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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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thut das Gute unterlassen.

förcht dir nicht vor diesen und dergleichen Mäulern/ laß reden/
laß lachen/ es gilt kein Kopff abbeissen; mach es lieber wie jener
Blinde am Weg/ als dieser gehört/ daß JESUS fürüber ge-
he/ da rufft er überlaut: JESU du Sohn David/ erbarm dich
meiner/ das Volck aber schalt ihn derenthalben aus/ und ist ihm
nicht ein wenig über das Maul gefahren/ aber was thut dieser?
Er hat die Leut reden lassen/ und derentwegen von seiner AndachtLuc. 12
v. 15.
und Zuversicht nicht gewichen/ sondern noch viel mehrer geschrien:
Magis clamavi.

Laß lachen/ GOtt wird sie dessenthalben schon finden/ es ist
bereits schon der boßhafftigen Welt ihr Brauch/ daß sie die Tu-
gend aushönet/ und der Frommkeit ein Nasen-Schneller gibt:
Laß lachen/ diß wird ihnen theur genug werden.

Vor etlichen Jahren ist zu Metz in Lothringen ein Calvinist
in ein Catholische Kirchen gangen/ und wie er daselbst wahrge-
nommen/ daß ein armer Mensch nach vollbrachtem eiffrigen Ge-
bet etliche Eyr auf den Altar geopffert/ hat er nicht allein über sol-
ches hönisch gelacht/ sondern noch besagte Eyr mit sich nacher
Haus genommen/ ihme selbst und seinen Mit-Cammeraden ein
Jausen zugericht/ als er aber den ersten Bissen ins Maul genom-
men/ da ist urplötzlich die Rach GOttes über ihn kommen/ und ihnPag. p. 6.
388.
mit dem gähen Tod gestrafft.

Laß lachen/ dieses wird ihnen nicht Rosen tragen. Wie
von Gregorio Magno diesem so heiligen Pabsten Augustinus ist
in Engelland geschickt worden/ daselbst die Evangelische War-
heit zu predigen und den Glauben Christi auszubreiten/ da ist
er in Dorotestria nicht allein schimpfflich von dem Volck ausge-
lacht worden/ sondern einige seynd gewest/ die ihme dem Apo-
stolischen Mann an seinen Kleidern zu mehrern Spott etliche
Fuchs-Schweiff haben angehefft/ aber GOtt hat sie derent-Joan. Ma
jor. l. 2, d
rebus
Scot. c. [unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
halben schon gefunden/ massen alle die jenige/ so aus ihrem Ge-
schlecht herkommen/ mit einem langen Schweiff zu End deß
Ruckgrads geboren worden.

Laß

G g g 2

thut das Gute unterlaſſen.

foͤrcht dir nicht vor dieſen und dergleichen Maͤulern/ laß reden/
laß lachen/ es gilt kein Kopff abbeiſſen; mach es lieber wie jener
Blinde am Weg/ als dieſer gehoͤrt/ daß JESUS fuͤruͤber ge-
he/ da rufft er uͤberlaut: JESU du Sohn David/ erbarm dich
meiner/ das Volck aber ſchalt ihn derenthalben aus/ und iſt ihm
nicht ein wenig uͤber das Maul gefahren/ aber was thut dieſer?
Er hat die Leut reden laſſen/ und derentwegen von ſeiner AndachtLuc. 12
v. 15.
und Zuverſicht nicht gewichen/ ſondern noch viel mehrer geſchrien:
Magis clamavi.

Laß lachen/ GOtt wird ſie deſſenthalben ſchon finden/ es iſt
bereits ſchon der boßhafftigen Welt ihr Brauch/ daß ſie die Tu-
gend aushoͤnet/ und der Frommkeit ein Naſen-Schneller gibt:
Laß lachen/ diß wird ihnen theur genug werden.

Vor etlichen Jahren iſt zu Metz in Lothringen ein Calviniſt
in ein Catholiſche Kirchen gangen/ und wie er daſelbſt wahrge-
nommen/ daß ein armer Menſch nach vollbrachtem eiffrigen Ge-
bet etliche Eyr auf den Altar geopffert/ hat er nicht allein uͤber ſol-
ches hoͤniſch gelacht/ ſondern noch beſagte Eyr mit ſich nacher
Haus genommen/ ihme ſelbſt und ſeinen Mit-Cammeraden ein
Jauſen zugericht/ als er aber den erſten Biſſen ins Maul genom-
men/ da iſt urploͤtzlich die Rach GOttes uͤber ihn kommen/ und ihnPag. p. 6.
388.
mit dem gaͤhen Tod geſtrafft.

Laß lachen/ dieſes wird ihnen nicht Roſen tragen. Wie
von Gregorio Magno dieſem ſo heiligen Pabſten Auguſtinus iſt
in Engelland geſchickt worden/ daſelbſt die Evangeliſche War-
heit zu predigen und den Glauben Chriſti auszubreiten/ da iſt
er in Doroteſtria nicht allein ſchimpfflich von dem Volck ausge-
lacht worden/ ſondern einige ſeynd geweſt/ die ihme dem Apo-
ſtoliſchen Mann an ſeinen Kleidern zu mehrern Spott etliche
Fuchs-Schweiff haben angehefft/ aber GOtt hat ſie derent-Joan. Ma
jor. l. 2, d
rebus
Scot. c. [unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
halben ſchon gefunden/ maſſen alle die jenige/ ſo aus ihrem Ge-
ſchlecht herkommen/ mit einem langen Schweiff zu End deß
Ruckgrads geboren worden.

Laß

G g g 2

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[419/0431] thut das Gute unterlaſſen. foͤrcht dir nicht vor dieſen und dergleichen Maͤulern/ laß reden/ laß lachen/ es gilt kein Kopff abbeiſſen; mach es lieber wie jener Blinde am Weg/ als dieſer gehoͤrt/ daß JESUS fuͤruͤber ge- he/ da rufft er uͤberlaut: JESU du Sohn David/ erbarm dich meiner/ das Volck aber ſchalt ihn derenthalben aus/ und iſt ihm nicht ein wenig uͤber das Maul gefahren/ aber was thut dieſer? Er hat die Leut reden laſſen/ und derentwegen von ſeiner Andacht und Zuverſicht nicht gewichen/ ſondern noch viel mehrer geſchrien: Magis clamavi. Luc. 12 v. 15. Laß lachen/ GOtt wird ſie deſſenthalben ſchon finden/ es iſt bereits ſchon der boßhafftigen Welt ihr Brauch/ daß ſie die Tu- gend aushoͤnet/ und der Frommkeit ein Naſen-Schneller gibt: Laß lachen/ diß wird ihnen theur genug werden. Vor etlichen Jahren iſt zu Metz in Lothringen ein Calviniſt in ein Catholiſche Kirchen gangen/ und wie er daſelbſt wahrge- nommen/ daß ein armer Menſch nach vollbrachtem eiffrigen Ge- bet etliche Eyr auf den Altar geopffert/ hat er nicht allein uͤber ſol- ches hoͤniſch gelacht/ ſondern noch beſagte Eyr mit ſich nacher Haus genommen/ ihme ſelbſt und ſeinen Mit-Cammeraden ein Jauſen zugericht/ als er aber den erſten Biſſen ins Maul genom- men/ da iſt urploͤtzlich die Rach GOttes uͤber ihn kommen/ und ihn mit dem gaͤhen Tod geſtrafft. Pag. p. 6. 388. Laß lachen/ dieſes wird ihnen nicht Roſen tragen. Wie von Gregorio Magno dieſem ſo heiligen Pabſten Auguſtinus iſt in Engelland geſchickt worden/ daſelbſt die Evangeliſche War- heit zu predigen und den Glauben Chriſti auszubreiten/ da iſt er in Doroteſtria nicht allein ſchimpfflich von dem Volck ausge- lacht worden/ ſondern einige ſeynd geweſt/ die ihme dem Apo- ſtoliſchen Mann an ſeinen Kleidern zu mehrern Spott etliche Fuchs-Schweiff haben angehefft/ aber GOtt hat ſie derent- halben ſchon gefunden/ maſſen alle die jenige/ ſo aus ihrem Ge- ſchlecht herkommen/ mit einem langen Schweiff zu End deß Ruckgrads geboren worden. Joan. Ma jor. l. 2, d rebus Scot. c. _ Laß G g g 2

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 419. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/431>, abgerufen am 05.12.2024.

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