Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Judas der verzweiffelte Verräther/ etc.

liche Hagel-Wetter nit selten haben den Hals brochen. Aber
mein weniger Rath wäre/ daß ihr nit so hoch thätet wachsen/ so
dann wurdet ihr in solcher Sicherheit stehen/ gleich wie ich alte
betagte Stauden ein so geraume Zeit hero genossen.

Wahr ist es/ daß GOtt gleichsam nichts mehrers thut/ als
die Hochmüthige zu stutzen/ das supra regiert bey GOtt einen
stäten Accusativum, darumb hat er auch den ersten Menschen
aus der Erden/ so ein demüthiges und niderträchtiges Element/
erschaffen/ nit aber aus dem Wasser/ welches sich mehrmahlen in
die Wellen aufbaumt: nit aus dem Feuer/ so von Natur in die
Höhe steigt/ nit aus dem Lufft/ so für sich selbsten ein aufgeblase-
ner Kerl/ sondern aus der Erden/ damit der Mensch aus limo
erschaffen/ nit solle sublimis werden. Jst aber jemand/ der flie-
gen will/ so wirdeinem solchen Hochmüthigen der Höchste gemei-
niglich die Feder rupffen/ wormit man nachmahls schreiben kan;
DEus superbis resistit, humilibus autem dat gratiam, das hat
sattsam erfahren jener ungeheuere Gesell und stoltze Großspedel
Goliath.

Wegen so häuffiger Sieg die besagter Riß und Fleisch-
Thurn von seinen Feinden getragen/ war er also stoltzmüthig
worden/ daß er glaubte/ seines gleichen finde man nit auf Erden;
dahero den David wegen seiner geringen Persohn nur veracht/
und gedacht/ er wolle seine Händ nur in Sack schieben/ und noch
zugleich den David mit. Aber GOtt/ so in allweg den Hoch-
muth dempffet/ hat auch solche freventliche Hoffart nit ungestraff-
ter gelassen/ sondern gemacht/ daß der Hoche ist unterlegen/ und
der Untere über sich kommen. David überwind den Goliath/
macht ihn umb ein Kopff kürtzer/ der sich gar zu hoch geschätzt:
und war die Straff noch nit beysammen/ sondern GOtt wolte
1. Reg. c.
17. nit/ daß dieser grosse Gesell solte begraben werden/ welches meh-
rentheils ein grosse Straff auf dieser Welt/ wol aber/ daß sein
stinckender Cörper den wilden Thieren und den Raaben zu Theil
worden/ vermög der Göttlichen Schrifft: Dabo cadaver ca-

stro-

Judas der verzweiffelte Verraͤther/ ꝛc.

liche Hagel-Wetter nit ſelten haben den Hals brochen. Aber
mein weniger Rath waͤre/ daß ihr nit ſo hoch thaͤtet wachſen/ ſo
dann wurdet ihr in ſolcher Sicherheit ſtehen/ gleich wie ich alte
betagte Stauden ein ſo geraume Zeit hero genoſſen.

Wahr iſt es/ daß GOtt gleichſam nichts mehrers thut/ als
die Hochmuͤthige zu ſtutzen/ das ſupra regiert bey GOtt einen
ſtaͤten Accuſativum, darumb hat er auch den erſten Menſchen
aus der Erden/ ſo ein demuͤthiges und nidertraͤchtiges Element/
erſchaffen/ nit aber aus dem Waſſer/ welches ſich mehrmahlen in
die Wellen aufbaumt: nit aus dem Feuer/ ſo von Natur in die
Hoͤhe ſteigt/ nit aus dem Lufft/ ſo fuͤr ſich ſelbſten ein aufgeblaſe-
ner Kerl/ ſondern aus der Erden/ damit der Menſch aus limo
erſchaffen/ nit ſolle ſublimis werden. Jſt aber jemand/ der flie-
gen will/ ſo wirdeinem ſolchen Hochmuͤthigen der Hoͤchſte gemei-
niglich die Feder rupffen/ wormit man nachmahls ſchreiben kan;
DEus ſuperbis reſiſtit, humilibus autem dat gratiam, das hat
ſattſam erfahren jener ungeheuere Geſell und ſtoltze Großſpedel
Goliath.

Wegen ſo haͤuffiger Sieg die beſagter Riß und Fleiſch-
Thurn von ſeinen Feinden getragen/ war er alſo ſtoltzmuͤthig
worden/ daß er glaubte/ ſeines gleichen finde man nit auf Erden;
dahero den David wegen ſeiner geringen Perſohn nur veracht/
und gedacht/ er wolle ſeine Haͤnd nur in Sack ſchieben/ und noch
zugleich den David mit. Aber GOtt/ ſo in allweg den Hoch-
muth dempffet/ hat auch ſolche freventliche Hoffart nit ungeſtraff-
ter gelaſſen/ ſondern gemacht/ daß der Hoche iſt unterlegen/ und
der Untere uͤber ſich kommen. David uͤberwind den Goliath/
macht ihn umb ein Kopff kuͤrtzer/ der ſich gar zu hoch geſchaͤtzt:
und war die Straff noch nit beyſammen/ ſondern GOtt wolte
1. Reg. c.
17. nit/ daß dieſer groſſe Geſell ſolte begraben werden/ welches meh-
rentheils ein groſſe Straff auf dieſer Welt/ wol aber/ daß ſein
ſtinckender Coͤrper den wilden Thieren und den Raaben zu Theil
worden/ vermoͤg der Goͤttlichen Schrifft: Dabo cadaver ca-

ſtro-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0056" n="44"/><fw place="top" type="header">Judas der verzweiffelte Verra&#x0364;ther/ &#xA75B;c.</fw><lb/>
liche Hagel-Wetter nit &#x017F;elten haben den Hals brochen. Aber<lb/>
mein weniger Rath wa&#x0364;re/ daß ihr nit &#x017F;o hoch tha&#x0364;tet wach&#x017F;en/ &#x017F;o<lb/>
dann wurdet ihr in &#x017F;olcher Sicherheit &#x017F;tehen/ gleich wie ich alte<lb/>
betagte Stauden ein &#x017F;o geraume Zeit hero geno&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
          <p>Wahr i&#x017F;t es/ daß GOtt gleich&#x017F;am nichts mehrers thut/ als<lb/>
die Hochmu&#x0364;thige zu &#x017F;tutzen/ das <hi rendition="#aq">&#x017F;upra</hi> regiert bey GOtt einen<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;ten <hi rendition="#aq">Accu&#x017F;ativum,</hi> darumb hat er auch den er&#x017F;ten Men&#x017F;chen<lb/>
aus der Erden/ &#x017F;o ein demu&#x0364;thiges und nidertra&#x0364;chtiges Element/<lb/>
er&#x017F;chaffen/ nit aber aus dem Wa&#x017F;&#x017F;er/ welches &#x017F;ich mehrmahlen in<lb/>
die Wellen aufbaumt: nit aus dem Feuer/ &#x017F;o von Natur in die<lb/>
Ho&#x0364;he &#x017F;teigt/ nit aus dem Lufft/ &#x017F;o fu&#x0364;r &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;ten ein aufgebla&#x017F;e-<lb/>
ner Kerl/ &#x017F;ondern aus der Erden/ damit der Men&#x017F;ch aus <hi rendition="#aq">limo</hi><lb/>
er&#x017F;chaffen/ nit &#x017F;olle <hi rendition="#aq">&#x017F;ublimis</hi> werden. J&#x017F;t aber jemand/ der flie-<lb/>
gen will/ &#x017F;o wirdeinem &#x017F;olchen Hochmu&#x0364;thigen der Ho&#x0364;ch&#x017F;te gemei-<lb/>
niglich die Feder rupffen/ wormit man nachmahls &#x017F;chreiben kan;<lb/><hi rendition="#aq">DEus &#x017F;uperbis re&#x017F;i&#x017F;tit, humilibus autem dat gratiam,</hi> das hat<lb/>
&#x017F;att&#x017F;am erfahren jener ungeheuere Ge&#x017F;ell und &#x017F;toltze Groß&#x017F;pedel<lb/><hi rendition="#aq">Goliath.</hi></p><lb/>
          <p>Wegen &#x017F;o ha&#x0364;uffiger Sieg die be&#x017F;agter Riß und Flei&#x017F;ch-<lb/>
Thurn von &#x017F;einen Feinden getragen/ war er al&#x017F;o &#x017F;toltzmu&#x0364;thig<lb/>
worden/ daß er glaubte/ &#x017F;eines gleichen finde man nit auf Erden;<lb/>
dahero den David wegen &#x017F;einer geringen Per&#x017F;ohn nur veracht/<lb/>
und gedacht/ er wolle &#x017F;eine Ha&#x0364;nd nur in Sack &#x017F;chieben/ und noch<lb/>
zugleich den David mit. Aber GOtt/ &#x017F;o in allweg den Hoch-<lb/>
muth dempffet/ hat auch &#x017F;olche freventliche Hoffart nit unge&#x017F;traff-<lb/>
ter gela&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;ondern gemacht/ daß der Hoche i&#x017F;t unterlegen/ und<lb/>
der Untere u&#x0364;ber &#x017F;ich kommen. David u&#x0364;berwind den Goliath/<lb/>
macht ihn umb ein Kopff ku&#x0364;rtzer/ der &#x017F;ich gar zu hoch ge&#x017F;cha&#x0364;tzt:<lb/>
und war die Straff noch nit bey&#x017F;ammen/ &#x017F;ondern GOtt wolte<lb/><note place="left">1. <hi rendition="#aq">Reg. c.</hi><lb/>
17.</note> nit/ daß die&#x017F;er gro&#x017F;&#x017F;e Ge&#x017F;ell &#x017F;olte begraben werden/ welches meh-<lb/>
rentheils ein gro&#x017F;&#x017F;e Straff auf die&#x017F;er Welt/ wol aber/ daß &#x017F;ein<lb/>
&#x017F;tinckender Co&#x0364;rper den wilden Thieren und den Raaben zu Theil<lb/>
worden/ vermo&#x0364;g der Go&#x0364;ttlichen Schrifft: <hi rendition="#aq">Dabo cadaver ca-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">&#x017F;tro-</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[44/0056] Judas der verzweiffelte Verraͤther/ ꝛc. liche Hagel-Wetter nit ſelten haben den Hals brochen. Aber mein weniger Rath waͤre/ daß ihr nit ſo hoch thaͤtet wachſen/ ſo dann wurdet ihr in ſolcher Sicherheit ſtehen/ gleich wie ich alte betagte Stauden ein ſo geraume Zeit hero genoſſen. Wahr iſt es/ daß GOtt gleichſam nichts mehrers thut/ als die Hochmuͤthige zu ſtutzen/ das ſupra regiert bey GOtt einen ſtaͤten Accuſativum, darumb hat er auch den erſten Menſchen aus der Erden/ ſo ein demuͤthiges und nidertraͤchtiges Element/ erſchaffen/ nit aber aus dem Waſſer/ welches ſich mehrmahlen in die Wellen aufbaumt: nit aus dem Feuer/ ſo von Natur in die Hoͤhe ſteigt/ nit aus dem Lufft/ ſo fuͤr ſich ſelbſten ein aufgeblaſe- ner Kerl/ ſondern aus der Erden/ damit der Menſch aus limo erſchaffen/ nit ſolle ſublimis werden. Jſt aber jemand/ der flie- gen will/ ſo wirdeinem ſolchen Hochmuͤthigen der Hoͤchſte gemei- niglich die Feder rupffen/ wormit man nachmahls ſchreiben kan; DEus ſuperbis reſiſtit, humilibus autem dat gratiam, das hat ſattſam erfahren jener ungeheuere Geſell und ſtoltze Großſpedel Goliath. Wegen ſo haͤuffiger Sieg die beſagter Riß und Fleiſch- Thurn von ſeinen Feinden getragen/ war er alſo ſtoltzmuͤthig worden/ daß er glaubte/ ſeines gleichen finde man nit auf Erden; dahero den David wegen ſeiner geringen Perſohn nur veracht/ und gedacht/ er wolle ſeine Haͤnd nur in Sack ſchieben/ und noch zugleich den David mit. Aber GOtt/ ſo in allweg den Hoch- muth dempffet/ hat auch ſolche freventliche Hoffart nit ungeſtraff- ter gelaſſen/ ſondern gemacht/ daß der Hoche iſt unterlegen/ und der Untere uͤber ſich kommen. David uͤberwind den Goliath/ macht ihn umb ein Kopff kuͤrtzer/ der ſich gar zu hoch geſchaͤtzt: und war die Straff noch nit beyſammen/ ſondern GOtt wolte nit/ daß dieſer groſſe Geſell ſolte begraben werden/ welches meh- rentheils ein groſſe Straff auf dieſer Welt/ wol aber/ daß ſein ſtinckender Coͤrper den wilden Thieren und den Raaben zu Theil worden/ vermoͤg der Goͤttlichen Schrifft: Dabo cadaver ca- ſtro- 1. Reg. c. 17.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/56
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 44. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/56>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.