dir derenthalben nachfolgen; gesetzt/ es sagt einer oder der andere du seyest ein lauterer Bett-Bruder; soll dann diß ein Schand seyn? dem H. Francisco von Assis, Francisco Xaverio, Francisco de Paula, Francisco Borgia, Francisco Sales, Francisco Olimpio, Francisco a puero JESU, Francisco Senensi, Francisco Ticino, Francisco Cicho, Francisco Brixiensi, Francisco Ovaris, Francisco Fabriano, Francisco Scoto, Francisco Peraesio, Francisco Alvaretio, Francisco a Duratio, Francisco a Canobio, Francisco a Cruce, Franci- sco de Stanno, Francisco Mediolanensi: die da alle lau- ter heilige und heiligmässige Männer gewest/ etc. ist es nicht allein kein Schand gewest/ daß sie in den Kirchen und Gotts-Häusern inbrünstig ihr Gebet verricht/ ja in demselben gar offt von der Er- den verzuckt worden/ sondern sie werden derenthalben in allen Bü- chern/ in allen Chronicken/ auf allen Cantzlen sehr gelobet und her- vor gestrichen/ ist also dir Signor Francesco mehrer ein Lob/ als ein Unehr/ wann etliche aus denen Leuten dich einen Bett-Bruder oder Mönch tituliren.
Das höchste Gut/ als ein Göttliche Weg-Zehrung helffen begleiten zu den Krancken/ ist fürwahr ein schönes auferbauliches Werck; Matthäus hat 28. Capitel geschrieben. Marcus hat 16. Capitel geschrieben. Lucas hat 24. Capitel geschrieben. Jo- annes hat 21. Capitel geschrieben/ alle diese in den meisten Capiteln ihrer Evangelischen Verfassung geben schrifftliche Zeugnus/ wie der HErr JESUS auf Erden von einem Orth zum anderen gangen/ und das Göttliche Wort allenthalben ausgebreitet/ da seye jederzeit ihme eine grosse Menge Volck Turba copiosa, zu- weilen etlich tausend/ nachgefolgt/ und ihme das Gleit geben.
Nun mein GOtt! der jenige/ den der Priester unter der Gestalt deß Brods zu den Krancken trägt/ ist eben derselbe der
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thut das Gute unterlaſſen.
dir derenthalben nachfolgen; geſetzt/ es ſagt einer oder der andere du ſeyeſt ein lauterer Bett-Bruder; ſoll dann diß ein Schand ſeyn? dem H. Franciſco von Aſſis, Franciſco Xaverio, Franciſco de Paula, Franciſco Borgia, Franciſco Sales, Franciſco Olimpio, Franciſco à puero JESU, Franciſco Senenſi, Franciſco Ticino, Franciſco Cicho, Franciſco Brixienſi, Franciſco Ovaris, Franciſco Fabriano, Franciſco Scoto, Franciſco Peræſio, Franciſco Alvaretio, Franciſco à Duratio, Franciſco à Canobio, Franciſco à Cruce, Franci- ſco de Stanno, Franciſco Mediolanenſi: die da alle lau- ter heilige und heiligmaͤſſige Maͤnner geweſt/ ꝛc. iſt es nicht allein kein Schand geweſt/ daß ſie in den Kirchen und Gotts-Haͤuſern inbruͤnſtig ihr Gebet verricht/ ja in demſelben gar offt von der Er- den verzuckt worden/ ſondern ſie werden derenthalben in allen Buͤ- chern/ in allen Chronicken/ auf allen Cantzlen ſehr gelobet und her- vor geſtrichen/ iſt alſo dir Signor Franceſco mehrer ein Lob/ als ein Unehr/ wann etliche aus denen Leuten dich einen Bett-Bruder oder Moͤnch tituliren.
Das hoͤchſte Gut/ als ein Goͤttliche Weg-Zehrung helffen begleiten zu den Krancken/ iſt fuͤrwahr ein ſchoͤnes auferbauliches Werck; Matthaͤus hat 28. Capitel geſchrieben. Marcus hat 16. Capitel geſchrieben. Lucas hat 24. Capitel geſchrieben. Jo- annes hat 21. Capitel geſchrieben/ alle dieſe in den meiſten Capiteln ihrer Evangeliſchen Verfaſſung geben ſchrifftliche Zeugnus/ wie der HErꝛ JESUS auf Erden von einem Orth zum anderen gangen/ und das Goͤttliche Wort allenthalben ausgebreitet/ da ſeye jederzeit ihme eine groſſe Menge Volck Turba copioſa, zu- weılen etlich tauſend/ nachgefolgt/ und ihme das Gleit geben.
Nun mein GOtt! der jenige/ den der Prieſter unter der Geſtalt deß Brods zu den Krancken traͤgt/ iſt eben derſelbe der
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du ſeyeſt ein lauterer Bett-Bruder; ſoll dann diß ein Schand ſeyn?
dem H. Franciſco von Aſſis, Franciſco Xaverio,
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Sales, Franciſco Olimpio, Franciſco à puero JESU,
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Cicho, Franciſco Brixienſi, Franciſco Ovaris,
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Franciſco à Canobio, Franciſco à Cruce, Franci-
ſco de Stanno, Franciſco Mediolanenſi: die da alle lau-
ter heilige und heiligmaͤſſige Maͤnner geweſt/ ꝛc. iſt es nicht allein
kein Schand geweſt/ daß ſie in den Kirchen und Gotts-Haͤuſern
inbruͤnſtig ihr Gebet verricht/ ja in demſelben gar offt von der Er-
den verzuckt worden/ ſondern ſie werden derenthalben in allen Buͤ-
chern/ in allen Chronicken/ auf allen Cantzlen ſehr gelobet und her-
vor geſtrichen/ iſt alſo dir Signor Franceſco mehrer ein Lob/ als
ein Unehr/ wann etliche aus denen Leuten dich einen Bett-Bruder
oder Moͤnch tituliren.
Das hoͤchſte Gut/ als ein Goͤttliche Weg-Zehrung helffen
begleiten zu den Krancken/ iſt fuͤrwahr ein ſchoͤnes auferbauliches
Werck; Matthaͤus hat 28. Capitel geſchrieben. Marcus hat
16. Capitel geſchrieben. Lucas hat 24. Capitel geſchrieben. Jo-
annes hat 21. Capitel geſchrieben/ alle dieſe in den meiſten Capiteln
ihrer Evangeliſchen Verfaſſung geben ſchrifftliche Zeugnus/ wie
der HErꝛ JESUS auf Erden von einem Orth zum anderen
gangen/ und das Goͤttliche Wort allenthalben ausgebreitet/ da
ſeye jederzeit ihme eine groſſe Menge Volck Turba copioſa, zu-
weılen etlich tauſend/ nachgefolgt/ und ihme das Gleit geben.
Nun mein GOtt! der jenige/ den der Prieſter unter der
Geſtalt deß Brods zu den Krancken traͤgt/ iſt eben derſelbe der
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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 389. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/401>, abgerufen am 25.08.2024.
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