Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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seynd den Verstorbenen zu Nutzen kommen.

Sach zu/ als der grossen und langen Raiß/ murrte derentwe-
gen nicht ein wenig/ worauff der Edelmann ihn getröst/ er soll
eines guten Muths seyn/ den Raiß-Unkosten wolle er bezah-
len/ ja so gar auch ihn auf seinem eigenem Pferdt/ biß nacher
Hauß liffern/ wann er den heiligen Ablaß/ den er vermuthlich
gewunnen/ seinem schon längst verstorbenen Bruder wolle
überlassen/ gar gern/ sagt hinwiederum der andere/ der gern/
wann ich nur reiten kan: deß andern Tags erscheint
diesem Edelmann sein längst verstorbener Bruder in gantz
glorreicher Gestalt/ mit Meldung/ daß er/ GOtt sey Lob/ ver-Chron.
Min.
mittels deß ihme überlassenen heiligen Ablaß/ aller Peyn sey
loß worden/ und anjetzo in die ewige Seeligkeit eingehe.

Dieser Seel ist Portiuncula weit besser zu Nutzen kom-Luc. 15.
men/ als jenem verlohrnen Sohn sein Erb-Portion. Da mi-
hi Portionem, &c. Ablaß-Pfenning seynd bey den armen
Seelen weit bessers Geld/ als alle Ducaten/ etc. O! wer ist
doch dißfalls reicher/ und mit Gelt versehen/ als die Brüder
und Schwester in der Ertz-Brüderschafft der Todten allhier
zu Wien bey uns P P. Augustinern/ lassen ein gantzes Jahr
hindurch sie mit so häuffigen Ablaß versehen/ wormit sie als
mit dem besten Geld/ und Himmlischer Müntz der armen ver-
storbenen Christglaubigen/ forderist deren in GOtt entschlaf-
fenen Bruder und Schwester-Schulden können bezahlen/ und
also durch das Schuld-Buch ein Creutz mache/ zumahlen der
mittere Creutz Altar von dem Päbstlichen Stull mit
der gleichen Gnaden bereicht ist.

Ostium

ſeynd den Verſtorbenen zu Nutzen kommen.

Sach zu/ als der groſſen und langen Raiß/ murrte derentwe-
gen nicht ein wenig/ worauff der Edelmann ihn getroͤſt/ er ſoll
eines guten Muths ſeyn/ den Raiß-Unkoſten wolle er bezah-
len/ ja ſo gar auch ihn auf ſeinem eigenem Pferdt/ biß nacher
Hauß liffern/ wann er den heiligen Ablaß/ den er vermuthlich
gewunnen/ ſeinem ſchon laͤngſt verſtorbenen Bruder wolle
uͤberlaſſen/ gar gern/ ſagt hinwiederum der andere/ der gern/
wann ich nur reiten kan: deß andern Tags erſcheint
dieſem Edelmann ſein laͤngſt verſtorbener Bruder in gantz
glorreicher Geſtalt/ mit Meldung/ daß er/ GOtt ſey Lob/ ver-Chròn.
Min.
mittels deß ihme uͤberlaſſenen heiligen Ablaß/ aller Peyn ſey
loß worden/ und anjetzo in die ewige Seeligkeit eingehe.

Dieſer Seel iſt Portiuncula weit beſſer zu Nutzen kom-Luc. 15.
men/ als jenem verlohrnen Sohn ſein Erb-Portion. Da mi-
hi Portionem, &c. Ablaß-Pfenning ſeynd bey den armen
Seelen weit beſſers Geld/ als alle Ducaten/ ꝛc. O! wer iſt
doch dißfalls reicher/ und mit Gelt verſehen/ als die Bruͤder
und Schweſter in der Ertz-Bruͤderſchafft der Todten allhier
zu Wien bey uns P P. Auguſtinern/ laſſen ein gantzes Jahr
hindurch ſie mit ſo haͤuffigen Ablaß verſehen/ wormit ſie als
mit dem beſten Geld/ und Himmliſcher Muͤntz der armen ver-
ſtorbenen Chriſtglaubigen/ forderiſt deren in GOtt entſchlaf-
fenen Bruder und Schweſter-Schulden koͤnnen bezahlen/ und
alſo durch das Schuld-Buch ein Creutz mache/ zumahlen der
mittere Creutz Altar von dem Paͤbſtlichen Stull mit
der gleichen Gnaden bereicht iſt.

Oſtium

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[335/0347] ſeynd den Verſtorbenen zu Nutzen kommen. Sach zu/ als der groſſen und langen Raiß/ murrte derentwe- gen nicht ein wenig/ worauff der Edelmann ihn getroͤſt/ er ſoll eines guten Muths ſeyn/ den Raiß-Unkoſten wolle er bezah- len/ ja ſo gar auch ihn auf ſeinem eigenem Pferdt/ biß nacher Hauß liffern/ wann er den heiligen Ablaß/ den er vermuthlich gewunnen/ ſeinem ſchon laͤngſt verſtorbenen Bruder wolle uͤberlaſſen/ gar gern/ ſagt hinwiederum der andere/ der gern/ wann ich nur reiten kan: deß andern Tags erſcheint dieſem Edelmann ſein laͤngſt verſtorbener Bruder in gantz glorreicher Geſtalt/ mit Meldung/ daß er/ GOtt ſey Lob/ ver- mittels deß ihme uͤberlaſſenen heiligen Ablaß/ aller Peyn ſey loß worden/ und anjetzo in die ewige Seeligkeit eingehe. Chròn. Min. Dieſer Seel iſt Portiuncula weit beſſer zu Nutzen kom- men/ als jenem verlohrnen Sohn ſein Erb-Portion. Da mi- hi Portionem, &c. Ablaß-Pfenning ſeynd bey den armen Seelen weit beſſers Geld/ als alle Ducaten/ ꝛc. O! wer iſt doch dißfalls reicher/ und mit Gelt verſehen/ als die Bruͤder und Schweſter in der Ertz-Bruͤderſchafft der Todten allhier zu Wien bey uns P P. Auguſtinern/ laſſen ein gantzes Jahr hindurch ſie mit ſo haͤuffigen Ablaß verſehen/ wormit ſie als mit dem beſten Geld/ und Himmliſcher Muͤntz der armen ver- ſtorbenen Chriſtglaubigen/ forderiſt deren in GOtt entſchlaf- fenen Bruder und Schweſter-Schulden koͤnnen bezahlen/ und alſo durch das Schuld-Buch ein Creutz mache/ zumahlen der mittere Creutz Altar von dem Paͤbſtlichen Stull mit der gleichen Gnaden bereicht iſt. Luc. 15. Oſtium

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 335. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/347>, abgerufen am 05.12.2024.

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