Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die Vier und Viertzigste Geistliche Lection

zu beschäfftigen/ daß du durch eine nützliche Abwechselung derselbeu/
und der Hand- Arbeit/ allen guten Geschmack zur wahren Andacht im-
mer behalten mögest.

Die Vier und Viertzigste Geistliche
LECTION
Von
Der Grobheit der Sünden.

Eccl. 21.
v. 2.Tanquam a conspectu Serpentis fuge peccatum: nam
si accesserit, mordebit te.
Fliehe für den Sünden/ gleich wie fur dem Ange-
sicht einer Schlangen; dann komstu nahe hinzu/ so wer-
den sie dich auffnehmen.

1. DJeweilen wir uns der Kürtze befleissen/ so wollen wir nur die
Ursachen/ warumb man die Sünd/ gleich wie das Angesicht
der Schlangen meiden solle/ auff die Bahn bringen: sintemah-
len also derselben Böß- und Grobheit gnugsamb erhellen wird. So muß dann
die Todt- Sünd geflohen werden. Erstens weilen sie ist eine Erzürnung
GOTTES; wie man auß dreyen Haupt- Stücken schliessen
kan. Erstlich auß dem/ daß sie die schuldige Verehrung GOttes
schmählere und vernichtige; und an statt derselben/ die Verehrung
der Götzen- Bilder hervor bringe/ von welcher der Prophet Jsaias sagt:
Isai. 2. v. 8Das Land ist ist mit Abgöttern erfüllet/ sie haben das
Werck ihrer Hände angebetten/ daß ihre Finger gemacht
haben. Dann es ist lächerlich/ sagt der heilige Hieronymus/ daß
einer fur einen Verehrer der falschen Götter gehalten wer-
de/ welcher zwey Körniein Weirauchs der Creatur
opffert/ die er GOtt hätte auffopffern sollen: und daß

der

Die Vier und Viertzigſte Geiſtliche Lection

zu beſchaͤfftigen/ daß du durch eine nuͤtzliche Abwechſelung derſelbeu/
und der Hand- Arbeit/ allen guten Geſchmack zur wahren Andacht im-
mer behalten moͤgeſt.

Die Vier und Viertzigſte Geiſtliche
LECTION
Von
Der Grobheit der Suͤnden.

Eccl. 21.
v. 2.Tanquam à conſpectu Serpentis fuge peccatum: nam
ſi acceſſerit, mordebit te.
Fliehe für den Sünden/ gleich wie fůr dem Ange-
ſicht einer Schlangen; dann komſtu nahe hinzu/ ſo wer-
den ſie dich auffnehmen.

1. DJeweilen wir uns der Kuͤrtze befleiſſen/ ſo wollen wir nur die
Urſachen/ warumb man die Suͤnd/ gleich wie das Angeſicht
der Schlangen meiden ſolle/ auff die Bahn bringen: ſintemah-
len alſo derſelben Boͤß- und Grobheit gnugſamb erhellen wird. So muß dann
die Todt- Suͤnd geflohen werden. Erſtens weilen ſie iſt eine Erzuͤrnung
GOTTES; wie man auß dreyen Haupt- Stuͤcken ſchlieſſen
kan. Erſtlich auß dem/ daß ſie die ſchuldige Verehrung GOttes
ſchmaͤhlere und vernichtige; und an ſtatt derſelben/ die Verehrung
der Goͤtzen- Bilder hervor bringe/ von welcher der Prophet Jſaias ſagt:
Iſai. 2. v. 8Das Land iſt iſt mit Abgoͤttern erfuͤllet/ ſie haben das
Werck ihrer Haͤnde angebetten/ daß ihre Finger gemacht
haben. Dann es iſt laͤcherlich/ ſagt der heilige Hieronymus/ daß
einer fůr einen Verehrer der falſchen Goͤtter gehalten wer-
de/ welcher zwey Koͤrniein Weirauchs der Creatur
opffert/ die er GOtt haͤtte auffopffern ſollen: und daß

der

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0592" n="564"/><fw place="top" type="header">Die Vier und Viertzig&#x017F;te Gei&#x017F;tliche <hi rendition="#aq">Lection</hi></fw><lb/>
zu be&#x017F;cha&#x0364;fftigen/ daß du durch eine nu&#x0364;tzliche <hi rendition="#fr">A</hi>bwech&#x017F;elung der&#x017F;elbeu/<lb/>
und der Hand- Arbeit/ allen guten Ge&#x017F;chmack zur wahren Andacht im-<lb/>
mer behalten mo&#x0364;ge&#x017F;t.</p>
        </div>
      </div><lb/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <div n="1">
        <head> <hi rendition="#b">Die Vier und Viertzig&#x017F;te Gei&#x017F;tliche<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">LECTION</hi></hi></hi><lb/> <hi rendition="#fr">Von</hi><lb/> <hi rendition="#b">Der Grobheit der Su&#x0364;nden.</hi> </head><lb/>
        <note place="left"><hi rendition="#aq">Eccl. 21.<lb/>
v.</hi> 2.</note>
        <cit>
          <quote> <hi rendition="#aq">Tanquam à con&#x017F;pectu Serpentis fuge peccatum: nam<lb/>
&#x017F;i acce&#x017F;&#x017F;erit, mordebit te.</hi> </quote>
        </cit><lb/>
        <cit>
          <quote> <hi rendition="#fr">Fliehe für den Sünden/ gleich wie f&#x016F;r dem Ange-<lb/>
&#x017F;icht einer Schlangen; dann kom&#x017F;tu nahe hinzu/ &#x017F;o wer-<lb/>
den &#x017F;ie dich auffnehmen.</hi> </quote>
        </cit><lb/>
        <p>1. <hi rendition="#in">D</hi>Jeweilen wir uns der Ku&#x0364;rtze beflei&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;o wollen wir nur die<lb/>
Ur&#x017F;achen/ warumb man die Su&#x0364;nd/ gleich wie das Ange&#x017F;icht<lb/>
der Schlangen meiden &#x017F;olle/ auff die Bahn bringen: &#x017F;intemah-<lb/>
len al&#x017F;o der&#x017F;elben Bo&#x0364;ß- und Grobheit gnug&#x017F;amb erhellen wird. So muß dann<lb/>
die Todt- Su&#x0364;nd geflohen werden. Er&#x017F;tens weilen &#x017F;ie i&#x017F;t eine Erzu&#x0364;rnung<lb/><hi rendition="#g">GOTTES;</hi> wie man auß dreyen Haupt- Stu&#x0364;cken &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en<lb/>
kan. Er&#x017F;tlich auß dem/ daß &#x017F;ie die &#x017F;chuldige Verehrung GOttes<lb/>
&#x017F;chma&#x0364;hlere und vernichtige; und an &#x017F;tatt der&#x017F;elben/ die Verehrung<lb/>
der Go&#x0364;tzen- Bilder hervor bringe/ von welcher der Prophet J&#x017F;aias &#x017F;agt:<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">I&#x017F;ai. 2. v.</hi> 8</note><hi rendition="#fr">Das Land i&#x017F;t i&#x017F;t mit Abgo&#x0364;ttern erfu&#x0364;llet/ &#x017F;ie haben das<lb/>
Werck ihrer Ha&#x0364;nde angebetten/ daß ihre Finger gemacht<lb/>
haben.</hi> Dann es i&#x017F;t la&#x0364;cherlich/ &#x017F;agt der heilige Hieronymus/ <hi rendition="#fr">daß<lb/>
einer f&#x016F;r einen Verehrer der fal&#x017F;chen Go&#x0364;tter gehalten wer-<lb/>
de/ welcher zwey Ko&#x0364;rniein Weirauchs der Creatur<lb/>
opffert/ die er GOtt ha&#x0364;tte auffopffern &#x017F;ollen: und daß</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">der</hi></fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[564/0592] Die Vier und Viertzigſte Geiſtliche Lection zu beſchaͤfftigen/ daß du durch eine nuͤtzliche Abwechſelung derſelbeu/ und der Hand- Arbeit/ allen guten Geſchmack zur wahren Andacht im- mer behalten moͤgeſt. Die Vier und Viertzigſte Geiſtliche LECTION Von Der Grobheit der Suͤnden. Tanquam à conſpectu Serpentis fuge peccatum: nam ſi acceſſerit, mordebit te. Fliehe für den Sünden/ gleich wie fůr dem Ange- ſicht einer Schlangen; dann komſtu nahe hinzu/ ſo wer- den ſie dich auffnehmen. 1. DJeweilen wir uns der Kuͤrtze befleiſſen/ ſo wollen wir nur die Urſachen/ warumb man die Suͤnd/ gleich wie das Angeſicht der Schlangen meiden ſolle/ auff die Bahn bringen: ſintemah- len alſo derſelben Boͤß- und Grobheit gnugſamb erhellen wird. So muß dann die Todt- Suͤnd geflohen werden. Erſtens weilen ſie iſt eine Erzuͤrnung GOTTES; wie man auß dreyen Haupt- Stuͤcken ſchlieſſen kan. Erſtlich auß dem/ daß ſie die ſchuldige Verehrung GOttes ſchmaͤhlere und vernichtige; und an ſtatt derſelben/ die Verehrung der Goͤtzen- Bilder hervor bringe/ von welcher der Prophet Jſaias ſagt: Das Land iſt iſt mit Abgoͤttern erfuͤllet/ ſie haben das Werck ihrer Haͤnde angebetten/ daß ihre Finger gemacht haben. Dann es iſt laͤcherlich/ ſagt der heilige Hieronymus/ daß einer fůr einen Verehrer der falſchen Goͤtter gehalten wer- de/ welcher zwey Koͤrniein Weirauchs der Creatur opffert/ die er GOtt haͤtte auffopffern ſollen: und daß der Iſai. 2. v. 8

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/592
Zitationshilfe:	Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699, S. 564. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/592>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.