Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die Ein und Viertzigste Geistliche Lection

dan ich bedarff zu der geistlichen Niessung keine Erlaubnuß weder deß
Beichts-Vatters/ weder der Obrigkeit; deine Erlaubnuß brauch ich allein/
Omein gütigster GOtt und Herr! Wie sehr dem lieben GOtt diese Manier
gefallen/ hat er mit vielen Wunderwerck gnugsamb zu erkennen gegeben.
Historia.Ein Ley- Bruder hat gesehen/ daß andere offt zum Tisch deß Herren gin-
gen/ und ihm aber wurde nicht erlaubt offters zu communiciren; derhalben hat
er mit betrübtem Hertzen einsmals den Altar angeschawet/ und inbrünstig
verlanget/ seinen Herren zu empfangen: und siehe/ der miltreiche Herr kombt
ohne menschliches oder priestliches Zuthun in den Mund deß bettenden Geist-
lichen/ welcher alsbald den Mund eröffnet/ die heilige Hostigezeigt/ und die
Ursach sothaner Gnad erzehlet hat: man hat auch vermerckt/ daß selbige
Hosti auff dem Altar zu wenig ist gefunden worden. Deß gleichen hat sich
zugetragen mit der heiliger Catharina von Senis, und mehr anderen. Dar-
auß wir dan vernünfftiglich schliessen können/ wie grosse Krafft die andächti-
ge Neigungen zu GOtt haben.

8. Derhalben/ mein Christliche Seel/ rathe ich dir/ daß du diese herrliche
Ubung nicht leichtlich unterlassest; sonderen/ so viel dir erlaubt ist/ deinen aller-
süssesten Brautigamb im Hochh. Sacrament offt heimsuchest/ demselben
durch die geistliche Communion vereinigest. Auff daß du aber selbiges
desto füglicher und lieblicher bewerckstelligest/ so kanstu dich der folgenden
Weiß bedienen.

Die Weiß/ Christum im Hochh. Sacrament
deß Altars/ oder überall/ öffters zu grüssen und
zu verehren.

Seye gegrüsset du miltreichester JEsu/ du bist mein GOtt/ und bist
mein HErr/ ich bette dich/ segne doch deinen armseeligen und bedürffti-
gen Fremdling/ nehme mich doch auff in deine allersüsseste Armben der
Liebe. Jch bette dich an/ mein JEsu/ ich glaub an dich/ und setz all
mein Vertrauen auff dich: und gleich wie du mich von Ewigkeit her gelicht
hast; also begehre ich dich hinwiederumb zu lieben und zu loben/ Omein Gott/
meine Hoffnung/ meine Lieb und alles. O ihr meine Außerwählte Patron-
und Patroninnen/ und alle Heiligen GOttes/ machet doch groß den
HErrn mit mir/ und last uns dessen Nahmen erhöhen in eintracht.

Nach

Die Ein und Viertzigſte Geiſtliche Lection

dan ich bedarff zu der geiſtlichen Nieſſung keine Erlaubnuß weder deß
Beichts-Vatters/ weder der Obrigkeit; deine Erlaubnuß brauch ich allein/
Omein guͤtigſter GOtt und Herr! Wie ſehr dem lieben GOtt dieſe Manier
gefallen/ hat er mit vielen Wunderwerck gnugſamb zu erkennen gegeben.
Hiſtoria.Ein Ley- Bruder hat geſehen/ daß andere offt zum Tiſch deß Herren gin-
gen/ und ihm aber wurde nicht erlaubt offters zu communiciren; derhalben hat
er mit betruͤbtem Hertzen einsmals den Altar angeſchawet/ und inbruͤnſtig
verlanget/ ſeinen Herren zu empfangen: und ſiehe/ der miltreiche Herr kombt
ohne menſchliches oder prieſtliches Zuthun in den Mund deß bettenden Geiſt-
lichen/ welcher alsbald den Mund eroͤffnet/ die heilige Hoſtigezeigt/ und die
Urſach ſothaner Gnad erzehlet hat: man hat auch vermerckt/ daß ſelbige
Hoſti auff dem Altar zu wenig iſt gefunden worden. Deß gleichen hat ſich
zugetragen mit der heiliger Catharina von Senis, und mehr anderen. Dar-
auß wir dan vernuͤnfftiglich ſchlieſſen koͤnnen/ wie groſſe Krafft die andaͤchti-
ge Neigungen zu GOtt haben.

8. Derhalben/ mein Chriſtliche Seel/ rathe ich dir/ daß du dieſe herrliche
Ubung nicht leichtlich unterlaſſeſt; ſonderen/ ſo viel dir erlaubt iſt/ deinen aller-
ſuͤſſeſten Brautigamb im Hochh. Sacrament offt heimſucheſt/ demſelben
durch die geiſtliche Communion vereinigeſt. Auff daß du aber ſelbiges
deſto fuͤglicher und lieblicher bewerckſtelligeſt/ ſo kanſtu dich der folgenden
Weiß bedienen.

Die Weiß/ Chriſtum im Hochh. Sacrament
deß Altars/ oder uͤberall/ oͤffters zu gruͤſſen und
zu verehren.

Seye gegruͤſſet du miltreicheſter JEſu/ du biſt mein GOtt/ und biſt
mein HErr/ ich bette dich/ ſegne doch deinen armſeeligen und beduͤrffti-
gen Fremdling/ nehme mich doch auff in deine allerſuͤſſeſte Armben der
Liebe. Jch bette dich an/ mein JEſu/ ich glaub an dich/ und ſetz all
mein Vertrauen auff dich: und gleich wie du mich von Ewigkeit her gelicht
haſt; alſo begehre ich dich hinwiederumb zu lieben und zu loben/ Omein Gott/
meine Hoffnung/ meine Lieb und alles. O ihr meine Außerwaͤhlte Patron-
und Patroninnen/ und alle Heiligen GOttes/ machet doch groß den
HErrn mit mir/ und laſt uns deſſen Nahmen erhoͤhen in eintracht.

Nach

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0560" n="532"/><fw place="top" type="header">Die Ein und Viertzig&#x017F;te Gei&#x017F;tliche <hi rendition="#aq">Lection</hi></fw><lb/>
dan ich bedarff zu der gei&#x017F;tlichen Nie&#x017F;&#x017F;ung keine Erlaubnuß weder deß<lb/>
Beichts-Vatters/ weder der Obrigkeit; deine Erlaubnuß brauch ich allein/<lb/>
Omein gu&#x0364;tig&#x017F;ter GOtt und Herr! Wie &#x017F;ehr dem lieben GOtt die&#x017F;e Manier<lb/>
gefallen/ hat er mit vielen Wunderwerck gnug&#x017F;amb zu erkennen gegeben.<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Hi&#x017F;toria.</hi></note>Ein Ley- Bruder hat ge&#x017F;ehen/ daß andere offt zum Ti&#x017F;ch deß Herren gin-<lb/>
gen/ und ihm aber wurde nicht erlaubt offters zu communiciren; derhalben hat<lb/>
er mit betru&#x0364;btem Hertzen einsmals den Altar ange&#x017F;chawet/ und inbru&#x0364;n&#x017F;tig<lb/>
verlanget/ &#x017F;einen Herren zu empfangen: und &#x017F;iehe/ der miltreiche Herr kombt<lb/>
ohne men&#x017F;chliches oder prie&#x017F;tliches Zuthun in den Mund deß bettenden Gei&#x017F;t-<lb/>
lichen/ welcher alsbald den Mund ero&#x0364;ffnet/ die heilige <hi rendition="#fr">H</hi>o&#x017F;tigezeigt/ und die<lb/>
Ur&#x017F;ach &#x017F;othaner Gnad erzehlet hat: man hat auch vermerckt/ daß &#x017F;elbige<lb/><hi rendition="#fr">H</hi>o&#x017F;ti auff dem Altar zu wenig i&#x017F;t gefunden worden. Deß gleichen hat &#x017F;ich<lb/>
zugetragen mit der heiliger Catharina von <hi rendition="#aq">Senis,</hi> und mehr anderen. Dar-<lb/>
auß wir dan vernu&#x0364;nfftiglich &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en ko&#x0364;nnen/ wie gro&#x017F;&#x017F;e Krafft die anda&#x0364;chti-<lb/>
ge Neigungen zu GOtt haben.</p><lb/>
        <p>8. Derhalben/ mein Chri&#x017F;tliche Seel/ rathe ich dir/ daß du die&#x017F;e herrliche<lb/>
Ubung nicht leichtlich unterla&#x017F;&#x017F;e&#x017F;t; &#x017F;onderen/ &#x017F;o viel dir erlaubt i&#x017F;t/ deinen aller-<lb/>
&#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;ten Brautigamb im <hi rendition="#fr">H</hi>ochh. Sacrament offt heim&#x017F;uche&#x017F;t/ dem&#x017F;elben<lb/>
durch die gei&#x017F;tliche Communion vereinige&#x017F;t. Auff daß du aber &#x017F;elbiges<lb/>
de&#x017F;to fu&#x0364;glicher und lieblicher bewerck&#x017F;tellige&#x017F;t/ &#x017F;o kan&#x017F;tu dich der folgenden<lb/>
Weiß bedienen.</p><lb/>
        <div n="2">
          <head><hi rendition="#b">Die Weiß/ Chri&#x017F;tum im Hochh. Sacrament</hi><lb/>
deß Altars/ oder u&#x0364;berall/ o&#x0364;ffters zu gru&#x0364;&#x017F;&#x017F;en und<lb/>
zu verehren.</head><lb/>
          <p>Seye gegru&#x0364;&#x017F;&#x017F;et du miltreiche&#x017F;ter JE&#x017F;u/ du bi&#x017F;t mein GOtt/ und bi&#x017F;t<lb/>
mein HErr/ ich bette dich/ &#x017F;egne doch deinen arm&#x017F;eeligen und bedu&#x0364;rffti-<lb/>
gen Fremdling/ nehme mich doch auff in deine aller&#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;te Armben der<lb/>
Liebe. Jch bette dich an/ mein JE&#x017F;u/ ich glaub an dich/ und &#x017F;etz all<lb/>
mein Vertrauen auff dich: und gleich wie du mich von Ewigkeit her gelicht<lb/>
ha&#x017F;t; al&#x017F;o begehre ich dich hinwiederumb zu lieben und zu loben/ Omein Gott/<lb/>
meine Hoffnung/ meine Lieb und alles. O ihr meine Außerwa&#x0364;hlte Patron-<lb/>
und Patroninnen/ und alle Heiligen GOttes/ machet doch groß den<lb/>
HErrn mit mir/ und la&#x017F;t uns de&#x017F;&#x017F;en Nahmen erho&#x0364;hen in eintracht.</p>
        </div><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#b">Nach</hi> </fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[532/0560] Die Ein und Viertzigſte Geiſtliche Lection dan ich bedarff zu der geiſtlichen Nieſſung keine Erlaubnuß weder deß Beichts-Vatters/ weder der Obrigkeit; deine Erlaubnuß brauch ich allein/ Omein guͤtigſter GOtt und Herr! Wie ſehr dem lieben GOtt dieſe Manier gefallen/ hat er mit vielen Wunderwerck gnugſamb zu erkennen gegeben. Ein Ley- Bruder hat geſehen/ daß andere offt zum Tiſch deß Herren gin- gen/ und ihm aber wurde nicht erlaubt offters zu communiciren; derhalben hat er mit betruͤbtem Hertzen einsmals den Altar angeſchawet/ und inbruͤnſtig verlanget/ ſeinen Herren zu empfangen: und ſiehe/ der miltreiche Herr kombt ohne menſchliches oder prieſtliches Zuthun in den Mund deß bettenden Geiſt- lichen/ welcher alsbald den Mund eroͤffnet/ die heilige Hoſtigezeigt/ und die Urſach ſothaner Gnad erzehlet hat: man hat auch vermerckt/ daß ſelbige Hoſti auff dem Altar zu wenig iſt gefunden worden. Deß gleichen hat ſich zugetragen mit der heiliger Catharina von Senis, und mehr anderen. Dar- auß wir dan vernuͤnfftiglich ſchlieſſen koͤnnen/ wie groſſe Krafft die andaͤchti- ge Neigungen zu GOtt haben. Hiſtoria. 8. Derhalben/ mein Chriſtliche Seel/ rathe ich dir/ daß du dieſe herrliche Ubung nicht leichtlich unterlaſſeſt; ſonderen/ ſo viel dir erlaubt iſt/ deinen aller- ſuͤſſeſten Brautigamb im Hochh. Sacrament offt heimſucheſt/ demſelben durch die geiſtliche Communion vereinigeſt. Auff daß du aber ſelbiges deſto fuͤglicher und lieblicher bewerckſtelligeſt/ ſo kanſtu dich der folgenden Weiß bedienen. Die Weiß/ Chriſtum im Hochh. Sacrament deß Altars/ oder uͤberall/ oͤffters zu gruͤſſen und zu verehren. Seye gegruͤſſet du miltreicheſter JEſu/ du biſt mein GOtt/ und biſt mein HErr/ ich bette dich/ ſegne doch deinen armſeeligen und beduͤrffti- gen Fremdling/ nehme mich doch auff in deine allerſuͤſſeſte Armben der Liebe. Jch bette dich an/ mein JEſu/ ich glaub an dich/ und ſetz all mein Vertrauen auff dich: und gleich wie du mich von Ewigkeit her gelicht haſt; alſo begehre ich dich hinwiederumb zu lieben und zu loben/ Omein Gott/ meine Hoffnung/ meine Lieb und alles. O ihr meine Außerwaͤhlte Patron- und Patroninnen/ und alle Heiligen GOttes/ machet doch groß den HErrn mit mir/ und laſt uns deſſen Nahmen erhoͤhen in eintracht. Nach

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/560
Zitationshilfe:	Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699, S. 532. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/560>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.