Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Deß innerlichen Gebetts.

Die Freud wird erweckt auß erwegung der Göttlichen Majestät
und Herrligkeit/ welche ihrem GOtt und HErrn alle Creaturen zu geben
schuldig seynd: und das zwarn auff folgende/ oder dergleichen andere Weiß.
O mein Gott! du bist/ der du bist: und dieses gefallet mir sonderlich/ und
bin darüber höchstens erfreuet; daß du bist/ wer du bist/ unendlich/ vollkom-
men in der Weißheit/ in der Macht und Gütte. Dieß kan ich am besten
außsprechen durch die Wort deß Liebenden: wann du/ mein GOtt/ wärest
Augustinus; und ich Augustinus wäre GOtt: so wolte ich GOtt/ daß du
Augustinuß wärest GOtt: so wohl gefallet mir/ daß du bist du. Dahero
frohlocket mein Hertz und mein Fleisch in dir meinem lebendigen GOTT.
Jch springe für Freuden auß mir hinauß/ mein GOtt und HErr/ damit ich
komme zu dir.

Die Zerknirschung wird hervor gebracht auß Betrachtung der Grob-
und Bößheit einer jeden Sünde; auß Erwegung der verdienten Straffen/
der verlohrnen Güter; der vielfältigen Schmertzen/ welche Christus zur
Außtilgung derselben erlitten; der letzten von GOtt empfangenen Gna-
den/ &c. Auff folgende Weiß: Mein GOtt/ der du bist die allerhöch-
ste Gütigkeit/ und verdienest nicht allein von allen Creaturen; sondern auch
von dir selbst allein geliebet zu werden: mir ist von Hertzen Leyd/ daß ich
dich so unverschämbter Weiß erzürnet hab. Es ist mir leyd/ nicht darumb/
daß ich förchte/ sonderen weil ich liebe. Wann ich durch Vergiessung
meines Bluts kan machen/ daß du nicht beleidiget bist; siehe/ hier bin ich/ zer-
reisse mich: mein Hertz ist bereit/ mein Gott und Herr. Kan auch meine
Sünd durch die höllische Peinen vernichtiget werden; siehe/ da hastu mich:
kein Peyn in der Höllen ist/ die ich nicht verdienet hab. Sollestu anjetzo
sehen/ mein Gott/ der du alles sehest/ daß ich dich auch nach vielen Jahren er-
zürnen werde; so nehme mich lieber in diesem Augenblick/ auch durch den
erschröckligsten Todt hinweg/ als daß du zulassest/ daß ich biß zu solcher un-
glückseligen Zeit lebe.

Das Mit-Leiden wird erweckt auß der Gedächtnuß der bitteren
Schmertzen Christi/ auß der Blindheit/ Gefahr und der Straffen der zu
Grund eilenden Seelen/ welche durch das Blut Christi erlöset seynd &c.
Dieses Mit-Leiden muß geübet werden/ erstlich/ daß du mit deinem so un-
schüldigen Herren/ der umb deinetwillen so schmälich und bitterlich herge-
nommen wird/ ein hertzliches Mit-Leiden tragest/ und dir die jenige Ursachen
deß so grausamben Leidens/ als da seynd deine und anderer Sünden/ leid
seyen: zum anderen/ daß dich der Untergang so vieler Seelen betrübe: und

drittens
O o o
Deß innerlichen Gebetts.

Die Freud wird erweckt auß erwegung der Goͤttlichen Majeſtaͤt
und Herrligkeit/ welche ihrem GOtt und HErrn alle Creaturen zu geben
ſchuldig ſeynd: und das zwarn auff folgende/ oder dergleichen andere Weiß.
O mein Gott! du biſt/ der du biſt: und dieſes gefallet mir ſonderlich/ und
bin daruͤber hoͤchſtens erfreuet; daß du biſt/ wer du biſt/ unendlich/ vollkom-
men in der Weißheit/ in der Macht und Guͤtte. Dieß kan ich am beſten
außſprechen durch die Wort deß Liebenden: wann du/ mein GOtt/ waͤreſt
Auguſtinus; und ich Auguſtinus waͤre GOtt: ſo wolte ich GOtt/ daß du
Auguſtinuß waͤreſt GOtt: ſo wohl gefallet mir/ daß du biſt du. Dahero
frohlocket mein Hertz und mein Fleiſch in dir meinem lebendigen GOTT.
Jch ſpringe fuͤr Freuden auß mir hinauß/ mein GOtt und HErr/ damit ich
komme zu dir.

Die Zerknirſchung wird hervor gebracht auß Betrachtung der Grob-
und Boͤßheit einer jeden Suͤnde; auß Erwegung der verdienten Straffen/
der verlohrnen Guͤter; der vielfaͤltigen Schmertzen/ welche Chriſtus zur
Außtilgung derſelben erlitten; der letzten von GOtt empfangenen Gna-
den/ &c. Auff folgende Weiß: Mein GOtt/ der du biſt die allerhoͤch-
ſte Guͤtigkeit/ und verdieneſt nicht allein von allen Creaturen; ſondern auch
von dir ſelbſt allein geliebet zu werden: mir iſt von Hertzen Leyd/ daß ich
dich ſo unverſchaͤmbter Weiß erzuͤrnet hab. Es iſt mir leyd/ nicht darumb/
daß ich foͤrchte/ ſonderen weil ich liebe. Wann ich durch Vergieſſung
meines Bluts kan machen/ daß du nicht beleidiget biſt; ſiehe/ hier bin ich/ zer-
reiſſe mich: mein Hertz iſt bereit/ mein Gott und Herr. Kan auch meine
Suͤnd durch die hoͤlliſche Peinen vernichtiget werden; ſiehe/ da haſtu mich:
kein Peyn in der Hoͤllen iſt/ die ich nicht verdienet hab. Solleſtu anjetzo
ſehen/ mein Gott/ der du alles ſeheſt/ daß ich dich auch nach vielen Jahren er-
zuͤrnen werde; ſo nehme mich lieber in dieſem Augenblick/ auch durch den
erſchroͤckligſten Todt hinweg/ als daß du zulaſſeſt/ daß ich biß zu ſolcher un-
gluͤckſeligen Zeit lebe.

Das Mit-Leiden wird erweckt auß der Gedaͤchtnuß der bitteren
Schmertzen Chriſti/ auß der Blindheit/ Gefahr und der Straffen der zu
Grund eilenden Seelen/ welche durch das Blut Chriſti erloͤſet ſeynd &c.
Dieſes Mit-Leiden muß geuͤbet werden/ erſtlich/ daß du mit deinem ſo un-
ſchuͤldigen Herren/ der umb deinetwillen ſo ſchmaͤlich und bitterlich herge-
nommen wird/ ein hertzliches Mit-Leiden trageſt/ und dir die jenige Urſachen
deß ſo grauſamben Leidens/ als da ſeynd deine und anderer Suͤnden/ leid
ſeyen: zum anderen/ daß dich der Untergang ſo vieler Seelen betruͤbe: und

drittens
O o o
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0501" n="473"/>
            <fw place="top" type="header">Deß innerlichen Gebetts.</fw><lb/>
            <p><hi rendition="#fr">Die Freud wird erweckt</hi> auß erwegung der Go&#x0364;ttlichen Maje&#x017F;ta&#x0364;t<lb/>
und Herrligkeit/ welche ihrem GOtt und HErrn alle Creaturen zu geben<lb/>
&#x017F;chuldig &#x017F;eynd: und das zwarn auff folgende/ oder dergleichen andere Weiß.<lb/>
O mein Gott! du bi&#x017F;t/ der du bi&#x017F;t: und die&#x017F;es gefallet mir &#x017F;onderlich/ und<lb/>
bin daru&#x0364;ber ho&#x0364;ch&#x017F;tens erfreuet; daß du bi&#x017F;t/ wer du bi&#x017F;t/ unendlich/ vollkom-<lb/>
men in der Weißheit/ in der Macht und Gu&#x0364;tte. Dieß kan ich am be&#x017F;ten<lb/>
auß&#x017F;prechen durch die Wort deß Liebenden: wann du/ mein GOtt/ wa&#x0364;re&#x017F;t<lb/>
Augu&#x017F;tinus; und ich Augu&#x017F;tinus wa&#x0364;re GOtt: &#x017F;o wolte ich GOtt/ daß du<lb/>
Augu&#x017F;tinuß wa&#x0364;re&#x017F;t GOtt: &#x017F;o wohl gefallet mir/ daß du bi&#x017F;t du. Dahero<lb/>
frohlocket mein Hertz und mein Flei&#x017F;ch in dir meinem lebendigen GOTT.<lb/>
Jch &#x017F;pringe fu&#x0364;r Freuden auß mir hinauß/ mein GOtt und HErr/ damit ich<lb/>
komme zu dir.</p><lb/>
            <p><hi rendition="#fr">Die Zerknir&#x017F;chung</hi> wird hervor gebracht auß Betrachtung der Grob-<lb/>
und Bo&#x0364;ßheit einer jeden Su&#x0364;nde; auß Erwegung der verdienten Straffen/<lb/>
der verlohrnen Gu&#x0364;ter; der vielfa&#x0364;ltigen Schmertzen/ welche Chri&#x017F;tus zur<lb/>
Außtilgung der&#x017F;elben erlitten; der letzten von GOtt empfangenen Gna-<lb/>
den/ <hi rendition="#aq">&amp;c.</hi> Auff folgende Weiß: Mein GOtt/ der du bi&#x017F;t die allerho&#x0364;ch-<lb/>
&#x017F;te Gu&#x0364;tigkeit/ und verdiene&#x017F;t nicht allein von allen Creaturen; &#x017F;ondern auch<lb/>
von dir &#x017F;elb&#x017F;t allein geliebet zu werden: mir i&#x017F;t von Hertzen Leyd/ daß ich<lb/>
dich &#x017F;o unver&#x017F;cha&#x0364;mbter Weiß erzu&#x0364;rnet hab. Es i&#x017F;t mir leyd/ nicht darumb/<lb/>
daß ich fo&#x0364;rchte/ &#x017F;onderen weil ich liebe. Wann ich durch Vergie&#x017F;&#x017F;ung<lb/>
meines Bluts kan machen/ daß du nicht beleidiget bi&#x017F;t; &#x017F;iehe/ hier bin ich/ zer-<lb/>
rei&#x017F;&#x017F;e mich: mein Hertz i&#x017F;t bereit/ mein Gott und Herr. Kan auch meine<lb/>
Su&#x0364;nd durch die ho&#x0364;lli&#x017F;che Peinen vernichtiget werden; &#x017F;iehe/ da ha&#x017F;tu mich:<lb/>
kein Peyn in der Ho&#x0364;llen i&#x017F;t/ die ich nicht verdienet hab. Solle&#x017F;tu anjetzo<lb/>
&#x017F;ehen/ mein Gott/ der du alles &#x017F;ehe&#x017F;t/ daß ich dich auch nach vielen Jahren er-<lb/>
zu&#x0364;rnen werde; &#x017F;o nehme mich lieber in die&#x017F;em Augenblick/ auch durch den<lb/>
er&#x017F;chro&#x0364;cklig&#x017F;ten Todt hinweg/ als daß du zula&#x017F;&#x017F;e&#x017F;t/ daß ich biß zu &#x017F;olcher un-<lb/>
glu&#x0364;ck&#x017F;eligen Zeit lebe.</p><lb/>
            <p><hi rendition="#fr">Das Mit-Leiden wird erweckt</hi> auß der Geda&#x0364;chtnuß der bitteren<lb/>
Schmertzen Chri&#x017F;ti/ auß der Blindheit/ Gefahr und der Straffen der zu<lb/>
Grund eilenden Seelen/ welche durch das Blut Chri&#x017F;ti erlo&#x0364;&#x017F;et &#x017F;eynd <hi rendition="#aq">&amp;c.</hi><lb/>
Die&#x017F;es Mit-Leiden muß geu&#x0364;bet werden/ er&#x017F;tlich/ daß du mit deinem &#x017F;o un-<lb/>
&#x017F;chu&#x0364;ldigen Herren/ der umb deinetwillen &#x017F;o &#x017F;chma&#x0364;lich und bitterlich herge-<lb/>
nommen wird/ ein hertzliches Mit-Leiden trage&#x017F;t/ und dir die jenige Ur&#x017F;achen<lb/>
deß &#x017F;o grau&#x017F;amben Leidens/ als da &#x017F;eynd deine und anderer Su&#x0364;nden/ leid<lb/>
&#x017F;eyen: zum anderen/ daß dich der Untergang &#x017F;o vieler Seelen betru&#x0364;be: und<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">O o o</fw><fw place="bottom" type="catch">drittens</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[473/0501] Deß innerlichen Gebetts. Die Freud wird erweckt auß erwegung der Goͤttlichen Majeſtaͤt und Herrligkeit/ welche ihrem GOtt und HErrn alle Creaturen zu geben ſchuldig ſeynd: und das zwarn auff folgende/ oder dergleichen andere Weiß. O mein Gott! du biſt/ der du biſt: und dieſes gefallet mir ſonderlich/ und bin daruͤber hoͤchſtens erfreuet; daß du biſt/ wer du biſt/ unendlich/ vollkom- men in der Weißheit/ in der Macht und Guͤtte. Dieß kan ich am beſten außſprechen durch die Wort deß Liebenden: wann du/ mein GOtt/ waͤreſt Auguſtinus; und ich Auguſtinus waͤre GOtt: ſo wolte ich GOtt/ daß du Auguſtinuß waͤreſt GOtt: ſo wohl gefallet mir/ daß du biſt du. Dahero frohlocket mein Hertz und mein Fleiſch in dir meinem lebendigen GOTT. Jch ſpringe fuͤr Freuden auß mir hinauß/ mein GOtt und HErr/ damit ich komme zu dir. Die Zerknirſchung wird hervor gebracht auß Betrachtung der Grob- und Boͤßheit einer jeden Suͤnde; auß Erwegung der verdienten Straffen/ der verlohrnen Guͤter; der vielfaͤltigen Schmertzen/ welche Chriſtus zur Außtilgung derſelben erlitten; der letzten von GOtt empfangenen Gna- den/ &c. Auff folgende Weiß: Mein GOtt/ der du biſt die allerhoͤch- ſte Guͤtigkeit/ und verdieneſt nicht allein von allen Creaturen; ſondern auch von dir ſelbſt allein geliebet zu werden: mir iſt von Hertzen Leyd/ daß ich dich ſo unverſchaͤmbter Weiß erzuͤrnet hab. Es iſt mir leyd/ nicht darumb/ daß ich foͤrchte/ ſonderen weil ich liebe. Wann ich durch Vergieſſung meines Bluts kan machen/ daß du nicht beleidiget biſt; ſiehe/ hier bin ich/ zer- reiſſe mich: mein Hertz iſt bereit/ mein Gott und Herr. Kan auch meine Suͤnd durch die hoͤlliſche Peinen vernichtiget werden; ſiehe/ da haſtu mich: kein Peyn in der Hoͤllen iſt/ die ich nicht verdienet hab. Solleſtu anjetzo ſehen/ mein Gott/ der du alles ſeheſt/ daß ich dich auch nach vielen Jahren er- zuͤrnen werde; ſo nehme mich lieber in dieſem Augenblick/ auch durch den erſchroͤckligſten Todt hinweg/ als daß du zulaſſeſt/ daß ich biß zu ſolcher un- gluͤckſeligen Zeit lebe. Das Mit-Leiden wird erweckt auß der Gedaͤchtnuß der bitteren Schmertzen Chriſti/ auß der Blindheit/ Gefahr und der Straffen der zu Grund eilenden Seelen/ welche durch das Blut Chriſti erloͤſet ſeynd &c. Dieſes Mit-Leiden muß geuͤbet werden/ erſtlich/ daß du mit deinem ſo un- ſchuͤldigen Herren/ der umb deinetwillen ſo ſchmaͤlich und bitterlich herge- nommen wird/ ein hertzliches Mit-Leiden trageſt/ und dir die jenige Urſachen deß ſo grauſamben Leidens/ als da ſeynd deine und anderer Suͤnden/ leid ſeyen: zum anderen/ daß dich der Untergang ſo vieler Seelen betruͤbe: und drittens O o o

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/501
Zitationshilfe: Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699, S. 473. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/501>, abgerufen am 25.11.2024.