Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699.Von dem Todt. ein Marmor unterschiedlicher Farben brachten/ und fragten auß welcherArt er sein Grab wolte gehauen haben: also wurde selbiger seiner Sterblig- keit erinnert/ und glimpfflich ermahnet/ daß er vernünfftlich regieren solle. Der heilige Joannes Eleemosynarius/ damit er die Gedächtnuß deß Todts wohl fassen/ und immer gegenwärtig haben mögte/ hat seyn Grab bey Leb- Zeiten machen/ aber nicht zur Vollkommenheit bringen lassen und hat den Werckmeistern desselben befohlen/ daß sie an allen hohen Festagen vor den anwesenden Gästen ihn solten erinnern/ und sagen: dein Grab ist noch nicht fertig; schaff derhalben/ daß daran zu arbeiten fortgefahren werde/ dann es ist ungewiß zu was Stund der Diebische Todt kommen werde. Wann sich also heyslamblich förchten für den Todt die Bischöff/ so da mit immer- währenden Sorgen und Geschäfften umbgeben seynd: was soll dann nicht thun ein Münch/ dessen Ambt erfordert/ daß er traure/ und mit Forcht die Ankunfft deß HErrn erwarte? 10. Diesen herrlichen Nutzen hastu auch auß der steten Betrachtung deß Ver- E e e e 3
Von dem Todt. ein Marmor unterſchiedlicher Farben brachten/ und fragten auß welcherArt er ſein Grab wolte gehauen haben: alſo wurde ſelbiger ſeiner Sterblig- keit erinnert/ und glimpfflich ermahnet/ daß er vernuͤnfftlich regieren ſolle. Der heilige Joannes Eleemoſynarius/ damit er die Gedaͤchtnuß deß Todts wohl faſſen/ und immer gegenwaͤrtig haben moͤgte/ hat ſeyn Grab bey Leb- Zeiten machen/ aber nicht zur Vollkommenheit bringen laſſen und hat den Werckmeiſtern deſſelben befohlen/ daß ſie an allen hohen Feſtagen vor den anweſenden Gaͤſten ihn ſolten erinnern/ und ſagen: dein Grab iſt noch nicht fertig; ſchaff derhalben/ daß daran zu arbeiten fortgefahren werde/ dann es iſt ungewiß zu was Stund der Diebiſche Todt kommen werde. Wann ſich alſo heyſlamblich foͤrchten fuͤr den Todt die Biſchoͤff/ ſo da mit immer- waͤhrenden Sorgen und Geſchaͤfften umbgeben ſeynd: was ſoll dann nicht thun ein Muͤnch/ deſſen Ambt erfordert/ daß er traure/ und mit Forcht die Ankunfft deß HErrn erwarte? 10. Dieſen herrlichen Nutzen haſtu auch auß der ſteten Betrachtung deß Ver- E e e e 3
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Von dem Todt.
ein Marmor unterſchiedlicher Farben brachten/ und fragten auß welcher
Art er ſein Grab wolte gehauen haben: alſo wurde ſelbiger ſeiner Sterblig-
keit erinnert/ und glimpfflich ermahnet/ daß er vernuͤnfftlich regieren ſolle.
Der heilige Joannes Eleemoſynarius/ damit er die Gedaͤchtnuß deß Todts
wohl faſſen/ und immer gegenwaͤrtig haben moͤgte/ hat ſeyn Grab bey Leb-
Zeiten machen/ aber nicht zur Vollkommenheit bringen laſſen und hat den
Werckmeiſtern deſſelben befohlen/ daß ſie an allen hohen Feſtagen vor den
anweſenden Gaͤſten ihn ſolten erinnern/ und ſagen: dein Grab iſt noch nicht
fertig; ſchaff derhalben/ daß daran zu arbeiten fortgefahren werde/ dann
es iſt ungewiß zu was Stund der Diebiſche Todt kommen werde. Wann
ſich alſo heyſlamblich foͤrchten fuͤr den Todt die Biſchoͤff/ ſo da mit immer-
waͤhrenden Sorgen und Geſchaͤfften umbgeben ſeynd: was ſoll dann nicht
thun ein Muͤnch/ deſſen Ambt erfordert/ daß er traure/ und mit Forcht
die Ankunfft deß HErrn erwarte?
10. Dieſen herrlichen Nutzen haſtu auch auß der ſteten Betrachtung deß
Todts zu gewarten/ daß du denſelben/ nicht als einen grauſamen Feind/
gleich andern; ſondern als einen der beſten Freunden empfangen werdeſt/
zumahlen der Todt eine Thuͤr zu den himmliſchen Freuden iſt; deren ſich
der jenige ſchier verſichern kan/ welcher denſelben offt betrachtet; wie der
Heil. Geiſt ſpricht durch den Mund deß Weyſen Manns: Wann der
Gerechte von dem Todtůbereilet wird/ ſo wird er doch
in der Erkühlung ſeyn: So verurſachet dann der vorbedach-
te Todt den Sterbenden keine Traurigkeit/ ſondern werden noch mit Freud
und Troſt erfuͤllet/ wie der heilige Cyprianus mit dieſen Worten bezeuget:
Der iſt nicht wuͤrdig/ daß er im todt getroͤſtet werde/ der wenig daran ge-
dacht hat/ daß er muͤſſe ſterben. So kan dann dieſen Troſt keiner beſſer
hoffen/ als der die Gedaͤchtnuß deß Todts offtmahlen erneueret hat. So ver-
wundere dich dann nicht/ daß ein wahrer tugendſamer Menſch fuͤr den Todt
ſich nicht fuͤrchte/ dieweilen ſelbiger der gegenwaͤrtigen Armſeeligkeiten ein
End/ und der himmliſchen Freuden einen Anfang machet. Soll der nicht
gern ſterben/ der auffdieſer Welt nichts/ als GOtt/ und ſeinen Naͤch-
ſten umb GOttes Willen liebet? Deſſen Hertz keiner Creaturen ankle-
bet/ und nichts ſo ſehr geſuchet und geeiffert hat/ als die Ehr GOttes/
und das Heyl ſeines Neben Menſchen? Solche Sterbende verlangen nichts
ſo ſehr/ als daß ſie den jenigen/ welchen ſie uͤber alles geliebt haben und lieben/
dermahlen eins anſchauen moͤgen. Gleich wie ein Hirſch zum Waſſer et-
let/ alſo verlangen dieſe Seelen zu ihrem GOtt. Vermoͤg ſolches hertzlichen
Ver-
Sap. 4. v.
7.
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Zitationshilfe: | Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699, S. 589. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/617>, abgerufen am 16.07.2024. |