Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Judas der verfluchte Gesell

hersche; verwichen ist in aller Warheit der Wein unser Herr
worden/ wir haben immerzu die Gläser Trippel Weiß außgesof-
fen/ und seynd gar wenig Paussen unterloffen; der grosse Lim-
mel Goliath hat von den kleinen David eins an Kopff bekom-
men/ daß er hiervon zu Boden gesuncken; auß uns ist wol keiner
gewest/ der nit ebenfalls im obern Stock hat Schaden gelitten:
der Wallfisch konte den Jonas als ein harten Brocken gar nicht
verdauen; auß uns hat ebenfalls das Maul gestaubt/ daß er hett
mögen die Stadt Mauren zu Speier einwerffen/ es muste das
nechste beste Schaaff ein Porcellon-Geschirr abgeben: daß die
Apostel unsern HErrn einmahl bey der Nacht für ein Gespenst
gehalten/ Putabant esse Phantasma, ist ein zimliche Jrrung ge-
west; aber der Joan Plul hat ein Katz für ein Kehr-Besem an-
gesehen: der Ferdinand hat mit/ der Zungen gar nit mehr kön-
nen fortkommen/ und nit anders gestamblet/ als hett er ein gan-
tzen Garn-Haspel geschlückt/ er hat ein Sprach geredet/ welche
auch die Vaßzieher zu Calicut nit verstanden hetten: der Phi-
lipp hat an der Wand und Maur herumb gedappt/ wie die sau-
bere Gesellen zu Sodoma, so bey dem Loth die Hauß-Thür nit
konten finden der Zacharias ist ein Casist worden/ und hat eine
Architectur die Stiegen hinab gemacht/ in Summa der Echo
von denselben Fest steckt mir noch ein wenig im Kopff.

Sag an Welt/ was halst du von disem Cosmophilo und
seinen Cammeraden? sie seynd ja Schlemmer/ Sau-Magen/
Weinschlauch Trost Buben/ Luder/ Lotters-Gesind/ Bestien
und keine Menschen/ Vollsäuffer/ Zech-Jodil/ Kandel-Tre-
scher/ Vaß-Bürsten/ etc. Ey wol nit sagt die Welt/ lustig/ gut
vertreulich/ die beste Brüder/ recht wol auff/ ein redliche
Compagni, ein ehrlicher Gespaß/ ein liebe Zeit Vertreubung/
ein perfecte Recreation, &c. Et sic laudatur Peccator, & Ini-
quus benedicitur: Auff solche Weiß verguldt die Welt das
Laster und setzt dem Iscarioth einen Schein auff.

Der Heil. Seraphische Franciscus war auff eine Zeit ein

Gast

Judas der verfluchte Geſell

herſche; verwichen iſt in aller Warheit der Wein unſer Herr
worden/ wir haben im̃erzu die Glaͤſer Trippel Weiß außgeſof-
fen/ und ſeynd gar wenig Pauſſen unterloffen; der groſſe Lim-
mel Goliath hat von den kleinen David eins an Kopff bekom-
men/ daß er hiervon zu Boden geſuncken; auß uns iſt wol keiner
geweſt/ der nit ebenfalls im obern Stock hat Schaden gelitten:
der Wallfiſch konte den Jonas als ein harten Brocken gar nicht
verdauen; auß uns hat ebenfalls das Maul geſtaubt/ daß er hett
moͤgen die Stadt Mauren zu Speier einwerffen/ es muſte das
nechſte beſte Schaaff ein Porcellon-Geſchirr abgeben: daß die
Apoſtel unſeꝛn HErꝛn einmahl bey der Nacht fuͤr ein Geſpenſt
gehalten/ Putabant eſſe Phantaſma, iſt ein zimliche Jrrung ge-
weſt; aber der Joan Plul hat ein Katz fuͤr ein Kehr-Beſem an-
geſehen: der Ferdinand hat mit/ der Zungen gar nit mehr koͤn-
nen fortkommẽ/ und nit anders geſtamblet/ als hett er ein gan-
tzen Garn-Haſpel geſchluͤckt/ er hat ein Sprach geꝛedet/ welche
auch die Vaßzieher zu Calicut nit verſtanden hetten: der Phi-
lipp hat an der Wand und Maur herumb gedappt/ wie die ſau-
bere Geſellen zu Sodoma, ſo bey dem Loth die Hauß-Thuͤr nit
konten finden der Zacharias iſt ein Caſiſt worden/ und hat eine
Architectur die Stiegen hinab gemacht/ in Summa der Echo
von denſelben Feſt ſteckt mir noch ein wenig im Kopff.

Sag an Welt/ was halſt du von diſem Coſmophilo und
ſeinen Cammeraden? ſie ſeynd ja Schlemmer/ Sau-Magen/
Weinſchlauch Troſt Buben/ Luder/ Lotters-Geſind/ Beſtien
und keine Menſchen/ Vollſaͤuffer/ Zech-Jodil/ Kandel-Tre-
ſcher/ Vaß-Buͤrſten/ ꝛc. Ey wol nit ſagt die Welt/ luſtig/ gut
vertreulich/ die beſte Bruͤder/ recht wol auff/ ein redliche
Compagni, ein ehrlıcher Geſpaß/ ein liebe Zeit Vertreubung/
ein perfecte Recreation, &c. Et ſic laudatur Peccator, & Ini-
quus benedicitur: Auff ſolche Weiß verguldt die Welt das
Laſter und ſetzt dem Iſcarioth einen Schein auff.

Der Heil. Seraphiſche Franciſcus war auff eine Zeit ein

Gaſt

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0376" n="364"/><fw type="header" place="top">Judas der verfluchte Ge&#x017F;ell</fw><lb/>
her&#x017F;che; verwichen i&#x017F;t in aller Warheit der Wein un&#x017F;er Herr<lb/>
worden/ wir haben im&#x0303;erzu die <hi rendition="#fr">G</hi>la&#x0364;&#x017F;er Trippel Weiß außge&#x017F;of-<lb/>
fen/ und &#x017F;eynd gar wenig <hi rendition="#fr">P</hi>au&#x017F;&#x017F;en unterloffen; der gro&#x017F;&#x017F;e Lim-<lb/>
mel <hi rendition="#aq">Goliath</hi> hat von den kleinen <hi rendition="#aq">David</hi> eins an Kopff bekom-<lb/>
men/ daß er hiervon zu Boden ge&#x017F;uncken; auß uns i&#x017F;t wol keiner<lb/>
gewe&#x017F;t/ der nit ebenfalls im obern Stock hat Schaden gelitten:<lb/>
der Wallfi&#x017F;ch konte den <hi rendition="#aq">Jonas</hi> als ein harten Brocken gar nicht<lb/>
verdauen; auß uns hat ebenfalls das Maul ge&#x017F;taubt/ daß er hett<lb/>
mo&#x0364;gen die Stadt Mauren zu Speier einwerffen/ es mu&#x017F;te das<lb/>
nech&#x017F;te be&#x017F;te <hi rendition="#fr">S</hi>chaaff ein <hi rendition="#aq">Porcellon-</hi>Ge&#x017F;chirr abgeben: daß die<lb/>
Apo&#x017F;tel un&#x017F;e&#xA75B;n HEr&#xA75B;n einmahl bey der Nacht fu&#x0364;r ein Ge&#x017F;pen&#x017F;t<lb/>
gehalten/ <hi rendition="#aq">Putabant e&#x017F;&#x017F;e Phanta&#x017F;ma,</hi> i&#x017F;t ein zimliche Jrrung ge-<lb/>
we&#x017F;t; aber der <hi rendition="#aq">Joan Plul</hi> hat ein Katz fu&#x0364;r ein Kehr-Be&#x017F;em an-<lb/>
ge&#x017F;ehen: der Ferdinand hat mit/ der Zungen gar nit mehr ko&#x0364;n-<lb/>
nen fortkomme&#x0303;/ und nit anders ge&#x017F;tamblet/ als hett er ein gan-<lb/>
tzen Garn-Ha&#x017F;pel ge&#x017F;chlu&#x0364;ckt/ er hat ein Sprach ge&#xA75B;edet/ welche<lb/>
auch die Vaßzieher zu <hi rendition="#aq">Calicut</hi> nit ver&#x017F;tanden hetten: der <hi rendition="#aq">Phi-<lb/>
lipp</hi> hat an der Wand und Maur herumb gedappt/ wie die &#x017F;au-<lb/>
bere Ge&#x017F;ellen zu <hi rendition="#aq">Sodoma,</hi> &#x017F;o bey dem <hi rendition="#aq">Loth</hi> die Hauß-Thu&#x0364;r nit<lb/>
konten finden der <hi rendition="#aq">Zacharias</hi> i&#x017F;t ein <hi rendition="#aq">Ca&#x017F;i&#x017F;t</hi> worden/ und hat eine<lb/><hi rendition="#aq">Architectur</hi> die Stiegen hinab gemacht/ <hi rendition="#aq">in Summa</hi> der <hi rendition="#aq">Echo</hi><lb/>
von den&#x017F;elben Fe&#x017F;t &#x017F;teckt mir noch ein wenig im Kopff.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#fr">S</hi>ag an Welt/ was hal&#x017F;t du von di&#x017F;em <hi rendition="#aq">Co&#x017F;mophilo</hi> und<lb/>
&#x017F;einen Cammeraden? &#x017F;ie &#x017F;eynd ja Schlemmer/ Sau-<hi rendition="#fr">M</hi>agen/<lb/>
Wein&#x017F;chlauch Tro&#x017F;t Buben/ Luder/ Lotters-Ge&#x017F;ind/ Be&#x017F;tien<lb/>
und keine Men&#x017F;chen/ Voll&#x017F;a&#x0364;uffer/ Zech-Jodil/ Kandel-Tre-<lb/>
&#x017F;cher/ Vaß-Bu&#x0364;r&#x017F;ten/ &#xA75B;c. Ey wol nit &#x017F;agt die Welt/ lu&#x017F;tig/ gut<lb/>
vertreulich/ die be&#x017F;te Bru&#x0364;der/ recht wol auff/ ein redliche<lb/><hi rendition="#aq">Compagni,</hi> ein ehrl&#x0131;cher Ge&#x017F;paß/ ein liebe Zeit Vertreubung/<lb/>
ein <hi rendition="#aq">perfecte Recreation, &amp;c. Et &#x017F;ic laudatur Peccator, &amp; Ini-<lb/>
quus benedicitur:</hi> Auff &#x017F;olche Weiß verguldt die Welt das<lb/>
La&#x017F;ter und &#x017F;etzt dem <hi rendition="#aq">I&#x017F;carioth</hi> einen Schein auff.</p><lb/>
        <p>Der Heil. <hi rendition="#aq">Seraphi</hi>&#x017F;che <hi rendition="#aq">Franci&#x017F;cus</hi> war auff eine Zeit ein<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">Ga&#x017F;t</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[364/0376] Judas der verfluchte Geſell herſche; verwichen iſt in aller Warheit der Wein unſer Herr worden/ wir haben im̃erzu die Glaͤſer Trippel Weiß außgeſof- fen/ und ſeynd gar wenig Pauſſen unterloffen; der groſſe Lim- mel Goliath hat von den kleinen David eins an Kopff bekom- men/ daß er hiervon zu Boden geſuncken; auß uns iſt wol keiner geweſt/ der nit ebenfalls im obern Stock hat Schaden gelitten: der Wallfiſch konte den Jonas als ein harten Brocken gar nicht verdauen; auß uns hat ebenfalls das Maul geſtaubt/ daß er hett moͤgen die Stadt Mauren zu Speier einwerffen/ es muſte das nechſte beſte Schaaff ein Porcellon-Geſchirr abgeben: daß die Apoſtel unſeꝛn HErꝛn einmahl bey der Nacht fuͤr ein Geſpenſt gehalten/ Putabant eſſe Phantaſma, iſt ein zimliche Jrrung ge- weſt; aber der Joan Plul hat ein Katz fuͤr ein Kehr-Beſem an- geſehen: der Ferdinand hat mit/ der Zungen gar nit mehr koͤn- nen fortkommẽ/ und nit anders geſtamblet/ als hett er ein gan- tzen Garn-Haſpel geſchluͤckt/ er hat ein Sprach geꝛedet/ welche auch die Vaßzieher zu Calicut nit verſtanden hetten: der Phi- lipp hat an der Wand und Maur herumb gedappt/ wie die ſau- bere Geſellen zu Sodoma, ſo bey dem Loth die Hauß-Thuͤr nit konten finden der Zacharias iſt ein Caſiſt worden/ und hat eine Architectur die Stiegen hinab gemacht/ in Summa der Echo von denſelben Feſt ſteckt mir noch ein wenig im Kopff. Sag an Welt/ was halſt du von diſem Coſmophilo und ſeinen Cammeraden? ſie ſeynd ja Schlemmer/ Sau-Magen/ Weinſchlauch Troſt Buben/ Luder/ Lotters-Geſind/ Beſtien und keine Menſchen/ Vollſaͤuffer/ Zech-Jodil/ Kandel-Tre- ſcher/ Vaß-Buͤrſten/ ꝛc. Ey wol nit ſagt die Welt/ luſtig/ gut vertreulich/ die beſte Bruͤder/ recht wol auff/ ein redliche Compagni, ein ehrlıcher Geſpaß/ ein liebe Zeit Vertreubung/ ein perfecte Recreation, &c. Et ſic laudatur Peccator, & Ini- quus benedicitur: Auff ſolche Weiß verguldt die Welt das Laſter und ſetzt dem Iſcarioth einen Schein auff. Der Heil. Seraphiſche Franciſcus war auff eine Zeit ein Gaſt

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/376
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 364. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/376>, abgerufen am 05.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.