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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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wird gar unter die Heiligen gezehlt.

man häuffig versilberen/ dann bey der Welt gar wenig Ubel ge-
schehen/ denen man nicht ein Färbl anstreicht.

Herodes hat ein stattliche Mahlzeit gehalten/ aber die aller-
letzte Speiß kan er auf ewig nicht verdäuen/ Herodes sitzt bey dem
herrlichen Panquet/ aber bey diesem ist sein Seelen-Heil pangerot
worden; Herodes speist trefflich wol bey der Tafel/ aber was er in
der letzten Schüssel hat lassen auftragen/ das muß er bey GOtt
noch ewig auf der Schüssel haben; Herodes war lustig/ aber nicht
guter Ding/ weil er ein verruchte Ubelthat begangen; Herodes be-
kommt ein Rausch im Kopff/ worvon dem Joannes das Haupt
wehe gethan; Herodes lässet seines Kebs-Weibs üppige Tochter
vor seiner tantzen/ und dem geilen Bock haben die Capriol so wol
gefallen/ daß er ihr mit einem Eydschwur versprochen zu geben/
was sie immer verlange/ weil sie aber durch Einrathen ihrer Gott-
losen Mutter das Haupt Joannis in einer Schüssel begehrt/ als
wolt er ihr solches auf kein Weiß abschlagen/ ob er schon ungern
und mit grosser Entrüstung solches zugelassen; da hat es aber bald
geheissen/ die Farben her/ dieser Gewissenlosen Tyranney? und
unverantwortlichen Mordthat muß man ein Färbl anstreichen/
wie da? was da? Propter jus jurandum, der gute Herr war
scrupulos, und weil er ein Eyd geschworen/ so wolt er solchen
nicht gern brechen/ massen es grossen Herren/ vorderist den Kö-
nigen sehr übel anständig: Ey wol ein schönes Färbl.

Die Hebräische Priesterschafft und gantze Jüdische Clerus
wolt CHristum aus dem Weg raumen/ der doch der wahre
Weg deß Lebens ware/ wolt dieses Liecht auslöschen/ welches
doch einen jeden erleucht in Göttlichen und Himmlischen Sa-
chen/ wolt dieses Lämmel tödten/ so doch kommen ist hinweg
zu nehmen die Sünd der Welt; aus einigen Ursachen/ weil
durch seine neue Lehr/ ihr Reputation die Schwind Sucht be-
kommen/ ihr Jnteresse das Hinfallend bekommen/ ihr
Glory und Lob bey dem Volck die Dörr-Sucht bekommen/
so muste dann bey diesem die Unschuld selbst für schuldig erkennt

wer-

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wird gar unter die Heiligen gezehlt.

man haͤuffig verſilberen/ dann bey der Welt gar wenig Ubel ge-
ſchehen/ denen man nicht ein Faͤrbl anſtreicht.

Herodes hat ein ſtattliche Mahlzeit gehalten/ aber die aller-
letzte Speiß kan er auf ewig nicht verdaͤuen/ Herodes ſitzt bey dem
herꝛlichen Panquet/ aber bey dieſem iſt ſein Seelen-Heil pangerot
worden; Herodes ſpeiſt trefflich wol bey der Tafel/ aber was er in
der letzten Schuͤſſel hat laſſen auftragen/ das muß er bey GOtt
noch ewig auf der Schuͤſſel haben; Herodes war luſtig/ aber nicht
guter Ding/ weil er ein verruchte Ubelthat begangen; Herodes be-
kommt ein Rauſch im Kopff/ worvon dem Joannes das Haupt
wehe gethan; Herodes laͤſſet ſeines Kebs-Weibs uͤppige Tochter
vor ſeiner tantzen/ und dem geilen Bock haben die Capriol ſo wol
gefallen/ daß er ihr mit einem Eydſchwur verſprochen zu geben/
was ſie immer verlange/ weil ſie aber durch Einrathen ihrer Gott-
loſen Mutter das Haupt Joannis in einer Schuͤſſel begehrt/ als
wolt er ihr ſolches auf kein Weiß abſchlagen/ ob er ſchon ungern
und mit groſſer Entruͤſtung ſolches zugelaſſen; da hat es aber bald
geheiſſen/ die Farben her/ dieſer Gewiſſenloſen Tyranney? und
unverantwortlichen Mordthat muß man ein Faͤrbl anſtreichen/
wie da? was da? Propter jus jurandum, der gute Herꝛ war
ſcrupulos, und weil er ein Eyd geſchworen/ ſo wolt er ſolchen
nicht gern brechen/ maſſen es groſſen Herren/ vorderiſt den Koͤ-
nigen ſehr uͤbel anſtaͤndig: Ey wol ein ſchoͤnes Faͤrbl.

Die Hebraͤiſche Prieſterſchafft und gantze Juͤdiſche Clerus
wolt CHriſtum aus dem Weg raumen/ der doch der wahre
Weg deß Lebens ware/ wolt dieſes Liecht ausloͤſchen/ welches
doch einen jeden erleucht in Goͤttlichen und Himmliſchen Sa-
chen/ wolt dieſes Laͤmmel toͤdten/ ſo doch kommen iſt hinweg
zu nehmen die Suͤnd der Welt; aus einigen Urſachen/ weil
durch ſeine neue Lehr/ ihr Reputation die Schwind Sucht be-
kommen/ ihr Jntereſſe das Hinfallend bekommen/ ihr
Glory und Lob bey dem Volck die Doͤrꝛ-Sucht bekommen/
ſo muſte dann bey dieſem die Unſchuld ſelbſt fuͤr ſchuldig erkennt

wer-

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[379/0391] wird gar unter die Heiligen gezehlt. man haͤuffig verſilberen/ dann bey der Welt gar wenig Ubel ge- ſchehen/ denen man nicht ein Faͤrbl anſtreicht. Herodes hat ein ſtattliche Mahlzeit gehalten/ aber die aller- letzte Speiß kan er auf ewig nicht verdaͤuen/ Herodes ſitzt bey dem herꝛlichen Panquet/ aber bey dieſem iſt ſein Seelen-Heil pangerot worden; Herodes ſpeiſt trefflich wol bey der Tafel/ aber was er in der letzten Schuͤſſel hat laſſen auftragen/ das muß er bey GOtt noch ewig auf der Schuͤſſel haben; Herodes war luſtig/ aber nicht guter Ding/ weil er ein verruchte Ubelthat begangen; Herodes be- kommt ein Rauſch im Kopff/ worvon dem Joannes das Haupt wehe gethan; Herodes laͤſſet ſeines Kebs-Weibs uͤppige Tochter vor ſeiner tantzen/ und dem geilen Bock haben die Capriol ſo wol gefallen/ daß er ihr mit einem Eydſchwur verſprochen zu geben/ was ſie immer verlange/ weil ſie aber durch Einrathen ihrer Gott- loſen Mutter das Haupt Joannis in einer Schuͤſſel begehrt/ als wolt er ihr ſolches auf kein Weiß abſchlagen/ ob er ſchon ungern und mit groſſer Entruͤſtung ſolches zugelaſſen; da hat es aber bald geheiſſen/ die Farben her/ dieſer Gewiſſenloſen Tyranney? und unverantwortlichen Mordthat muß man ein Faͤrbl anſtreichen/ wie da? was da? Propter jus jurandum, der gute Herꝛ war ſcrupulos, und weil er ein Eyd geſchworen/ ſo wolt er ſolchen nicht gern brechen/ maſſen es groſſen Herren/ vorderiſt den Koͤ- nigen ſehr uͤbel anſtaͤndig: Ey wol ein ſchoͤnes Faͤrbl. Die Hebraͤiſche Prieſterſchafft und gantze Juͤdiſche Clerus wolt CHriſtum aus dem Weg raumen/ der doch der wahre Weg deß Lebens ware/ wolt dieſes Liecht ausloͤſchen/ welches doch einen jeden erleucht in Goͤttlichen und Himmliſchen Sa- chen/ wolt dieſes Laͤmmel toͤdten/ ſo doch kommen iſt hinweg zu nehmen die Suͤnd der Welt; aus einigen Urſachen/ weil durch ſeine neue Lehr/ ihr Reputation die Schwind Sucht be- kommen/ ihr Jntereſſe das Hinfallend bekommen/ ihr Glory und Lob bey dem Volck die Doͤrꝛ-Sucht bekommen/ ſo muſte dann bey dieſem die Unſchuld ſelbſt fuͤr ſchuldig erkennt wer- B b b 2

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 379. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/391>, abgerufen am 05.12.2024.

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