß Nechſten geſtorben/ ſondern insgeſamt alle
Geiſtliche/ deren in die vierdthalbhundert unter die Erd kom-
men; dann dieſe nit anderſt als durch die Beichtſtuͤhl ſeynd an-
geſteckt worden/ werden demnach ſolche alle am Juͤngſten Tag
abſonderlich prangen mit den jenigen Seelen/ welche ſie bey
dieſer Zeit GOTT haben gewonnen/ kan ſich alſo niemand
mit Fug beklagen/ daß nit allweg der Geiſtlichkeit emſige
Seelſorg ſey gemerckt worden. Zu wiſſen iſt aber/ daß nicht
allein der Eyſer deß Geiſtlichen Stands zu dieſer truͤbſeeligen
Zeit ſich ſattſam gezeigt habe/ ſondern es haben auch die Welt-
lichen Oberen die emſigſte Obſicht und genauiſte Wachtſamkeit
der Reſidentz-Stadt zu ſonderen Troſt ſpuͤren laſſen; und iſt
fuͤrwar jener Kriegs-Officier tauſendfaches Lobs werth/ in
dem er ſo groſſe Sorg getragen uͤber den kranken Knecht zu
Haus/ daß er auch ſeinenthalben weder Schritt noch Tritt
geſpahrt/ ſondern zu dem heilmachenden JESUM geeilt/
Jhme ein demuͤtigſte Supplication uͤberreicht/ darinn gantz
inſtaͤndig gebetten um die Geſundheit deß Knechts/ und als
ſich CHRJSTUS der HERR gantz willfaͤrtig anerbot-
ten/ den Krancken ſelbſt zu beſuchen/ hat ſolches der redliche
und aufrichtige Hauptmann aus Demut geweigert/ ſpre-
chend/ HERR/ ich bin nicht wuͤrdig/ daß du eingeheſt
unter mein Dach/ ſondern ſprich nur ein Wort/ ſo wird
mein Knecht geſund: Ein anderer haͤtt es fuͤr die groͤſte
Ehr und Glory aufgenommen/ ſo der gebenedeyte Meſſias
mit der hiligſten Gegenwart ſein Haus und Thuͤr-Schwellen
haͤtte begnadet/ aber der gute Hauptmann wolte es nicht
zulaſſen/ daß der HERR unter ſein Dach ſoll kommen:
Jch bilde mir gaͤntzlich ein/ der gute Officirer habe gedacht/
in meinem Haus ſtehet alles unaufgeraumter/ da ſonſten die

Sol-

M 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0193" n="177[183]"/>
          <fw place="top" type="header">Mercks Wienn.</fw><lb/>
          <p>Jch ha&#x0364;tte wollen und &#x017F;ollen ebenma&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig aller <hi rendition="#aq">Fratrum</hi><lb/>
und Lay-Bru&#x0364;der der <hi rendition="#aq">Religio&#x017F;</hi>en gedencken/ deren &#x017F;ehr viel aus<lb/>
Lieb den Kranken gedienet/ und nachmals auch al&#x017F;o ihr Le-<lb/>
ben darge&#x017F;treckt/ es i&#x017F;t aber mein Sinn allhier nur &#x017F;att&#x017F;am<lb/>
dem &#x017F;chimpfflichen Nachreden zu zeigen/ wie &#x017F;o gar nichts in<lb/>
der Seel&#x017F;org veraub&#x017F;aumet worden. Haben derowegen alle<lb/>
obbenannte Prie&#x017F;ter ihr Leben aus purem Seelen-Eyffer nit<lb/>
allein in die Gefahr ge&#x017F;etzt/ &#x017F;ondern freymu&#x0364;htig und gern da&#x017F;-<lb/>
&#x017F;elbe verla&#x017F;&#x017F;en/ welches ihnen ungezweiffelt der Allerho&#x0364;ch&#x017F;te<lb/>
mit ewiger Belohnung wird vergolten haben; Ja wann man<lb/>
die Sachen eigentlich erweget/ &#x017F;o findt &#x017F;ich/ daß nicht allein<lb/>
die&#x017F;e aus Lieb deß Nech&#x017F;ten ge&#x017F;torben/ &#x017F;ondern insge&#x017F;amt alle<lb/>
Gei&#x017F;tliche/ deren in die vierdthalbhundert unter die Erd kom-<lb/>
men; dann die&#x017F;e nit ander&#x017F;t als durch die Beicht&#x017F;tu&#x0364;hl &#x017F;eynd an-<lb/>
ge&#x017F;teckt worden/ werden demnach &#x017F;olche alle am Ju&#x0364;ng&#x017F;ten Tag<lb/>
ab&#x017F;onderlich prangen mit den jenigen Seelen/ welche &#x017F;ie bey<lb/>
die&#x017F;er Zeit <hi rendition="#g">GOTT</hi> haben gewonnen/ kan &#x017F;ich al&#x017F;o niemand<lb/>
mit Fug beklagen/ daß nit allweg der Gei&#x017F;tlichkeit em&#x017F;ige<lb/>
Seel&#x017F;org &#x017F;ey gemerckt worden. Zu wi&#x017F;&#x017F;en i&#x017F;t aber/ daß nicht<lb/>
allein der Ey&#x017F;er deß Gei&#x017F;tlichen Stands zu die&#x017F;er tru&#x0364;b&#x017F;eeligen<lb/>
Zeit &#x017F;ich &#x017F;att&#x017F;am gezeigt habe/ &#x017F;ondern es haben auch die Welt-<lb/>
lichen Oberen die em&#x017F;ig&#x017F;te Ob&#x017F;icht und genaui&#x017F;te Wacht&#x017F;amkeit<lb/>
der Re&#x017F;identz-Stadt zu &#x017F;onderen Tro&#x017F;t &#x017F;pu&#x0364;ren la&#x017F;&#x017F;en; und i&#x017F;t<lb/>
fu&#x0364;rwar jener Kriegs-Officier tau&#x017F;endfaches Lobs werth/ in<lb/>
dem er &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;e Sorg getragen u&#x0364;ber den kranken Knecht zu<lb/>
Haus/ daß er auch &#x017F;einenthalben weder Schritt noch Tritt<lb/>
ge&#x017F;pahrt/ &#x017F;ondern zu dem heilmachenden JESUM geeilt/<lb/>
Jhme ein demu&#x0364;tig&#x017F;te <hi rendition="#aq">Supplicati</hi>on u&#x0364;berreicht/ darinn gantz<lb/>
in&#x017F;ta&#x0364;ndig gebetten um die Ge&#x017F;undheit deß Knechts/ und als<lb/>
&#x017F;ich CHRJSTUS der HERR gantz willfa&#x0364;rtig anerbot-<lb/>
ten/ den Krancken &#x017F;elb&#x017F;t zu be&#x017F;uchen/ hat &#x017F;olches der redliche<lb/>
und aufrichtige Hauptmann aus Demut geweigert/ &#x017F;pre-<lb/>
chend/ <hi rendition="#g">HERR/</hi> ich bin nicht wu&#x0364;rdig/ daß du eingehe&#x017F;t<lb/>
unter mein Dach/ &#x017F;ondern &#x017F;prich nur ein Wort/ &#x017F;o wird<lb/>
mein Knecht ge&#x017F;und: Ein anderer ha&#x0364;tt es fu&#x0364;r die gro&#x0364;&#x017F;te<lb/>
Ehr und Glory aufgenommen/ &#x017F;o der gebenedeyte Me&#x017F;&#x017F;ias<lb/>
mit der hilig&#x017F;ten Gegenwart &#x017F;ein Haus und Thu&#x0364;r-Schwellen<lb/>
ha&#x0364;tte begnadet/ aber der gute Hauptmann wolte es nicht<lb/>
zula&#x017F;&#x017F;en/ daß der <hi rendition="#g">HERR</hi> unter &#x017F;ein Dach &#x017F;oll kommen:<lb/>
Jch bilde mir ga&#x0364;ntzlich ein/ der gute Officirer habe gedacht/<lb/>
in meinem Haus &#x017F;tehet alles unaufgeraumter/ da &#x017F;on&#x017F;ten die<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">M 5</fw><fw place="bottom" type="catch">Sol-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[177[183]/0193] Mercks Wienn. Jch haͤtte wollen und ſollen ebenmaͤſſig aller Fratrum und Lay-Bruͤder der Religioſen gedencken/ deren ſehr viel aus Lieb den Kranken gedienet/ und nachmals auch alſo ihr Le- ben dargeſtreckt/ es iſt aber mein Sinn allhier nur ſattſam dem ſchimpfflichen Nachreden zu zeigen/ wie ſo gar nichts in der Seelſorg veraubſaumet worden. Haben derowegen alle obbenannte Prieſter ihr Leben aus purem Seelen-Eyffer nit allein in die Gefahr geſetzt/ ſondern freymuͤhtig und gern daſ- ſelbe verlaſſen/ welches ihnen ungezweiffelt der Allerhoͤchſte mit ewiger Belohnung wird vergolten haben; Ja wann man die Sachen eigentlich erweget/ ſo findt ſich/ daß nicht allein dieſe aus Lieb deß Nechſten geſtorben/ ſondern insgeſamt alle Geiſtliche/ deren in die vierdthalbhundert unter die Erd kom- men; dann dieſe nit anderſt als durch die Beichtſtuͤhl ſeynd an- geſteckt worden/ werden demnach ſolche alle am Juͤngſten Tag abſonderlich prangen mit den jenigen Seelen/ welche ſie bey dieſer Zeit GOTT haben gewonnen/ kan ſich alſo niemand mit Fug beklagen/ daß nit allweg der Geiſtlichkeit emſige Seelſorg ſey gemerckt worden. Zu wiſſen iſt aber/ daß nicht allein der Eyſer deß Geiſtlichen Stands zu dieſer truͤbſeeligen Zeit ſich ſattſam gezeigt habe/ ſondern es haben auch die Welt- lichen Oberen die emſigſte Obſicht und genauiſte Wachtſamkeit der Reſidentz-Stadt zu ſonderen Troſt ſpuͤren laſſen; und iſt fuͤrwar jener Kriegs-Officier tauſendfaches Lobs werth/ in dem er ſo groſſe Sorg getragen uͤber den kranken Knecht zu Haus/ daß er auch ſeinenthalben weder Schritt noch Tritt geſpahrt/ ſondern zu dem heilmachenden JESUM geeilt/ Jhme ein demuͤtigſte Supplication uͤberreicht/ darinn gantz inſtaͤndig gebetten um die Geſundheit deß Knechts/ und als ſich CHRJSTUS der HERR gantz willfaͤrtig anerbot- ten/ den Krancken ſelbſt zu beſuchen/ hat ſolches der redliche und aufrichtige Hauptmann aus Demut geweigert/ ſpre- chend/ HERR/ ich bin nicht wuͤrdig/ daß du eingeheſt unter mein Dach/ ſondern ſprich nur ein Wort/ ſo wird mein Knecht geſund: Ein anderer haͤtt es fuͤr die groͤſte Ehr und Glory aufgenommen/ ſo der gebenedeyte Meſſias mit der hiligſten Gegenwart ſein Haus und Thuͤr-Schwellen haͤtte begnadet/ aber der gute Hauptmann wolte es nicht zulaſſen/ daß der HERR unter ſein Dach ſoll kommen: Jch bilde mir gaͤntzlich ein/ der gute Officirer habe gedacht/ in meinem Haus ſtehet alles unaufgeraumter/ da ſonſten die Sol- M 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_mercks_1680
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_mercks_1680/193
Zitationshilfe:	Santa Clara, Abraham a: Mercks Wienn/ Das ist : Deß wütenden Todts Ein umständige Beschreibung. Wien, 1680, S. 177[183]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_mercks_1680/193>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.