Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699.Die Fünff und Fünfftzigste Geistliche Lection die rechte Weeg verlassen haben/ und seynd auff verkehrteWeege abgewichen. Dahero sagt Christus bey dem Evangelisten Matth[eo]: Wer biß zum End verharret/ der wird seelig werden/ und wann schon alle Tugenten/ sagt der H. Lauren- tius Justinianus/ ihren Besitzer zum Himmel ziehen; so er- kennen sie doch/ daß die eintzige Verharrung eine Vrsach deß erhaltenen Kleynodts seye. Auch haben die Arbeiter/ so umb die Eilffte Stund/ da die Sonn sich zu neigen anfieng/ vom Hauß-Vatter in dessen Weingarten geschickt worden/ gleichen Lohn mit den andern em- pfangen: ja seynd denselben in dem Empfang deß Lohns noch vorgezogen worden; dieweilen der Schaffner in der Bezahlung von den letztern den Anfang gemacht hat. Hierdurch hat unser getreue Heyland uns lehren wollen/ daß es einmal gewiß seye; GOtt sehe nicht an/ wie wir vorhin seynd beschaffen gewesen/ sondern habe nur Achtung auff das Ende. Eja/ mein Christliche Seel/ so laß uns dann in allem Guten standhafftiglich verbleiben/ laß uns lieber sterben/ als das einmahl gegebene Parole vernichtigen wollen: und weilen/ nach Zeugnuß deß heiligen Hieronymi viele zu steigen anfan- gen/ wenig aber die Spitze erreichen; so laß wir uns mit allem Ernst befleis- sen/ daß wir mit nichten unter die viele wohl Anfangende; wohl aber unter die wenige/ so da wohl endigen/ mögen gezehlet werden: und also dermahlen eins mit dem H. Apostel Paulo in aller Warheit und Freude unseres Hertzen sagen können: Jch hab einen guten Kampff gehalten/ ich hab 1. Timot. 4. 7.meinen Lauff vollendet; was übrig ist/ da ist mir beygelegt die Kron der Gerechtigkeit. Welches dir und mir verleyhe der Barmhertzige liebe GOtt/ GOTT Vatter/ Sohn und Heiliger Geist/ INDEX
Die Fuͤnff und Fuͤnfftzigſte Geiſtliche Lection die rechte Weeg verlaſſen haben/ und ſeynd auff verkehrteWeege abgewichen. Dahero ſagt Chriſtus bey dem Evangeliſten Matth[eo]: Wer biß zum End verharret/ der wird ſeelig werden/ und wann ſchon alle Tugenten/ ſagt der H. Lauren- tius Juſtinianus/ ihren Beſitzer zum Himmel ziehen; ſo er- kennen ſie doch/ daß die eintzige Verharrung eine Vrſach deß erhaltenen Kleynodts ſeye. Auch haben die Arbeiter/ ſo umb die Eilffte Stund/ da die Sonn ſich zu neigen anfieng/ vom Hauß-Vatter in deſſen Weingarten geſchickt worden/ gleichen Lohn mit den andern em- pfangen: ja ſeynd denſelben in dem Empfang deß Lohns noch vorgezogen worden; dieweilen der Schaffner in der Bezahlung von den letztern den Anfang gemacht hat. Hierdurch hat unſer getreue Heyland uns lehren wollen/ daß es einmal gewiß ſeye; GOtt ſehe nicht an/ wie wir vorhin ſeynd beſchaffen geweſen/ ſondern habe nur Achtung auff das Ende. Eja/ mein Chriſtliche Seel/ ſo laß uns dann in allem Guten ſtandhafftiglich verbleiben/ laß uns lieber ſterben/ als das einmahl gegebene Parole vernichtigen wollen: und weilen/ nach Zeugnuß deß heiligen Hieronymi viele zu ſteigen anfan- gen/ wenig aber die Spitze erreichen; ſo laß wir uns mit allem Ernſt befleiſ- ſen/ daß wir mit nichten unter die viele wohl Anfangende; wohl aber unter die wenige/ ſo da wohl endigen/ moͤgen gezehlet werden: und alſo dermahlen eins mit dem H. Apoſtel Paulo in aller Warheit und Freude unſeres Hertzen ſagen koͤnnen: Jch hab einen guten Kampff gehalten/ ich hab 1. Timot. 4. 7.meinen Lauff vollendet; was übrig iſt/ da iſt mir beygelegt die Kron der Gerechtigkeit. Welches dir und mir verleyhe der Barmhertzige liebe GOtt/ GOTT Vatter/ Sohn und Heiliger Geiſt/ INDEX
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0786" n="758"/><fw place="top" type="header">Die Fuͤnff und Fuͤnfftzigſte Geiſtliche <hi rendition="#aq">Lection</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">die rechte Weeg verlaſſen haben/ und ſeynd auff verkehrte<lb/> Weege abgewichen.</hi> Dahero ſagt Chriſtus bey dem Evangeliſten<lb/> Matth<supplied>eo</supplied>: <hi rendition="#fr">Wer biß zum End verharret/ der wird ſeelig<lb/> werden/ und wann ſchon alle Tugenten/</hi> ſagt der H. Lauren-<lb/> tius Juſtinianus/ <hi rendition="#fr">ihren Beſitzer zum Himmel ziehen; ſo er-<lb/> kennen ſie doch/ daß die eintzige Verharrung eine Vrſach<lb/> deß erhaltenen Kleynodts ſeye.</hi> Auch haben die Arbeiter/ ſo umb<lb/> die Eilffte Stund/ da die Sonn ſich zu neigen anfieng/ vom Hauß-Vatter<lb/> in deſſen Weingarten geſchickt worden/ gleichen Lohn mit den andern em-<lb/> pfangen: ja ſeynd denſelben in dem Empfang deß Lohns noch vorgezogen<lb/> worden; dieweilen der Schaffner in der Bezahlung von den letztern den<lb/> Anfang gemacht hat. Hierdurch hat unſer getreue Heyland uns lehren<lb/> wollen/ daß es einmal gewiß ſeye; GOtt ſehe nicht an/ wie wir vorhin ſeynd<lb/> beſchaffen geweſen/ ſondern habe nur Achtung auff das Ende. Eja/ mein<lb/> Chriſtliche Seel/ ſo laß uns dann in allem Guten ſtandhafftiglich verbleiben/<lb/> laß uns lieber ſterben/ als das einmahl gegebene Parole vernichtigen wollen:<lb/> und weilen/ nach Zeugnuß deß heiligen Hieronymi viele zu ſteigen anfan-<lb/> gen/ wenig aber die Spitze erreichen; ſo laß wir uns mit allem Ernſt befleiſ-<lb/> ſen/ daß wir mit nichten unter die viele wohl Anfangende; wohl aber unter die<lb/> wenige/ ſo da wohl endigen/ moͤgen gezehlet werden: und alſo dermahlen<lb/> eins mit dem H. Apoſtel Paulo in aller Warheit und Freude unſeres Hertzen<lb/> ſagen koͤnnen: <hi rendition="#fr">Jch hab einen guten Kampff gehalten/ ich hab</hi><lb/><note place="left">1. <hi rendition="#aq">Timot.</hi><lb/> 4. 7.</note><hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">meinen Lauff vollendet; was übrig iſt/ da iſt mir<lb/> beygelegt die Kron der Gerechtigkeit.</hi><lb/> Welches dir und mir verleyhe der<lb/> Barmhertzige liebe<lb/> GOtt/</hi></p><lb/> <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">GOTT Vatter/ Sohn und Heiliger Geiſt/<lb/><hi rendition="#g">AMEN</hi>.</hi> </hi> </p> </div><lb/> <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">INDEX</hi> </fw><lb/> </body> </text> </TEI> [758/0786]
Die Fuͤnff und Fuͤnfftzigſte Geiſtliche Lection
die rechte Weeg verlaſſen haben/ und ſeynd auff verkehrte
Weege abgewichen. Dahero ſagt Chriſtus bey dem Evangeliſten
Mattheo: Wer biß zum End verharret/ der wird ſeelig
werden/ und wann ſchon alle Tugenten/ ſagt der H. Lauren-
tius Juſtinianus/ ihren Beſitzer zum Himmel ziehen; ſo er-
kennen ſie doch/ daß die eintzige Verharrung eine Vrſach
deß erhaltenen Kleynodts ſeye. Auch haben die Arbeiter/ ſo umb
die Eilffte Stund/ da die Sonn ſich zu neigen anfieng/ vom Hauß-Vatter
in deſſen Weingarten geſchickt worden/ gleichen Lohn mit den andern em-
pfangen: ja ſeynd denſelben in dem Empfang deß Lohns noch vorgezogen
worden; dieweilen der Schaffner in der Bezahlung von den letztern den
Anfang gemacht hat. Hierdurch hat unſer getreue Heyland uns lehren
wollen/ daß es einmal gewiß ſeye; GOtt ſehe nicht an/ wie wir vorhin ſeynd
beſchaffen geweſen/ ſondern habe nur Achtung auff das Ende. Eja/ mein
Chriſtliche Seel/ ſo laß uns dann in allem Guten ſtandhafftiglich verbleiben/
laß uns lieber ſterben/ als das einmahl gegebene Parole vernichtigen wollen:
und weilen/ nach Zeugnuß deß heiligen Hieronymi viele zu ſteigen anfan-
gen/ wenig aber die Spitze erreichen; ſo laß wir uns mit allem Ernſt befleiſ-
ſen/ daß wir mit nichten unter die viele wohl Anfangende; wohl aber unter die
wenige/ ſo da wohl endigen/ moͤgen gezehlet werden: und alſo dermahlen
eins mit dem H. Apoſtel Paulo in aller Warheit und Freude unſeres Hertzen
ſagen koͤnnen: Jch hab einen guten Kampff gehalten/ ich hab
meinen Lauff vollendet; was übrig iſt/ da iſt mir
beygelegt die Kron der Gerechtigkeit.
Welches dir und mir verleyhe der
Barmhertzige liebe
GOtt/
1. Timot.
4. 7.
GOTT Vatter/ Sohn und Heiliger Geiſt/
AMEN.
INDEX
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/786 |
Zitationshilfe: | Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699, S. 758. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/786>, abgerufen am 16.07.2024. |