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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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seynd den Verstorbenen zu Nutzen kommen.

versahe nach Möglichkeit die arme Kuchel; sie sparte nicht we-
niger ihren Fleiß/ und grabte mit ihren zarten Händen/ die sich
vorhero fast vor der Seyden scheueten/ die Wurtzel aus der
Erden; aus sonderm Seegen des Himmels/ hat sie gleichwol
ein frisches Brundquell/ welches ihnen besser als der reicheste
Hof-Keller gedient. Nach etlichen Monat wie dann ein Elend
dem andern auf dem Fuß folget/ erkrancket der Herr und
stirbt; massen ein Abgang war aller Mittel: muste also die Frau
allein tragen/ was zuvor beyden schwer genug ankommen; |und
dises Elend daurte über ein gantzes Jahr nach dem Todt ihres
Herrn; kein Augenblick/ wie sie es nachmahlens bestanden/ ist
nicht verflossen/ daß sie nicht/ als von jederman verlassen/ ihre
Augen gewendet auf das weite und breite Meer/ und geschaut/
ob nit etwan ein Schiff daher seegle/ und sie aus diser Noth er-
löse/ stunde also ihr gantzes Leben nur in Hoffnung; endlich
doch ist ein Frantzösisch Schiff so vom Ungewitter an besagte
Jnsul geworffen worden/ ihr zu Hülff kommen/ und sie mit
elenden zerrissenen/ und zerfaulten Kleidern in fast wilder/ und
abscheulicher Gestalt mit sich genommen/ und erlediget.

Jn grossem Elend war dise/ ein Elend/ wo mehrer Noth
als Brod ist; ein Elend war dise/ wo mehrer Leyd als Freud
ist; ein Elend/ wo mehrer Frost/ als Trost ist. Da war Kammer
und Jammer ein Ding/ da war Ach und Tach ein Ding; da
war Hausen und Grausen ein Ding; ist das nicht ein Elend?

Alles dises Elend/ und menschlicher Weiß/ grosse Trang-
sal/ ist gar nicht zu vergleichen denselben/ was da in jener Welt
leyden die im Fegfeur verhaffte arme Christglaubige: allein
indem findet sich eine Schattirung/ daß sie gleich dieser be-
trübten Wittib stäts und immer zu ihre Augen werffen in die-
sem bittern Meer hin und her/ wann doch einmahl ein Schiff
sich blicken liesse/ so ihnen Hülff leiste und sie erlösete: aber zu
wem haben diese trostlose und verlassene Geister ihre meiste
Hoffnung? Zweiffels ohne zu ihrem nechst Anverwandten/

und

ſeynd den Verſtorbenen zu Nutzen kommen.

verſahe nach Moͤglichkeit die arme Kuchel; ſie ſparte nicht we-
niger ihren Fleiß/ und grabte mit ihren zarten Haͤnden/ die ſich
vorhero faſt vor der Seyden ſcheueten/ die Wurtzel aus der
Erden; aus ſonderm Seegen des Himmels/ hat ſie gleichwol
ein friſches Bruñquell/ welches ihnen beſſer als der reicheſte
Hof-Keller gedient. Nach etlichen Monat wie dann ein Elend
dem andern auf dem Fuß folget/ erkrancket der Herr und
ſtirbt; maſſen ein Abgang war aller Mittel: muſte alſo die Frau
allein tragen/ was zuvor beyden ſchwer genug ankom̃en; |und
diſes Elend daurte uͤber ein gantzes Jahr nach dem Todt ihres
Herꝛn; kein Augenblick/ wie ſie es nachmahlens beſtanden/ iſt
nicht verfloſſen/ daß ſie nicht/ als von jederman verlaſſen/ ihre
Augen gewendet auf das weite und bꝛeite Meer/ und geſchaut/
ob nit etwan ein Schiff daher ſeegle/ und ſie aus diſer Noth er-
loͤſe/ ſtunde alſo ihr gantzes Leben nur in Hoffnung; endlich
doch iſt ein Frantzoͤſiſch Schiff ſo vom Ungewitter an beſagte
Jnſul geworffen worden/ ihr zu Huͤlff kommen/ und ſie mit
elenden zerriſſenen/ und zerfaulten Kleidern in faſt wilder/ und
abſcheulicher Geſtalt mit ſich genommen/ und erlediget.

Jn groſſem Elend war diſe/ ein Elend/ wo mehrer Noth
als Brod iſt; ein Elend war diſe/ wo mehrer Leyd als Freud
iſt; ein Elend/ wo mehrer Froſt/ als Troſt iſt. Da war Kam̃er
und Jammer ein Ding/ da war Ach und Tach ein Ding; da
war Hauſen und Grauſen ein Ding; iſt das nicht ein Elend?

Alles diſes Elend/ und menſchlicher Weiß/ groſſe Trang-
ſal/ iſt gar nicht zu vergleichen denſelben/ was da in jener Welt
leyden die im Fegfeur verhaffte arme Chriſtglaubige: allein
indem findet ſich eine Schattirung/ daß ſie gleich dieſer be-
truͤbten Wittib ſtaͤts und immer zu ihre Augen werffen in die-
ſem bittern Meer hin und her/ wann doch einmahl ein Schiff
ſich blicken lieſſe/ ſo ihnen Huͤlff leiſte und ſie erloͤſete: aber zu
wem haben dieſe troſtloſe und verlaſſene Geiſter ihre meiſte
Hoffnung? Zweiffels ohne zu ihrem nechſt Anverwandten/

und

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[343/0355] ſeynd den Verſtorbenen zu Nutzen kommen. verſahe nach Moͤglichkeit die arme Kuchel; ſie ſparte nicht we- niger ihren Fleiß/ und grabte mit ihren zarten Haͤnden/ die ſich vorhero faſt vor der Seyden ſcheueten/ die Wurtzel aus der Erden; aus ſonderm Seegen des Himmels/ hat ſie gleichwol ein friſches Bruñquell/ welches ihnen beſſer als der reicheſte Hof-Keller gedient. Nach etlichen Monat wie dann ein Elend dem andern auf dem Fuß folget/ erkrancket der Herr und ſtirbt; maſſen ein Abgang war aller Mittel: muſte alſo die Frau allein tragen/ was zuvor beyden ſchwer genug ankom̃en; |und diſes Elend daurte uͤber ein gantzes Jahr nach dem Todt ihres Herꝛn; kein Augenblick/ wie ſie es nachmahlens beſtanden/ iſt nicht verfloſſen/ daß ſie nicht/ als von jederman verlaſſen/ ihre Augen gewendet auf das weite und bꝛeite Meer/ und geſchaut/ ob nit etwan ein Schiff daher ſeegle/ und ſie aus diſer Noth er- loͤſe/ ſtunde alſo ihr gantzes Leben nur in Hoffnung; endlich doch iſt ein Frantzoͤſiſch Schiff ſo vom Ungewitter an beſagte Jnſul geworffen worden/ ihr zu Huͤlff kommen/ und ſie mit elenden zerriſſenen/ und zerfaulten Kleidern in faſt wilder/ und abſcheulicher Geſtalt mit ſich genommen/ und erlediget. Jn groſſem Elend war diſe/ ein Elend/ wo mehrer Noth als Brod iſt; ein Elend war diſe/ wo mehrer Leyd als Freud iſt; ein Elend/ wo mehrer Froſt/ als Troſt iſt. Da war Kam̃er und Jammer ein Ding/ da war Ach und Tach ein Ding; da war Hauſen und Grauſen ein Ding; iſt das nicht ein Elend? Alles diſes Elend/ und menſchlicher Weiß/ groſſe Trang- ſal/ iſt gar nicht zu vergleichen denſelben/ was da in jener Welt leyden die im Fegfeur verhaffte arme Chriſtglaubige: allein indem findet ſich eine Schattirung/ daß ſie gleich dieſer be- truͤbten Wittib ſtaͤts und immer zu ihre Augen werffen in die- ſem bittern Meer hin und her/ wann doch einmahl ein Schiff ſich blicken lieſſe/ ſo ihnen Huͤlff leiſte und ſie erloͤſete: aber zu wem haben dieſe troſtloſe und verlaſſene Geiſter ihre meiſte Hoffnung? Zweiffels ohne zu ihrem nechſt Anverwandten/ und

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 343. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/355>, abgerufen am 05.12.2024.

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