Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.Judas Jscarioth hat bey der Tafel des HErrn GOTT heraus gelockt/ consequente eos Petra, und ist sol-cher Felsen stets mit ihnen gemarschiret/ daß/ wo sie seynd an ei- nen Ort kommen/ sie allzeit mit einem frischen Trunck versehen gewest. Wunder über Wunder! wie ihnen GOtt auf ihr muth- Wunder über Wunder! wie sie nachgehends verschuld- Unter anderem Wunder dazumal in der Wüsten/ war Essen gehet hin/ aber nicht also schlicken wie der Wallsisch/ het
Judas Jſcarioth hat bey der Tafel des HErꝛn GOTT heraus gelockt/ conſequente eos Petra, und iſt ſol-cher Felſen ſtets mit ihnen gemarſchiret/ daß/ wo ſie ſeynd an ei- nen Ort kommen/ ſie allzeit mit einem friſchen Trunck verſehen geweſt. Wunder uͤber Wunder! wie ihnen GOtt auf ihr muth- Wunder uͤber Wunder! wie ſie nachgehends verſchuld- Unter anderem Wunder dazumal in der Wuͤſten/ war Eſſen gehet hin/ aber nicht alſo ſchlicken wie der Wallſiſch/ het
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Judas Jſcarioth hat bey der Tafel des HErꝛn
GOTT heraus gelockt/ conſequente eos Petra, und iſt ſol-
cher Felſen ſtets mit ihnen gemarſchiret/ daß/ wo ſie ſeynd an ei-
nen Ort kommen/ ſie allzeit mit einem friſchen Trunck verſehen
geweſt.
Wunder uͤber Wunder! wie ihnen GOtt auf ihr muth-
williges Begehren ein ſolche Menge der Wachteln geſchickt/ daß
unangeſehen deren drey Million/ das iſt/ dreyſſigmal hundert
tauſend Menſchen geweſt/ und ſo ein jeder alle Tag vier- und
viertzig Wachteln haͤtte verzehrt/ gleichwol ein gantzes Monat
haͤtte kleckt.
Wunder uͤber Wunder! wie ſie nachgehends verſchuld-
ter maſſen der gerechte GOtt mit ſo vielen Schlangen geplagt/
und ſie von dero Biſſen dergeſtalten erhitzt worden/ daß ſie vor
Durſt muſten ſterben/ ſo bald aber Moyſes von Metall oder
Ertz ein Schlang gieſſen laſſen/ und ſelbige erhoͤcht/ ſo dazumal
ſchon war ein Figur und Vorbildung des gecreutzigten JESU/
ſo ſeynd alle Menſchen durch das bloſſe Anſchauen beſagter
Schlangen wieder geſund worden.
Unter anderem Wunder dazumal in der Wuͤſten/ war
nicht das geringſte das ſo haͤuffige und wolgeſchmache Manna
oder Himmelbrodt/ mit deme ſie GOtt von oben herab geſpeiſt/
und ſie ſolches alle Tag/ den Sambſtag ausgenommen/ in der
Fruͤhe muſten ſammlen/ und gar wunderlich iſt diß/ daß etliche
gefraͤſſige Geſellen ſo viel geſammlet/ daß ſie glaubten/ es ſeye
mehr als ein Strich oder Land Metzen/ etliche aber ſo wenig/
daß ſie vermeinten/ es ſeye kaum ein halbes Pfund/ wann es aber
zum Maͤſſen kommen/ ſo haben ſie nicht ohne Verwunderung
gefunden/ daß einer ſo viel habe als der andere/ ein jeder die Mas/
benanntlich/ Gomor/ bey dieſer Mas muſten ſie bleiben: GOtt
hat ihnen gern vergoͤnnt das Eſſen/ hat es ihnen von Hertzen ge-
ſegnet/ aber das Manna muſte genoſſen werden mit einer Ma-
nier/ mit einer Mas/ nicht mit einer Unmaͤſſigkeit.
Exod. 16.
v. 32.
Eſſen gehet hin/ aber nicht alſo ſchlicken wie der Wallſiſch/
ſo den Jonas auf ein Brocken zu ſich genommen: Trincken ge-
het
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 446. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/458>, abgerufen am 25.08.2024. |