Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Von der Barmhertzigkeit gegen die Abgestorbene.
auch dießmahl nicht unterlassen wollen; haben die Todten-Bein sich auff-
gemacht und ihren Wohlthäter also auß den Händen seiner Feinden erret-
tet. Ein ander wurde auff seiner Reise von den Finsternüssen überfallen;
und weilen selbiger dem Gebett für die Abgestorbene sehr zugethan ware/ hat
er unvermuthet zwey brennende Fackulen hinter ihm folgen gesehen/ und die-
se Stimm gehört: Gehe hin im Frieden; wir seynd Seelen auß dem Feg-
Feur/ und wollen dir für dein Gebett danckbar seyn: Wir haben aber dir nit
allein geleuchtet; sondern auch dein Leben errettet: in dem wir den jenigen/
der dich hat tödten wollen/ durch unsere Gegenwart verhindert haben.
Hierauß und andern unzahlbaren Exempeln kan man die sorgfältige Danck-
barkeit der Seelen gnugsamb ermessen. Dahero hat die heilige Brigitta
einsmahls diese Stimm deren Seelen gehört: O HErr! gib denenL. 4. Rc-
vel. c. 7.
die Liebe/ so da haben eine geistliche Gewalt; auff daß
wir deß Gebetts mehr theilhafftig werden: vergelte es de-
nen/ die uns zu Hulffkommen/ hundertfältiglich in ihrem
Leben.

8. Ob zwarn nun sehr viele Werck und Ubungen seynd/ krafft deren wir
den verlassenen Seelen die hülffliche Hand reichen können; als nemblich
das Gebet/ die Gewinnung der Ablassen/ das Fasten/ und andere Abtöd-
tungen deß Leibs: so hat doch unter selbigem dieses den Vorzug; wann nem-
lich der Mensch den Nutzen oder Lohn seiner täglichen guten Werck/ durch
welchen er GOtt für sich selbsten gnugthun könte/ denselben überlasset: zu-
mahlen dieses ein Werck der allerhöchsten Liebe/ und folglich zu Errettung
der Seelen sehr kräfftig ist. Dieweilen aber einige der Meynung seynd/
es seye rathsamber/ für die Bekehrung der Sünder zu betten/ und andere
Werck der Andacht zu verrichten/ damit selbige den Gefahren deß ewigen
Verderbens entzogen werden[:] derhalben hab ich dir/ mein Christliche Seel/ in
diesem Fall mit folgendem Unterricht an die Hand gehen wollen. Der H.
Ludovicus Bertrandus ist auch dieser obgesetzten Meinung gewesen; hat
hat aber selbige bald geändert/ nachdem er von einer solchen Seel/ die
ihm erschienen/ über seinen Fehler ist unterwiesen worden: Sintemahlen
dieses eintzige bestand gnug ist/ die obgedachte Meynung zu vernichtigen;
daß nemblich der jenige/ welcher mit dieser Jntention die Seelen erlöset/
auff daß selbige Nachmahlen im Himmel umb die Bekehrung der Sünder
bey GOtt anhalten mögen; daß/ sag ich/ der jenige den sündigen Menschen
ein weit kräfftigere Hülff leiste/ als wann er selbst für sie gebetten/ oder andere
gute Werck verrichtet hätte.

9. Wei-
M m m m 2

Von der Barmhertzigkeit gegen die Abgeſtorbene.
auch dießmahl nicht unterlaſſen wollen; haben die Todten-Bein ſich auff-
gemacht und ihren Wohlthaͤter alſo auß den Haͤnden ſeiner Feinden erret-
tet. Ein ander wurde auff ſeiner Reiſe von den Finſternuͤſſen uͤberfallen;
und weilen ſelbiger dem Gebett fuͤr die Abgeſtorbene ſehr zugethan ware/ hat
er unvermuthet zwey brennende Fackulen hinter ihm folgen geſehen/ und die-
ſe Stimm gehoͤrt: Gehe hin im Frieden; wir ſeynd Seelen auß dem Feg-
Feur/ und wollen dir fuͤr dein Gebett danckbar ſeyn: Wir haben aber dir nit
allein geleuchtet; ſondern auch dein Leben errettet: in dem wir den jenigen/
der dich hat toͤdten wollen/ durch unſere Gegenwart verhindert haben.
Hierauß und andern unzahlbaren Exempeln kan man die ſorgfaͤltige Danck-
barkeit der Seelen gnugſamb ermeſſen. Dahero hat die heilige Brigitta
einsmahls dieſe Stimm deren Seelen gehoͤrt: O HErr! gib denenL. 4. Rc-
vel. c. 7.
die Liebe/ ſo da haben eine geiſtliche Gewalt; auff daß
wir deß Gebetts mehr theilhafftig werden: vergelte es de-
nen/ die uns zu Hůlffkommen/ hundertfaͤltiglich in ihrem
Leben.

8. Ob zwarn nun ſehr viele Werck und Ubungen ſeynd/ krafft deren wir
den verlaſſenen Seelen die huͤlffliche Hand reichen koͤnnen; als nemblich
das Gebet/ die Gewinnung der Ablaſſen/ das Faſten/ und andere Abtoͤd-
tungen deß Leibs: ſo hat doch unter ſelbigem dieſes den Vorzug; wann nem-
lich der Menſch den Nutzen oder Lohn ſeiner taͤglichen guten Werck/ durch
welchen er GOtt fuͤr ſich ſelbſten gnugthun koͤnte/ denſelben uͤberlaſſet: zu-
mahlen dieſes ein Werck der allerhoͤchſten Liebe/ und folglich zu Errettung
der Seelen ſehr kraͤfftig iſt. Dieweilen aber einige der Meynung ſeynd/
es ſeye rathſamber/ fuͤr die Bekehrung der Suͤnder zu betten/ und andere
Werck der Andacht zu verrichten/ damit ſelbige den Gefahren deß ewigen
Verderbens entzogen werden[:] derhalben hab ich dir/ mein Chriſtliche Seel/ in
dieſem Fall mit folgendem Unterricht an die Hand gehen wollen. Der H.
Ludovicus Bertrandus iſt auch dieſer obgeſetzten Meinung geweſen; hat
hat aber ſelbige bald geaͤndert/ nachdem er von einer ſolchen Seel/ die
ihm erſchienen/ uͤber ſeinen Fehler iſt unterwieſen worden: Sintemahlen
dieſes eintzige beſtand gnug iſt/ die obgedachte Meynung zu vernichtigen;
daß nemblich der jenige/ welcher mit dieſer Jntention die Seelen erloͤſet/
auff daß ſelbige Nachmahlen im Himmel umb die Bekehrung der Suͤnder
bey GOtt anhalten moͤgen; daß/ ſag ich/ der jenige den ſuͤndigen Menſchen
ein weit kraͤfftigere Huͤlff leiſte/ als wann er ſelbſt fuͤr ſie gebetten/ oder andere
gute Werck verrichtet haͤtte.

9. Wei-
M m m m 2
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0671" n="643"/><fw place="top" type="header">Von der Barmhertzigkeit gegen die Abge&#x017F;torbene.</fw><lb/>
auch dießmahl nicht unterla&#x017F;&#x017F;en wollen; haben die Todten-Bein &#x017F;ich auff-<lb/>
gemacht und ihren Wohltha&#x0364;ter al&#x017F;o auß den Ha&#x0364;nden &#x017F;einer Feinden erret-<lb/>
tet. Ein ander wurde auff &#x017F;einer Rei&#x017F;e von den Fin&#x017F;ternu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en u&#x0364;berfallen;<lb/>
und weilen &#x017F;elbiger dem Gebett fu&#x0364;r die Abge&#x017F;torbene &#x017F;ehr zugethan ware/ hat<lb/>
er unvermuthet zwey brennende Fackulen hinter ihm folgen ge&#x017F;ehen/ und die-<lb/>
&#x017F;e Stimm geho&#x0364;rt: Gehe hin im Frieden; wir &#x017F;eynd Seelen auß dem Feg-<lb/>
Feur/ und wollen dir fu&#x0364;r dein Gebett danckbar &#x017F;eyn: Wir haben aber dir nit<lb/>
allein geleuchtet; &#x017F;ondern auch dein Leben errettet: in dem wir den jenigen/<lb/>
der dich hat to&#x0364;dten wollen/ durch un&#x017F;ere Gegenwart verhindert haben.<lb/>
Hierauß und andern unzahlbaren Exempeln kan man die &#x017F;orgfa&#x0364;ltige Danck-<lb/>
barkeit der Seelen gnug&#x017F;amb erme&#x017F;&#x017F;en. Dahero hat die heilige Brigitta<lb/>
einsmahls die&#x017F;e Stimm deren Seelen geho&#x0364;rt: <hi rendition="#fr">O HErr! gib denen</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">L. 4. Rc-<lb/>
vel. c.</hi> 7.</note><lb/><hi rendition="#fr">die Liebe/ &#x017F;o da haben eine gei&#x017F;tliche Gewalt; auff daß<lb/>
wir deß Gebetts mehr theilhafftig werden: vergelte es de-<lb/>
nen/ die uns zu H&#x016F;lffkommen/ hundertfa&#x0364;ltiglich in ihrem<lb/>
Leben.</hi></p><lb/>
        <p>8. Ob zwarn nun &#x017F;ehr viele Werck und Ubungen &#x017F;eynd/ krafft deren wir<lb/>
den verla&#x017F;&#x017F;enen Seelen die hu&#x0364;lffliche Hand reichen ko&#x0364;nnen; als nemblich<lb/>
das Gebet/ die Gewinnung der Abla&#x017F;&#x017F;en/ das Fa&#x017F;ten/ und andere Abto&#x0364;d-<lb/>
tungen deß Leibs: &#x017F;o hat doch unter &#x017F;elbigem die&#x017F;es den Vorzug; wann nem-<lb/>
lich der Men&#x017F;ch den Nutzen oder Lohn &#x017F;einer ta&#x0364;glichen guten Werck/ durch<lb/>
welchen er GOtt fu&#x0364;r &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;ten gnugthun ko&#x0364;nte/ den&#x017F;elben u&#x0364;berla&#x017F;&#x017F;et: zu-<lb/>
mahlen die&#x017F;es ein Werck der allerho&#x0364;ch&#x017F;ten Liebe/ und folglich zu Errettung<lb/>
der Seelen &#x017F;ehr kra&#x0364;fftig i&#x017F;t. Dieweilen aber einige der Meynung &#x017F;eynd/<lb/>
es &#x017F;eye rath&#x017F;amber/ fu&#x0364;r die Bekehrung der <hi rendition="#fr">S</hi>u&#x0364;nder zu betten/ und andere<lb/>
Werck der Andacht zu verrichten/ damit &#x017F;elbige den Gefahren deß ewigen<lb/>
Verderbens entzogen werden<supplied>:</supplied> derhalben hab ich dir/ mein Chri&#x017F;tliche Seel/ in<lb/>
die&#x017F;em Fall mit folgendem Unterricht an die Hand gehen wollen. Der H.<lb/>
Ludovicus Bertrandus i&#x017F;t auch die&#x017F;er obge&#x017F;etzten Meinung gewe&#x017F;en; hat<lb/>
hat aber &#x017F;elbige bald gea&#x0364;ndert/ nachdem er von einer &#x017F;olchen <hi rendition="#fr">S</hi>eel/ die<lb/>
ihm er&#x017F;chienen/ u&#x0364;ber &#x017F;einen Fehler i&#x017F;t unterwie&#x017F;en worden: <hi rendition="#fr">S</hi>intemahlen<lb/>
die&#x017F;es eintzige be&#x017F;tand gnug i&#x017F;t/ die obgedachte Meynung zu vernichtigen;<lb/>
daß nemblich der jenige/ welcher mit die&#x017F;er Jntention die <hi rendition="#fr">S</hi>eelen erlo&#x0364;&#x017F;et/<lb/>
auff daß &#x017F;elbige Nachmahlen im Himmel umb die Bekehrung der <hi rendition="#fr">S</hi>u&#x0364;nder<lb/>
bey GOtt anhalten mo&#x0364;gen; daß/ &#x017F;ag ich/ der jenige den &#x017F;u&#x0364;ndigen Men&#x017F;chen<lb/>
ein weit kra&#x0364;fftigere Hu&#x0364;lff lei&#x017F;te/ als wann er &#x017F;elb&#x017F;t fu&#x0364;r &#x017F;ie gebetten/ oder andere<lb/>
gute Werck verrichtet ha&#x0364;tte.</p><lb/>
        <fw place="bottom" type="sig">M m m m 2</fw>
        <fw place="bottom" type="catch">9. Wei-</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[643/0671] Von der Barmhertzigkeit gegen die Abgeſtorbene. auch dießmahl nicht unterlaſſen wollen; haben die Todten-Bein ſich auff- gemacht und ihren Wohlthaͤter alſo auß den Haͤnden ſeiner Feinden erret- tet. Ein ander wurde auff ſeiner Reiſe von den Finſternuͤſſen uͤberfallen; und weilen ſelbiger dem Gebett fuͤr die Abgeſtorbene ſehr zugethan ware/ hat er unvermuthet zwey brennende Fackulen hinter ihm folgen geſehen/ und die- ſe Stimm gehoͤrt: Gehe hin im Frieden; wir ſeynd Seelen auß dem Feg- Feur/ und wollen dir fuͤr dein Gebett danckbar ſeyn: Wir haben aber dir nit allein geleuchtet; ſondern auch dein Leben errettet: in dem wir den jenigen/ der dich hat toͤdten wollen/ durch unſere Gegenwart verhindert haben. Hierauß und andern unzahlbaren Exempeln kan man die ſorgfaͤltige Danck- barkeit der Seelen gnugſamb ermeſſen. Dahero hat die heilige Brigitta einsmahls dieſe Stimm deren Seelen gehoͤrt: O HErr! gib denen die Liebe/ ſo da haben eine geiſtliche Gewalt; auff daß wir deß Gebetts mehr theilhafftig werden: vergelte es de- nen/ die uns zu Hůlffkommen/ hundertfaͤltiglich in ihrem Leben. L. 4. Rc- vel. c. 7. 8. Ob zwarn nun ſehr viele Werck und Ubungen ſeynd/ krafft deren wir den verlaſſenen Seelen die huͤlffliche Hand reichen koͤnnen; als nemblich das Gebet/ die Gewinnung der Ablaſſen/ das Faſten/ und andere Abtoͤd- tungen deß Leibs: ſo hat doch unter ſelbigem dieſes den Vorzug; wann nem- lich der Menſch den Nutzen oder Lohn ſeiner taͤglichen guten Werck/ durch welchen er GOtt fuͤr ſich ſelbſten gnugthun koͤnte/ denſelben uͤberlaſſet: zu- mahlen dieſes ein Werck der allerhoͤchſten Liebe/ und folglich zu Errettung der Seelen ſehr kraͤfftig iſt. Dieweilen aber einige der Meynung ſeynd/ es ſeye rathſamber/ fuͤr die Bekehrung der Suͤnder zu betten/ und andere Werck der Andacht zu verrichten/ damit ſelbige den Gefahren deß ewigen Verderbens entzogen werden: derhalben hab ich dir/ mein Chriſtliche Seel/ in dieſem Fall mit folgendem Unterricht an die Hand gehen wollen. Der H. Ludovicus Bertrandus iſt auch dieſer obgeſetzten Meinung geweſen; hat hat aber ſelbige bald geaͤndert/ nachdem er von einer ſolchen Seel/ die ihm erſchienen/ uͤber ſeinen Fehler iſt unterwieſen worden: Sintemahlen dieſes eintzige beſtand gnug iſt/ die obgedachte Meynung zu vernichtigen; daß nemblich der jenige/ welcher mit dieſer Jntention die Seelen erloͤſet/ auff daß ſelbige Nachmahlen im Himmel umb die Bekehrung der Suͤnder bey GOtt anhalten moͤgen; daß/ ſag ich/ der jenige den ſuͤndigen Menſchen ein weit kraͤfftigere Huͤlff leiſte/ als wann er ſelbſt fuͤr ſie gebetten/ oder andere gute Werck verrichtet haͤtte. 9. Wei- M m m m 2

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/671
Zitationshilfe: Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699, S. 643. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/671>, abgerufen am 22.11.2024.