Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699.Die Drey und zwantzigste Geistliche Lection Vrsachen bestraffet hat/ so solst du wissen/ daß er dir nütz-lich gewesen seye: und wann solches unverdienter Dingen geschehen ist; so muß du darfür halten/ daß er dir habe nu- tzen wollen: und an dem Spruch deß hocherleuchten Joan. Climaci: Grad. 4.Seelig ist/ der umb GOttes willen alle Tag mit Schand- und Schmäh-Worten gelästert wird/ und sich Gewalt anthuet: dieser wird mit den Martyren sich erfrewen/ und wird mit den Engeln gleiche Verträwligkeit und Herrlig- keit verdienen. Und wiederumb an eine andere Sententz desselben GOtt Idem ibid.gefälligen Dieners: Trincke mit höchster Fröhligkeit die Bestraffungen und Verhönungen nicht anders als das Wasser deß Lebens/ sie kommen/ wo- her sie immer wollen: weilen man dich mit einem gesunden Trunck zu laben suchet; durch den aller Muthwill und Geylheit vertrieben werde: durch sol- chen Trunck wird eine geheime Keuschheit auß der Tieffe deiner Seelen auffgehen/ und das allerschönste Liecht Gottes wird in deinem Hertzen nicht erlöschen. Erinnere dich auch offtmahl der folgenden Wort deß gemeldten Grad. 9.Heil. Vatters: Einige haben sich grosser Arbeit und Schmertzen ergeben/ die Nachlassung ihrer Sünden zu erlangen: denen aber wird der jenige leicht- lich vorkommen/ welcher die Unbill vergesset: dahero haben die H. H. Vätter ihre Jünger mehrentheils oder durch Widerwärtigkeit/ oder durch Schmäh- Wort und Bestraffungen/ oder durch Vorwerffung/ Verschämung und Verspottungen zu versuchen/ zu säuberen/ und zur wahren Vollkommenheit Grad. 4.zu bequemen/ sich unterstanden: unter solche billig gezehlet wird der jenige grosse Vorsteher/ von dem der offt gedachte Climacus schreibet/ daß er eins- mahls die Gedult eines seiner Geistlichen Nahmes Mennae habe probiren wollen: dieser fromme Münch ware nach verrichteten Geschäfften wieder- umb zum Closter kommen/ und nachdeme er zu den Füssen seines Oberen nie- dergefallen/ und nach gewöhnlichem Gebrauch den Seegen begehret/ hat ihn der Vorsteher vom Abend biß zur Morgen Zeit auff der Erden ligen lassen: demnach hat er ihm den Seegen ertheilet/ und als einen Gleißner und unge- dultigen unwürdigen Geistlichen gescholten/ und also gehen lassen: Weilen dann dem gemeldten Vorsteher die Gedult deß Mennae gnugsamb bekendt ware; als hat er dieses Schaw-Spiel zur Aufferbawung der anwesenden zei- gen wollen: der gottselige und gedultige Mennas hat inzwischen das gantze Psalter gebetten. Unserer einem solte vielleicht wohl das Gedärm im Leib auß Zorn zersprungen seyn. So ist dann kein Wunder/ daß auß den Füssen dieses verstorbenen Mennae zwey kostbahre Oel fliessende Brünnlein nach- mahls entsprungen. 13. Die-
Die Drey und zwantzigſte Geiſtliche Lection Vrſachen beſtraffet hat/ ſo ſolſt du wiſſen/ daß er dir nuͤtz-lich geweſen ſeye: und wann ſolches unverdienter Dingen geſchehen iſt; ſo muß du darfür halten/ daß er dir habe nu- tzen wollen: und an dem Spruch deß hocherleuchten Joan. Climaci: Grad. 4.Seelig iſt/ der umb GOttes willen alle Tag mit Schand- und Schmaͤh-Worten gelaͤſtert wird/ und ſich Gewalt anthuet: dieſer wird mit den Martyren ſich erfrewen/ und wird mit den Engeln gleiche Vertraͤwligkeit und Herrlig- keit verdienen. Und wiederumb an eine andere Sententz deſſelben GOtt Idem ibid.gefaͤlligen Dieners: Trincke mit hoͤchſter Froͤhligkeit die Beſtraffungen und Verhoͤnungen nicht anders als das Waſſer deß Lebens/ ſie kommen/ wo- her ſie immer wollen: weilen man dich mit einem geſunden Trunck zu laben ſuchet; durch den aller Muthwill und Geylheit vertrieben werde: durch ſol- chen Trunck wird eine geheime Keuſchheit auß der Tieffe deiner Seelen auffgehen/ und das allerſchoͤnſte Liecht Gottes wird in deinem Hertzen nicht erloͤſchen. Erinnere dich auch offtmahl der folgenden Wort deß gemeldten Grad. 9.Heil. Vatters: Einige haben ſich groſſer Arbeit und Schmertzen ergeben/ die Nachlaſſung ihrer Suͤnden zu erlangen: denen aber wird der jenige leicht- lich vorkommen/ welcher die Unbill vergeſſet: dahero haben die H. H. Vaͤtter ihre Juͤnger mehrentheils oder durch Widerwaͤrtigkeit/ oder durch Schmaͤh- Wort und Beſtraffungen/ oder durch Vorwerffung/ Verſchaͤmung und Verſpottungen zu verſuchen/ zu ſaͤuberen/ und zur wahren Vollkommenheit Grad. 4.zu bequemen/ ſich unterſtanden: unter ſolche billig gezehlet wird der jenige groſſe Vorſteher/ von dem der offt gedachte Climacus ſchreibet/ daß er eins- mahls die Gedult eines ſeiner Geiſtlichen Nahmes Mennæ habe probiren wollen: dieſer fromme Muͤnch ware nach verrichteten Geſchaͤfften wieder- umb zum Cloſter kommen/ und nachdeme er zu den Fuͤſſen ſeines Oberen nie- dergefallen/ und nach gewoͤhnlichem Gebrauch den Seegen begehret/ hat ihn der Vorſteher vom Abend biß zur Morgen Zeit auff der Erden ligen laſſen: demnach hat er ihm den Seegen ertheilet/ und als einen Gleißner und unge- dultigen unwuͤrdigen Geiſtlichen geſcholten/ und alſo gehen laſſen: Weilen dann dem gemeldten Vorſteher die Gedult deß Mennæ gnugſamb bekendt ware; als hat er dieſes Schaw-Spiel zur Aufferbawung der anweſenden zei- gen wollen: der gottſelige und gedultige Mennas hat inzwiſchen das gantze Pſalter gebetten. Unſerer einem ſolte vielleicht wohl das Gedaͤrm im Leib auß Zorn zerſprungen ſeyn. So iſt dann kein Wunder/ daß auß den Fuͤſſen dieſes verſtorbenen Mennæ zwey koſtbahre Oel flieſſende Bruͤnnlein nach- mahls entſprungen. 13. Die-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0312" n="284"/><fw place="top" type="header">Die Drey und zwantzigſte Geiſtliche <hi rendition="#aq">Lection</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">Vrſachen beſtraffet hat/ ſo ſolſt du wiſſen/ daß er dir nuͤtz-<lb/> lich geweſen ſeye: und wann ſolches unverdienter Dingen<lb/> geſchehen iſt; ſo muß du darfür halten/ daß er dir habe nu-<lb/> tzen wollen:</hi> und an dem Spruch deß hocherleuchten <hi rendition="#aq">Joan. Climaci:</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Grad.</hi> 4.</note><hi rendition="#fr">Seelig iſt/ der umb GOttes willen alle Tag mit Schand-<lb/> und Schmaͤh-Worten gelaͤſtert wird/ und ſich Gewalt<lb/> anthuet: dieſer wird mit den Martyren ſich erfrewen/ und<lb/> wird mit den Engeln gleiche Vertraͤwligkeit und Herrlig-<lb/> keit verdienen.</hi> Und wiederumb an eine andere Sententz deſſelben GOtt<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Idem<lb/> ibid.</hi></note>gefaͤlligen Dieners: Trincke mit hoͤchſter Froͤhligkeit die Beſtraffungen<lb/> und Verhoͤnungen nicht anders als das Waſſer deß Lebens/ ſie kommen/ wo-<lb/> her ſie immer wollen: weilen man dich mit einem geſunden Trunck zu laben<lb/> ſuchet; durch den aller Muthwill und Geylheit vertrieben werde: durch ſol-<lb/> chen Trunck wird eine geheime Keuſchheit auß der Tieffe deiner Seelen<lb/> auffgehen/ und das allerſchoͤnſte Liecht Gottes wird in deinem Hertzen nicht<lb/> erloͤſchen. Erinnere dich auch offtmahl der folgenden Wort deß gemeldten<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Grad.</hi> 9.</note>Heil. Vatters: Einige haben ſich groſſer Arbeit und Schmertzen ergeben/<lb/> die Nachlaſſung ihrer Suͤnden zu erlangen: denen aber wird der jenige leicht-<lb/> lich vorkommen/ welcher die Unbill vergeſſet: dahero haben die H. H. Vaͤtter<lb/> ihre Juͤnger mehrentheils oder durch Widerwaͤrtigkeit/ oder durch Schmaͤh-<lb/> Wort und Beſtraffungen/ oder durch Vorwerffung/ Verſchaͤmung und<lb/> Verſpottungen zu verſuchen/ zu ſaͤuberen/ und zur wahren Vollkommenheit<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Grad.</hi> 4.</note>zu bequemen/ ſich unterſtanden: unter ſolche billig gezehlet wird der jenige<lb/> groſſe Vorſteher/ von dem der offt gedachte <hi rendition="#aq">Climacus</hi> ſchreibet/ daß er eins-<lb/> mahls die Gedult eines ſeiner Geiſtlichen Nahmes <hi rendition="#aq">Mennæ</hi> habe <hi rendition="#aq">probi</hi>ren<lb/> wollen: dieſer fromme Muͤnch ware nach verrichteten Geſchaͤfften wieder-<lb/> umb zum Cloſter kommen/ und nachdeme er zu den Fuͤſſen ſeines Oberen nie-<lb/> dergefallen/ und nach gewoͤhnlichem Gebrauch den Seegen begehret/ hat ihn<lb/> der <hi rendition="#fr">V</hi>orſteher vom Abend biß zur Morgen Zeit auff der Erden ligen laſſen:<lb/> demnach hat er ihm den Seegen ertheilet/ und als einen Gleißner und unge-<lb/> dultigen unwuͤrdigen Geiſtlichen geſcholten/ und alſo gehen laſſen: Weilen<lb/> dann dem gemeldten <hi rendition="#fr">V</hi>orſteher die Gedult deß <hi rendition="#aq">Mennæ</hi> gnugſamb bekendt<lb/> ware; als hat er dieſes Schaw-Spiel zur Aufferbawung der anweſenden zei-<lb/> gen wollen: der gottſelige und gedultige <hi rendition="#aq">Mennas</hi> hat inzwiſchen das gantze<lb/> Pſalter gebetten. Unſerer einem ſolte vielleicht wohl das Gedaͤrm im Leib<lb/> auß Zorn zerſprungen ſeyn. So iſt dann kein Wunder/ daß auß den Fuͤſſen<lb/> dieſes verſtorbenen <hi rendition="#aq">Mennæ</hi> zwey koſtbahre Oel flieſſende Bruͤnnlein nach-<lb/> mahls entſprungen.</p><lb/> <fw place="bottom" type="catch">13. Die-</fw><lb/> </div> </div> </body> </text> </TEI> [284/0312]
Die Drey und zwantzigſte Geiſtliche Lection
Vrſachen beſtraffet hat/ ſo ſolſt du wiſſen/ daß er dir nuͤtz-
lich geweſen ſeye: und wann ſolches unverdienter Dingen
geſchehen iſt; ſo muß du darfür halten/ daß er dir habe nu-
tzen wollen: und an dem Spruch deß hocherleuchten Joan. Climaci:
Seelig iſt/ der umb GOttes willen alle Tag mit Schand-
und Schmaͤh-Worten gelaͤſtert wird/ und ſich Gewalt
anthuet: dieſer wird mit den Martyren ſich erfrewen/ und
wird mit den Engeln gleiche Vertraͤwligkeit und Herrlig-
keit verdienen. Und wiederumb an eine andere Sententz deſſelben GOtt
gefaͤlligen Dieners: Trincke mit hoͤchſter Froͤhligkeit die Beſtraffungen
und Verhoͤnungen nicht anders als das Waſſer deß Lebens/ ſie kommen/ wo-
her ſie immer wollen: weilen man dich mit einem geſunden Trunck zu laben
ſuchet; durch den aller Muthwill und Geylheit vertrieben werde: durch ſol-
chen Trunck wird eine geheime Keuſchheit auß der Tieffe deiner Seelen
auffgehen/ und das allerſchoͤnſte Liecht Gottes wird in deinem Hertzen nicht
erloͤſchen. Erinnere dich auch offtmahl der folgenden Wort deß gemeldten
Heil. Vatters: Einige haben ſich groſſer Arbeit und Schmertzen ergeben/
die Nachlaſſung ihrer Suͤnden zu erlangen: denen aber wird der jenige leicht-
lich vorkommen/ welcher die Unbill vergeſſet: dahero haben die H. H. Vaͤtter
ihre Juͤnger mehrentheils oder durch Widerwaͤrtigkeit/ oder durch Schmaͤh-
Wort und Beſtraffungen/ oder durch Vorwerffung/ Verſchaͤmung und
Verſpottungen zu verſuchen/ zu ſaͤuberen/ und zur wahren Vollkommenheit
zu bequemen/ ſich unterſtanden: unter ſolche billig gezehlet wird der jenige
groſſe Vorſteher/ von dem der offt gedachte Climacus ſchreibet/ daß er eins-
mahls die Gedult eines ſeiner Geiſtlichen Nahmes Mennæ habe probiren
wollen: dieſer fromme Muͤnch ware nach verrichteten Geſchaͤfften wieder-
umb zum Cloſter kommen/ und nachdeme er zu den Fuͤſſen ſeines Oberen nie-
dergefallen/ und nach gewoͤhnlichem Gebrauch den Seegen begehret/ hat ihn
der Vorſteher vom Abend biß zur Morgen Zeit auff der Erden ligen laſſen:
demnach hat er ihm den Seegen ertheilet/ und als einen Gleißner und unge-
dultigen unwuͤrdigen Geiſtlichen geſcholten/ und alſo gehen laſſen: Weilen
dann dem gemeldten Vorſteher die Gedult deß Mennæ gnugſamb bekendt
ware; als hat er dieſes Schaw-Spiel zur Aufferbawung der anweſenden zei-
gen wollen: der gottſelige und gedultige Mennas hat inzwiſchen das gantze
Pſalter gebetten. Unſerer einem ſolte vielleicht wohl das Gedaͤrm im Leib
auß Zorn zerſprungen ſeyn. So iſt dann kein Wunder/ daß auß den Fuͤſſen
dieſes verſtorbenen Mennæ zwey koſtbahre Oel flieſſende Bruͤnnlein nach-
mahls entſprungen.
Grad. 4.
Idem
ibid.
Grad. 9.
Grad. 4.
13. Die-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/312 |
Zitationshilfe: | Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699, S. 284. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/312>, abgerufen am 15.08.2024. |