Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Judas der verfluchte Gesell

wissen darinn/ aber ich sagte alsobald/ er soll sich nicht umbsonst
bemühen/ dann wo die Arglistigkeiten gefunden werden/ da
seye selten ein Gewissen anzutreffen; wann man will in der Welt
fortkommen/ und sein Intent erreichen/ da muß sich einer drein
zu schicken wissen. Er muß seyn wie die Rachel/ die sich zwar
auswendig ihrem Mann zu Lieb/ als ein Hebräerin gezeigt/ un-
terdessen aber gleichwohl die Götzen-Bilder unter dem Stroh
verborgen.

Ein solcher der mit dem Lugner schneidt/ und mit dem Zor-
nigen reit/

Ein solcher der mit den Gänsen schnadert/ und mit den Ka-
tzen hadert/

Ein solcher/ der mit den Sauffern trinckt/ und mit den
Geilen stinckt/

Ein solcher/ der mit den Hennen gacketzt/ und mit den Frö-
schen quacketzt/

Ein solcher/ der mit den Lustigen lacht/ und mit den Stol-
tzen veracht/

Ein solcher/ der mit den Schaafen blärrt/ und mit den
Ochsen rährt/

Ein solcher/ der mit den Brallern brallt/ und mit den
Schmahlen schmahlt/

Ein solcher Machiavellus, der wie ein Vellus Gedeonis
ist/ so bald naß/ bald trucken: Ein solcher Mann/ der wie ein
Manna ist/ so bald füß/ bald sauer war/ wie man es hat wollen ha-
ben; Ein solcher/ der sich in allen in allen weiß zu accommodi-
ren/ der kommt fort.

Herodes erzeigt den drey weisen Königen aus Orient
alle Ehr: Courtes, gantz courtes gegen den Caspar: Höff-
lich/ gantz höfflich gegen dem Melchior: Freundlich/ gantz
freundlich gegen dem Balthasar, aber gegen allen dreyen war
er nicht treue/ damit er nun sein blutiges Vorhaben möchte
Werckstellig machen/ und den neugebohrnen Messiam aus dem

Weg

Judas der verfluchte Geſell

wiſſen darinn/ aber ich ſagte alſobald/ er ſoll ſich nicht umbſonſt
bemuͤhen/ dann wo die Argliſtigkeiten gefunden werden/ da
ſeye ſelten ein Gewiſſen anzutreffen; wann man will in der Welt
fortkommen/ und ſein Intent erreichen/ da muß ſich einer drein
zu ſchicken wiſſen. Er muß ſeyn wie die Rachel/ die ſich zwar
auswendig ihrem Mann zu Lieb/ als ein Hebraͤerin gezeigt/ un-
terdeſſen aber gleichwohl die Goͤtzen-Bilder unter dem Stroh
verborgen.

Ein ſolcher der mit dem Lugner ſchneidt/ und mit dem Zor-
nigen reit/

Ein ſolcher der mit den Gaͤnſen ſchnadert/ und mit den Ka-
tzen hadert/

Ein ſolcher/ der mit den Sauffern trinckt/ und mit den
Geilen ſtinckt/

Ein ſolcher/ der mit den Hennen gacketzt/ und mit den Froͤ-
ſchen quacketzt/

Ein ſolcher/ der mit den Luſtigen lacht/ und mit den Stol-
tzen veracht/

Ein ſolcher/ der mit den Schaafen blaͤrꝛt/ und mit den
Ochſen raͤhrt/

Ein ſolcher/ der mit den Brallern brallt/ und mit den
Schmahlen ſchmahlt/

Ein ſolcher Machiavellus, der wie ein Vellus Gedeonis
iſt/ ſo bald naß/ bald trucken: Ein ſolcher Mann/ der wie ein
Manna iſt/ ſo bald fuͤß/ bald ſauer war/ wie man es hat wollen ha-
ben; Ein ſolcher/ der ſich in allen in allen weiß zu accommodi-
ren/ der kommt fort.

Herodes erzeigt den drey weiſen Koͤnigen aus Orient
alle Ehr: Courtes, gantz courtes gegen den Caſpar: Hoͤff-
lich/ gantz hoͤfflich gegen dem Melchior: Freundlich/ gantz
freundlich gegen dem Balthaſar, aber gegen allen dreyen war
er nicht treue/ damit er nun ſein blutiges Vorhaben moͤchte
Werckſtellig machen/ und den neugebohrnen Meſſiam aus dem

Weg

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0388" n="376"/><fw type="header" place="top">Judas der verfluchte Ge&#x017F;ell</fw><lb/>
wi&#x017F;&#x017F;en darinn/ aber ich &#x017F;agte al&#x017F;obald/ er &#x017F;oll &#x017F;ich nicht umb&#x017F;on&#x017F;t<lb/>
bemu&#x0364;hen/ dann wo die Argli&#x017F;tigkeiten gefunden werden/ da<lb/>
&#x017F;eye &#x017F;elten ein Gewi&#x017F;&#x017F;en anzutreffen; wann man will in der Welt<lb/>
fortkommen/ und &#x017F;ein <hi rendition="#aq">Intent</hi> erreichen/ da muß &#x017F;ich einer drein<lb/>
zu &#x017F;chicken wi&#x017F;&#x017F;en. Er muß &#x017F;eyn wie die Rachel/ die &#x017F;ich zwar<lb/>
auswendig ihrem Mann zu Lieb/ als ein Hebra&#x0364;erin gezeigt/ un-<lb/>
terde&#x017F;&#x017F;en aber gleichwohl die Go&#x0364;tzen-Bilder unter dem Stroh<lb/>
verborgen.</p><lb/>
        <p>Ein &#x017F;olcher der mit dem Lugner &#x017F;chneidt/ und mit dem Zor-<lb/>
nigen reit/</p><lb/>
        <p>Ein &#x017F;olcher der mit den Ga&#x0364;n&#x017F;en &#x017F;chnadert/ und mit den Ka-<lb/>
tzen hadert/</p><lb/>
        <p>Ein &#x017F;olcher/ der mit den Sauffern trinckt/ und mit den<lb/>
Geilen &#x017F;tinckt/</p><lb/>
        <p>Ein &#x017F;olcher/ der mit den Hennen gacketzt/ und mit den Fro&#x0364;-<lb/>
&#x017F;chen quacketzt/</p><lb/>
        <p>Ein &#x017F;olcher/ der mit den Lu&#x017F;tigen lacht/ und mit den Stol-<lb/>
tzen veracht/</p><lb/>
        <p>Ein &#x017F;olcher/ der mit den Schaafen bla&#x0364;r&#xA75B;t/ und mit den<lb/>
Och&#x017F;en ra&#x0364;hrt/</p><lb/>
        <p>Ein &#x017F;olcher/ der mit den Brallern brallt/ und mit den<lb/>
Schmahlen &#x017F;chmahlt/</p><lb/>
        <p>Ein &#x017F;olcher <hi rendition="#aq">Machiavellus,</hi> der wie ein <hi rendition="#aq">Vellus Gedeonis</hi><lb/>
i&#x017F;t/ &#x017F;o bald naß/ bald trucken: Ein &#x017F;olcher Mann/ der wie ein<lb/><hi rendition="#aq">Manna</hi> i&#x017F;t/ &#x017F;o bald fu&#x0364;ß/ bald &#x017F;auer war/ wie man es hat wollen ha-<lb/>
ben; Ein &#x017F;olcher/ der &#x017F;ich in allen in allen weiß zu <hi rendition="#aq">accommodi-</hi><lb/>
ren/ der kommt fort.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#aq">Herodes</hi> erzeigt den drey wei&#x017F;en Ko&#x0364;nigen aus <hi rendition="#aq">Orient</hi><lb/>
alle Ehr: <hi rendition="#aq">Courtes,</hi> gantz <hi rendition="#aq">courtes</hi> gegen den <hi rendition="#aq">Ca&#x017F;par:</hi> Ho&#x0364;ff-<lb/>
lich/ gantz ho&#x0364;fflich gegen dem <hi rendition="#aq">Melchior:</hi> Freundlich/ gantz<lb/>
freundlich gegen dem <hi rendition="#aq">Baltha&#x017F;ar,</hi> aber gegen allen dreyen war<lb/>
er nicht treue/ damit er nun &#x017F;ein blutiges Vorhaben mo&#x0364;chte<lb/>
Werck&#x017F;tellig machen/ und den neugebohrnen <hi rendition="#aq">Me&#x017F;&#x017F;iam</hi> aus dem<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">Weg</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[376/0388] Judas der verfluchte Geſell wiſſen darinn/ aber ich ſagte alſobald/ er ſoll ſich nicht umbſonſt bemuͤhen/ dann wo die Argliſtigkeiten gefunden werden/ da ſeye ſelten ein Gewiſſen anzutreffen; wann man will in der Welt fortkommen/ und ſein Intent erreichen/ da muß ſich einer drein zu ſchicken wiſſen. Er muß ſeyn wie die Rachel/ die ſich zwar auswendig ihrem Mann zu Lieb/ als ein Hebraͤerin gezeigt/ un- terdeſſen aber gleichwohl die Goͤtzen-Bilder unter dem Stroh verborgen. Ein ſolcher der mit dem Lugner ſchneidt/ und mit dem Zor- nigen reit/ Ein ſolcher der mit den Gaͤnſen ſchnadert/ und mit den Ka- tzen hadert/ Ein ſolcher/ der mit den Sauffern trinckt/ und mit den Geilen ſtinckt/ Ein ſolcher/ der mit den Hennen gacketzt/ und mit den Froͤ- ſchen quacketzt/ Ein ſolcher/ der mit den Luſtigen lacht/ und mit den Stol- tzen veracht/ Ein ſolcher/ der mit den Schaafen blaͤrꝛt/ und mit den Ochſen raͤhrt/ Ein ſolcher/ der mit den Brallern brallt/ und mit den Schmahlen ſchmahlt/ Ein ſolcher Machiavellus, der wie ein Vellus Gedeonis iſt/ ſo bald naß/ bald trucken: Ein ſolcher Mann/ der wie ein Manna iſt/ ſo bald fuͤß/ bald ſauer war/ wie man es hat wollen ha- ben; Ein ſolcher/ der ſich in allen in allen weiß zu accommodi- ren/ der kommt fort. Herodes erzeigt den drey weiſen Koͤnigen aus Orient alle Ehr: Courtes, gantz courtes gegen den Caſpar: Hoͤff- lich/ gantz hoͤfflich gegen dem Melchior: Freundlich/ gantz freundlich gegen dem Balthaſar, aber gegen allen dreyen war er nicht treue/ damit er nun ſein blutiges Vorhaben moͤchte Werckſtellig machen/ und den neugebohrnen Meſſiam aus dem Weg

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/388
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 376. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/388>, abgerufen am 05.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.