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Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699.

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Von der guten Meinung.
ohne die gute Meinung. Ermahnet uns dann nicht wohl der H. Apostel Pau-
lus/ und sagt: Jhr esset/ oder ihr trincket/ oder ihr thut was
anders/ alles solt ihr zur Ehren GOttes thun? Also hat
Christus unser Heyland seine liebe Braut die andächtige Gertraud unter-
wiesen/ daß sie alle ihre Werck/ eins nach dem andern/ so gar auch biß zu den
Buchstaben/ da sie schreiben oder hören würde; biß auff die Bissen/ so sie in
den Mund stecken, biß auff den Athem/ den sie so wohl schlaffend als wachend
ziehen würde/ GOtt auffopffern solte. Der heiligen Mechtildi hat Christus
diesen Rath gegeben/ und gesagt: Wann einer sich zum schlaffen begeben will/
so betrachte er vorhero etwas von mir/ oder rede mit mir: dann also wird er
mit dem Hertzen zu mir wachen/ ob schon er dem Leib nach schlaffet: und
wann einer/ der sich zum schlaffen bereitet/ verlanget/ daß ich allen seinen A-
them/ so er dieselbe Nacht lassen würde/ zu meinem grossen Lob auffnehmen
soll; so will ich/ der ich meinen frommen und andächtigen Kindern nicht er-
mangeln kan/ sein Begehren in der Warheit erfüllen.

3. So mache dann/ mein Christliche Seel/ vor allen deinen Worten/
Wercken und Gedancken immer eine gute Meinung: weilen du durch solche
Ubung sehr grossen Nutzen zu schöpffen findest; wie auß folgender Offenbah-
rung zu ersehen ist; in welcher Christus die Heil. Gertraud mit diesen Wor-
ten versichert hat. So offt einer vor dem Essen und Trincken mich bitten wird/
daß ich ihm meine Gnad verleyhe/ damit er die Speiß und Tranck zu Ehren
meines Namens mässig nehme/ in Vereinigung der jenigen Lieb/ krafft deren
ich für ihn bin Mensch worden/ und also der Speiß und Tranck/ gleich an-
dern mich gebraucht hab: so offt er solches/ oder dergleichen/ vor oder zwischen
der Erquickung wird geübet haben; so offt will ich gestehen/ daß ich mit ihmDe Dis-
cipl. mor
c. 24. co
3.
gespeiset/ und eine mir sehr angenehme Labung von ihm empfangen habe.
Hierauß kanst du schliessen/ daß ein Geistlicher/ so dieser Ubung embsig obli-
get/ in einer Woehen mehr verdiene/ als eben ein Träger und Nachlässiger
in einem gantzen Jahr: dann gleich wie ein kleines stück Golds/ sagt der see-
lige Laurentius Justinianus, einen sehr grossen Theil eines andern sehr
schlechten Metall übertrifft; also werden wenige gute Werck/ so vermittelst
der inbrünstigen und reinen Liebe geschehen/ in den Augen deß Erschöpffers
viel angenehmer/ und gläntzen mehr/ als die Ubungen vieler geistlichen Ar-
beit/ so da auß der Wurtzel der Nachlässigkeit/ und auß dem Brunnen der
ungebauten Meinung entspringen.

4. Erfordert dann nicht die Billigkeit/ daß wir vor allen unsern Wercken
eine gute Meinung machen? Es würde ja sicherlich ein jeder allen Fleiß an-

wenden/
Y y

Von der guten Meinung.
ohne die gute Meinung. Ermahnet uns dann nicht wohl der H. Apoſtel Pau-
lus/ und ſagt: Jhr eſſet/ oder ihr trincket/ oder ihr thut was
anders/ alles ſolt ihr zur Ehren GOttes thun? Alſo hat
Chriſtus unſer Heyland ſeine liebe Braut die andaͤchtige Gertraud unter-
wieſen/ daß ſie alle ihre Werck/ eins nach dem andern/ ſo gar auch biß zu den
Buchſtaben/ da ſie ſchreiben oder hoͤren wuͤrde; biß auff die Biſſen/ ſo ſie in
den Mund ſtecken, biß auff den Athem/ den ſie ſo wohl ſchlaffend als wachend
ziehen wuͤrde/ GOtt auffopffern ſolte. Der heiligen Mechtildi hat Chriſtus
dieſen Rath gegeben/ und geſagt: Wann einer ſich zum ſchlaffen begeben will/
ſo betrachte er vorhero etwas von mir/ oder rede mit mir: dann alſo wird er
mit dem Hertzen zu mir wachen/ ob ſchon er dem Leib nach ſchlaffet: und
wann einer/ der ſich zum ſchlaffen bereitet/ verlanget/ daß ich allen ſeinen A-
them/ ſo er dieſelbe Nacht laſſen wuͤrde/ zu meinem groſſen Lob auffnehmen
ſoll; ſo will ich/ der ich meinen frommen und andaͤchtigen Kindern nicht er-
mangeln kan/ ſein Begehren in der Warheit erfuͤllen.

3. So mache dann/ mein Chriſtliche Seel/ vor allen deinen Worten/
Wercken und Gedancken immer eine gute Meinung: weilen du durch ſolche
Ubung ſehr groſſen Nutzen zu ſchoͤpffen findeſt; wie auß folgender Offenbah-
rung zu erſehen iſt; in welcher Chriſtus die Heil. Gertraud mit dieſen Wor-
ten verſichert hat. So offt einer vor dem Eſſen und Trinckẽ mich bitten wird/
daß ich ihm meine Gnad verleyhe/ damit er die Speiß und Tranck zu Ehren
meines Namens maͤſſig nehme/ in Vereinigung der jenigen Lieb/ krafft deren
ich fuͤr ihn bin Menſch worden/ und alſo der Speiß und Tranck/ gleich an-
dern mich gebraucht hab: ſo offt er ſolches/ oder dergleichen/ vor oder zwiſchen
der Erquickung wird geuͤbet haben; ſo offt will ich geſtehen/ daß ich mit ihmDe Diſ-
cipl. mor
c. 24. co
3.
geſpeiſet/ und eine mir ſehr angenehme Labung von ihm empfangen habe.
Hierauß kanſt du ſchlieſſen/ daß ein Geiſtlicher/ ſo dieſer Ubung embſig obli-
get/ in einer Woehen mehr verdiene/ als eben ein Traͤger und Nachlaͤſſiger
in einem gantzen Jahr: dann gleich wie ein kleines ſtuͤck Golds/ ſagt der ſee-
lige Laurentius Juſtinianus, einen ſehr groſſen Theil eines andern ſehr
ſchlechten Metall uͤbertrifft; alſo werden wenige gute Werck/ ſo vermittelſt
der inbruͤnſtigen und reinen Liebe geſchehen/ in den Augen deß Erſchoͤpffers
viel angenehmer/ und glaͤntzen mehr/ als die Ubungen vieler geiſtlichen Ar-
beit/ ſo da auß der Wurtzel der Nachlaͤſſigkeit/ und auß dem Brunnen der
ungebauten Meinung entſpringen.

4. Erfordert dann nicht die Billigkeit/ daß wir vor allen unſern Wercken
eine gute Meinung machen? Es wuͤrde ja ſicherlich ein jeder allen Fleiß an-

wenden/
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[353/0381] Von der guten Meinung. ohne die gute Meinung. Ermahnet uns dann nicht wohl der H. Apoſtel Pau- lus/ und ſagt: Jhr eſſet/ oder ihr trincket/ oder ihr thut was anders/ alles ſolt ihr zur Ehren GOttes thun? Alſo hat Chriſtus unſer Heyland ſeine liebe Braut die andaͤchtige Gertraud unter- wieſen/ daß ſie alle ihre Werck/ eins nach dem andern/ ſo gar auch biß zu den Buchſtaben/ da ſie ſchreiben oder hoͤren wuͤrde; biß auff die Biſſen/ ſo ſie in den Mund ſtecken, biß auff den Athem/ den ſie ſo wohl ſchlaffend als wachend ziehen wuͤrde/ GOtt auffopffern ſolte. Der heiligen Mechtildi hat Chriſtus dieſen Rath gegeben/ und geſagt: Wann einer ſich zum ſchlaffen begeben will/ ſo betrachte er vorhero etwas von mir/ oder rede mit mir: dann alſo wird er mit dem Hertzen zu mir wachen/ ob ſchon er dem Leib nach ſchlaffet: und wann einer/ der ſich zum ſchlaffen bereitet/ verlanget/ daß ich allen ſeinen A- them/ ſo er dieſelbe Nacht laſſen wuͤrde/ zu meinem groſſen Lob auffnehmen ſoll; ſo will ich/ der ich meinen frommen und andaͤchtigen Kindern nicht er- mangeln kan/ ſein Begehren in der Warheit erfuͤllen. 3. So mache dann/ mein Chriſtliche Seel/ vor allen deinen Worten/ Wercken und Gedancken immer eine gute Meinung: weilen du durch ſolche Ubung ſehr groſſen Nutzen zu ſchoͤpffen findeſt; wie auß folgender Offenbah- rung zu erſehen iſt; in welcher Chriſtus die Heil. Gertraud mit dieſen Wor- ten verſichert hat. So offt einer vor dem Eſſen und Trinckẽ mich bitten wird/ daß ich ihm meine Gnad verleyhe/ damit er die Speiß und Tranck zu Ehren meines Namens maͤſſig nehme/ in Vereinigung der jenigen Lieb/ krafft deren ich fuͤr ihn bin Menſch worden/ und alſo der Speiß und Tranck/ gleich an- dern mich gebraucht hab: ſo offt er ſolches/ oder dergleichen/ vor oder zwiſchen der Erquickung wird geuͤbet haben; ſo offt will ich geſtehen/ daß ich mit ihm geſpeiſet/ und eine mir ſehr angenehme Labung von ihm empfangen habe. Hierauß kanſt du ſchlieſſen/ daß ein Geiſtlicher/ ſo dieſer Ubung embſig obli- get/ in einer Woehen mehr verdiene/ als eben ein Traͤger und Nachlaͤſſiger in einem gantzen Jahr: dann gleich wie ein kleines ſtuͤck Golds/ ſagt der ſee- lige Laurentius Juſtinianus, einen ſehr groſſen Theil eines andern ſehr ſchlechten Metall uͤbertrifft; alſo werden wenige gute Werck/ ſo vermittelſt der inbruͤnſtigen und reinen Liebe geſchehen/ in den Augen deß Erſchoͤpffers viel angenehmer/ und glaͤntzen mehr/ als die Ubungen vieler geiſtlichen Ar- beit/ ſo da auß der Wurtzel der Nachlaͤſſigkeit/ und auß dem Brunnen der ungebauten Meinung entſpringen. De Diſ- cipl. mor c. 24. co 3. 4. Erfordert dann nicht die Billigkeit/ daß wir vor allen unſern Wercken eine gute Meinung machen? Es wuͤrde ja ſicherlich ein jeder allen Fleiß an- wenden/ Y y

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Zitationshilfe: Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699, S. 353. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/381>, abgerufen am 24.11.2024.